马学林对杜学智 杜洋舟 杜正（《天造国宝 石载华章》——“国宝大熊猫”美学鉴赏与时代价值）论文的深度赏析
作者马学林：北京大学考古专业毕业
国家一级诗人
全国非物质文化遗产传承人
（格律诗词）
中国非遗文化艺术传承人
2026年6月6日
马学林【方寸万象 石载乾坤——《国宝大熊猫》戈壁玛瑙的文化启示与时代回响】深度赏析
1、在人类文明的长河中，石头是最早的书写工具，也是最恒久的文明见证。从远古岩画到秦汉石刻，从魏晋名士的案头清供到当代赏石的非遗传承，中国人对石头的审美观照，始终超越物质本身，直抵“天人合一”的哲学秘境。杜学智先生收藏的这方《国宝大熊猫》戈壁大滩玛瑙，以8.5厘米的方寸之躯，承载的不仅是一块奇石的审美价值，更是一部浓缩的中华文明精神史。
2、本文以杜学智先生、杜洋丹舟、杜正（以下简称杜文）原创的“形、质、色、纹、韵、境”六位一体鉴评理论为框架，跳出传统赏石的收藏视角，将这块天然奇石置于中华优秀传统文化传承、国家IP塑造、生物多样性保护、美丽中国建设、新时代人文外交五大时代命题中审视，力图揭示：一块石头，何以成为讲好中国故事的文化使者？一方赏石，何以在文明互鉴中彰显东方智慧？
一、天地造化：六位一体视域下的美学孤品
1.1 形：天工开物的完形奇迹
1.1.1.《国宝大熊猫》整体轮廓浑圆饱满，自然构成熊猫趴卧休憩之态。8.5厘米的体量，恰如一只幼年熊猫蜷卧于掌心，躯体弧度流畅自然，头尾比例协调天成。在戈壁象形石中，象形程度如此之高、比例如此精准者，堪称凤毛麟角。
1.1.2.传统赏石讲求“瘦、透、漏、皱”，那是太湖石、灵璧石的美学标准；而戈壁玛瑙的审美核心在于“形神兼备”。《国宝大熊猫》以天然完形，达成了中国美学“不似之似”的最高境界——它既不是人工雕刻的“逼真”，也不是漫无边际的“抽象”，而是在“似与不似之间”，让观者一眼认出国宝憨态，却又深知这是天地造化。
1.2 质：戈壁风沙的时光包浆
1.2.1.阿拉善左旗的大滩玛瑙，是地质运动与风沙磨砺的双重杰作。这方藏品玉化充分，矿物结晶致密坚实，石表经千万年昼夜温差与风沙打磨，形成温润厚重的天然包浆，触之如婴儿肌肤，观之如羊脂凝润。
1.2.2.石内墨色矿斑贯通肌理、深嵌石骨，绝非表面浮色。这种“色入石骨”的特质，保证了藏品历经千年而不褪、百代而弥新。在收藏领域，“质”是藏品的生命线——一方好石，若无坚密质地，则美感无从附着、传承无从谈起。《国宝大熊猫》的质地，使其具备了传世品质。
1.3 色：大地水墨的黑白玄机
1.3.1.石身基底为凝脂奶白色，恰如熊猫原生白毛；数处天然浓黑矿斑错落布局，精准构成熊猫双眼、口鼻。整石仅黑白二色，干净简练，天然形成中国水墨画的核心配色范式。
1.3.2.中国画论有云：“墨分五色。”这方奇石的黑，并非单一的黑——浓处如漆、淡处如烟，墨斑边缘自然晕染，恰似毛笔蘸墨后在宣纸上的破墨效果。以大地为纸、以矿物为墨，大自然在这里完成了一幅永不褪色的水墨熊猫图。这是任何人工绘画都无法比拟的“神来之笔”。
1.4.1.白底之上，密布细微天然缠丝纹理，疏密错落、穿插有致。这些纹路并非杂乱无章，而是暗化竹枝布景——石面自然延展的线条，恰如竹林枝叶。主景熊猫与配景竹林浑然一体，地质纹理的巧合，演化为中国书画的笔墨语言。
1.4.2.中国文人画讲究“诗书画印”一体，这方奇石竟也天然具备了这种“完整性”：熊猫是“画”，缠丝是“书”，黑白配色是“印”，而那圈天然包浆，恰如岁月盖上的收藏章。
1.5 韵：形神合一的祥瑞气韵
1.5.1.天然色块勾勒出熊猫圆目憨腮，神态安然闲适，温顺敦厚的生灵气韵跃然石上。传统美学追求“以形传神、形神合一”，这方奇石在“形”上已达高度写实，在“神”上更捕捉到了熊猫温良、敦厚、从容的性情特质。
1.5.2.在中国文化中，熊猫自古被视为祥瑞之兽，象征和平、友善、吉祥。整石气韵平和祥和，暗含国泰民安的美好寓意。观石如观国宝，赏石如读祥瑞——这种气韵的感染力，是任何文字描述都无法替代的。
1.6 境：戈壁与竹海的虚实交响
1.6.1.石上熊猫栖隐竹影之间，实景为瑞兽、虚景为山林，虚实相生营造清幽山居意境。而最具戏剧性的是：这方奇石产自雄浑苍茫的阿拉善戈壁，画面呈现的却是江南竹海的温润生灵。产地与画面的巨大反差，造就了独特的审美张力。
1.6.2.这种“境”，完美诠释了道家“天人合一、道法自然”的哲学。戈壁的苍茫、竹海的清幽、熊猫的安闲，三种意象在一方石上共存——它告诉我们，天地之大美，超越地域之隔；自然之造化，贯通南北之异。
1.6.3.小结：形、质、色、纹、韵、境六项指标圆满达标，《国宝大熊猫》堪称阿拉善戈壁石中的稀世珍品。但它的价值，远不止于收藏。
二、文脉赓续：赏石非遗与中华哲学的血肉联结
2.1 道家自然观：天工作半，人守其半
2.1.1.中国赏石文化的哲学根基，源于道家“道法自然”的思想。老子云：“人法地，地法天，天法道，道法自然。
”赏石之“赏”，不在于改造自然，而在于发现自然、尊重自然、融入自然。
2.1.2.《国宝大熊猫》全天然天成，无任何人工打磨、修形、染色，是“道法自然”最彻底的践行。白居易《太湖石记》云：“撮要而言，则三山五岳、百洞千壑，覼缕簇缩，尽在其中。”这方奇石虽小，却将国宝熊猫、竹林幽境、戈壁沧桑尽纳其中，正是“小中见大”的道家美学典范。
2.2 儒家中和观：圆满中正，祥瑞所钟
2.2.1.儒家美学讲求“中和”“中庸”，追求不偏不倚、圆融和顺。《国宝大熊猫》体态圆润中正、气韵祥和从容，没有尖锐棱角、没有乖张形态，恰如君子之德——温良恭俭让。
2.2.2.熊猫本身温顺敦厚，不主动攻击其他生物，象征“和为贵”的民族性格。这方奇石将儒家“仁者爱人”“和而不同”的理念，以具象的形态呈现于方寸之间。孔子曰：“君子比德于玉。”今日我们也可以说：“君子比德于石。”石之坚贞、石之温润、石之从容，都是君子之德的物化。
2.3 水墨文脉：黑白之间的东方美学
2.3.1.中国画以水墨为上，墨分五色、计白当黑。《国宝大熊猫》的黑白配色，天然承接了千年水墨文脉。唐代张彦远《历代名画记》云：“运墨而五色具。”这方奇石以天然黑矿为墨、以奶白玛瑙为纸，大地在这里完成了一幅写意熊猫图。
2.3.2.赏石与国画，同源共生。国画是人工笔墨，赏石是天工笔墨；国画讲“气韵生动”，赏石讲“形神兼备”。这方奇石实现了两种艺术形态的跨界对话，是中华美学“天人合一”理念的生动实证。
三、时代回响：美丽中国与生物多样性的石头叙事
3.1 从濒危到易危：熊猫保护的中国样本
3.1.1.大熊猫是全球生物多样性保护的旗舰物种，也是世界自然保护联盟（IUCN）红色名录中的明星物种。经过数十年栖息地保护、人工繁育、野化放归的不懈努力，大熊猫的受威胁等级从“濒危”下调至“易危”，这是全球野生动物保护史上罕见的成功案例。
3.1.2.《国宝大熊猫》奇石，以亿万年地质造物定格国宝形象。它的一端连着地球46亿年的地质演化史——玛瑙的形成、戈壁的变迁、风沙的磨砺；另一端连着新中国七十余年的物种保护史——从猎捕禁令到栖息地保护，从人工繁育到国家公园体制。一方奇石，串起了地球的“深时”与当代的“现时”。
3.2 从戈壁到竹林：美丽中国的南北共鸣
3.2.1.藏品产地阿拉善左旗，地处北方风沙屏障带，是山水林田湖草沙综合治理的重点区域。这里曾经沙进人退，如今经过持续生态治理，荒漠化趋势得到有效遏制。奇石产自生态修复的沃土，画面承载南方竹海的生灵，一石串联南北，生动注解了美丽中国“人与自然和谐共生”的核心要义。
3.2.2.“美丽中国”不是一句口号，而是山川河流的修复、是濒危物种的重生、是荒漠变绿洲的奇迹。这方奇石是无声的见证者——它见证了阿拉善的风沙治理，也见证了大熊猫的种群恢复；它来自苍茫戈壁，却诉说着整个中国的生态故事。
3.3 石头与生态文明的对话
3.3.1.传统赏石，多聚焦于“奇”“美”
“稀”；当代赏石，应当拓展维度，将生态文明纳入鉴赏体系。《国宝大熊猫》提供了一个范例：一块石头，可以成为生物多样性保护的宣传载体，可以成为美丽中国建设的艺术注脚，可以成为人与自然和谐共生理念的物化象征。
3.3.2.这启示我们：非遗赏石，不能“躲进小楼成一统”，而应走出书斋、拥抱时代，在国家战略中找准自己的位置。赏石艺术的当代价值，正在于它能够以“润物细无声”的方式，传递生态文明理念。
四、文明互鉴：熊猫IP与赏石非遗的文化出海之路
4.1 熊猫：全球辨识度最高的中国符号
4.1.1.大熊猫是中国送给世界的友好使者。从1972年“熊猫外交”开启，到如今旅居全球多国的“功夫熊猫”，大熊猫已成为全球辨识度最高、好感度最强的中国文化符号。它超越语言、超越政治、超越意识形态，让不同文明背景的人都能感受到和平、友善、可爱的东方气质。
4.1.2.但熊猫IP的传播，长期停留在“可爱”层面。如何让世界从“喜欢熊猫”走向“理解中国”？答案在于文化深度的注入。《国宝大熊猫》奇石，实现了国家IP（熊猫）与非遗艺术（赏石）的深度融合。世界通过熊猫认识中国，再通过赏石理解中国的哲学——道法自然、天人合一、和谐共生。
4.2 赏石非遗：东方自然哲学的独特表达
4.2.1.赏石文化是中华独有的艺术门类。西方艺术追求“再现”，中国赏石追求“意境”；西方雕塑讲求“塑造”，中国赏石崇尚“发现”。这方奇石的“天工”属性，恰恰是东方自然哲学的最佳物证。
在文明互鉴的时代背景下，赏石非遗可以成为文化出海的特色载体。
4.22.它不是西方中心主义艺术体系中的“他者”，而是与西方现当代艺术中的“现成品艺术”“大地艺术”展开平等对话的东方智慧。《国宝大熊猫》走向国际，带来的不仅是一块石头，更是一套独特的自然审美观。
4.3 国礼价值：独一无二的人文外交载体
4.3.1.《国宝大熊猫》具备高端国礼的核心属性：独一无二。工艺品可以复制，但天然奇石无法复制；工业品可以量产，但戈壁玛瑙每块都是孤品。这种“唯一性”，使其在外事活动中具有特殊的象征意义——你收到的，是天地独赐、仅此一件的礼物。
4.3.2.熊猫外交是中国的传统优势，赏石外交可以成为新的增长点。在国际展会、外事会晤、民间友好交流中，以石为媒，传递中国和平发展、尊重自然、开放包容的大国形象。一块石头，可以成为“讲好中国故事”的最佳道具——它不言不语，却胜过千言万语。
五、结语：石以载道，文以化人
1、杜文中说到杜学智收藏的这方《国宝大熊猫》戈壁大滩玛瑙，以六位一体理论观之，形质色纹韵境圆满达标；以文化传承观之，道家自然观、儒家中和观、水墨美学观融为一体；以生态文明观之，生物多样性保护与美丽中国建设相得益彰；以国际传播观之，熊猫IP与赏石非遗强强联合。
2、它告诉我们：一块石头的价值，可以超越石头本身。它是天地的笔记，是岁月的印章，是文明的切片。在文化自信的时代召唤下，赏石艺术不应止步于文人书斋的清供，而应走向更广阔的舞台——成为生态文明建设的艺术载体，成为文化出海的非遗名片，成为人文外交的独特媒介。3、正如白居易所云：“百仞一拳，千里一瞬，坐而得之。”今日我们再加一句：“万古一念，天下一方，石以载道。”这方小小的玛瑙奇石，承载的是五千年文明的精神密码，指向的是人类命运共同体的美好未来。
4、石不语，却道尽了天地玄机；石不言，却讲好了中国故事。
参考文献
[1] 杜学智. 观赏石“六位一体”审美鉴评体系构建研究[J]. 非遗赏石文化研究.
[2] 国家质量监督检验检疫总局. GB/T 31390-2015《观赏石鉴评》国家标准[S]. 北京: 中国标准出版社, 2015.
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[5] 中共中央办公厅, 国务院办公厅. 《美丽中国建设纲要》[Z]. 2015.
[6] 白居易. 太湖石记[M]//全唐文. 北京: 中华书局, 1983.
[7] 张彦远. 历代名画记[M]. 杭州: 浙江人民美术出版社, 2011.
[8] 老子. 道德经[M]. 北京: 中华书局, 2006.
[9] 世界自然保护联盟（IUCN）. 大熊猫红色名录评估报告[R]. 2021.
[10] 国家林业和草原局. 大熊猫保护白皮书[R]. 北京, 2022.
【附件】：
（一）论文作者简介
1、杜学智简介：
杜学智，内蒙古阿拉善左旗人，赏石艺术非物质文化遗产代表性传承人，高级经济师、高级工艺美术师、高级价格评估师、一级观赏石鉴评师，《中国赏石》主编，圣石文化有限公司创始人。四十余载潜心玉石雕刻创作与戈壁赏石文化产业研究，独创形、质、色、纹、韵、境六位一体赏石美学体系，填补中国戈壁赏石系统审美理论空白。秉持赏石艺术融入主流领域，赏石文化走进人类生活核心理念，深耕东方赏石美学体系建构、非遗活态传承与文旅产业创新融合，是赏石领域集理论研究、艺术创作与产业运营于一身的行业见行者。
2、杜洋舟简介
独立策展人，中国观赏石中级评估师，专注赏石产业运营与文旅项目管理，任职于额济纳旗居延文化旅游有限公司，长期深耕戈壁赏石文化传播、赏石展会策划与产业落地工作。
3、杜正简介
杜正，独立策展人，先后毕业于北京大学新闻学院、北京大学光华管理学院、美国纽约大学艺术学院，主要从事当代艺术理论研究、跨文化艺术对比与高端艺术策展工作，致力于东方传统美学的国际化传播。
（二）【赏析文章作者简介】
马学林，男，回族，中共党员，退役军人，北京大学考古专业毕业，文化艺术博士，国家一级诗人，全国非物质文化遗产传承人（格律诗词），国学家、文学家、汉学家、改革先锋艺术家、当代中国百强诗人、当代中国诗坛杰出诗人、当代杰出文艺工作者；世界孔子学院终身名誉院长、香港国际商会联合体终身名誉主席；获中国当代十大文化学者荣誉称号、获首届人类文明大赛文化艺术类金获、2022年获中共中央在党50周年纪念章、2025年亚州地区艺术先锋、获亚州国际艺术勋章；获联合国文化艺术丰碑奖、艺术评审委员会终身副主席，世界艺术影响力领袖。到2025年12月31日写有25370多首格律诗。同年4月获（雅集京华《第八届百家诗会》一等奖，被授于“新时代诗词文化践行者”荣誉称号；5月，获大美东方第三届全国诗书画大赛“金奖”；荣获“中华文化永固杯终身成就奖”、并被授予“中华传统文化的坚守者与传承人”、“国宝大师”荣誉称号；由中国科学文化出版社出版（马学林著《百首诗词颂时代楷模拜四俊》200首诗）；6月，获第四届矛盾文学杯全国文学艺术大赛“金奖”、获2025全球影响力艺术家荣誉称号。7月，获中共中央颁发“七一勋章”和“七一勋章证书”；还被中国共产党中央宣传部、国家发展和改革委员会、文化和旅游部、人民日报社、中国文学艺术界联合会和中国美术家协会六部委共同授于“感动中国人物”荣誉称号。被诺贝尔文学研究院聘“终身文学顾问”。论文《论非物质文化遗产视域下楹联的美学思想研究》入编中国楹联学会《非遗里的楹联优秀论文集》，并获优秀论文证书。由中国科学文化出版社出版（《爱党爱国爱人民》中国之父礼赞——共和国奉献者•报国典范 马学林专集）。8月，作品入编（《中国当代才子佳人传世诗文典藏》作家出版社）。获中国CCTV央视新闻官网终身荣誉顾问（厚德载物，德艺双馨）、获“民族解放与世界和平艺术奖”、“忠党爱国人民艺术家”荣誉称/号。9月，作品入选当代文学界唯一历史大典《中国当代文学史》，评选为“名载史册人物”、“主编提名最佳作者”、“大数据评选最具亲和力作者”！作品《舣舟千载忆东坡》经知名作家、诗人及学者组成的评委会无记名投票，在中国当代“才子佳人传世诗文”大赛中荣获“优秀奖”，并获荣誉证书。10月，国庆节获“鲁迅文化杯全国第三届文学艺术大赛一等奖”。10月31日，应邀参加《首届海峡两岸暨港澳消费者保护法论坛》并作交流发言，论文入选），并有20首诗词、2篇美篇、2篇小年糕作品奉献。11月，获大国•大家艺术领军人物荣誉称号、获世界级金牌艺术名家荣誉称号并获荣誉证书；12月，获“一带一路”文化交流大使荣誉证书。获“大国•大家艺术领军人物”人民艺术家至高成就奖、获文旅界第八届全国艺术典范“人民的瑰宝”艺术奖；获
“中国非遗文化艺术传承人”荣誉称号。
2026年1月，获人民文艺网、中国文艺报道官网、百度新闻官网、凤凰新闻官网四大顶级官网，1亿8000万大数据筛选全球华人文学艺术精英：“2026人民文艺家”；获“艺术大数据盛典金奖”；获“世界文艺巅峰金奖”；撰写的《论中国楹联对春节的气氛烘托和世界春节的推动与影响》入选为“春联•非遗”学术会议优秀论文，并被按排大会发言，获优秀论文证书，入选“春联•非遗论文集；获世界文化协会、世界华文媒体联盟颁发的“国际文学艺术界核心影响力年度人物”荣誉称号和荣誉证书。获CCTV特别推荐“中国艺术形象代言人”荣誉称号、获“世界文化艺术功勋成就奖”；并获证书；获《两会献礼•特别推荐最具影响力艺术家》荣誉称号并获牌匾；2026年1月，登榜美国《时代周刊》2025年度文学人物，成为驰誉世界的诗歌大家。同月，被《时代周刊》杂志社联合普林斯顿大学、麻省理工学院、哈佛大学、斯坦福大学、耶鲁大学联合评选为《时代周刊》“2025年度文化人物·中国诗人50杰。”2026年2月底写有27200多首格律诗，作品入驻中国高等学府四大顶级名校北京大学、清华大学、浙江大学、复旦大学“中国四大名校第一人”。作品入选（《人民文学》•诗歌增刊）马跃新程，逐梦2026年诗歌名人堂携手《人民文学》一月见证诗歌大豪马学林创造的诗歌奇迹。3月，获中国文艺界德艺双馨公益人物称号，CCTV特别推荐马学林国际艺术形象代表人物专题报导：传承经典•彰显艺术力量；获CCTV特别推荐“中国艺术贡献人物久负盛名的艺术家马学林•初心不渝，奋斗不止，以坚定步伐诠释艺术担当”；获“《开局十五五，奋斗正当时》高端时代先锋人物•马学林”荣誉称号；获2026年世界篇“春天里的中国•引领世界潮流塑造中国文化的艺术家国际形象大使•马学林”荣誉称号。4月，由中国传播官网、中华人物榜官网、人民美术官网、中国百度新闻人物栏目共同评选，马学林获2026年度矛盾文化奖；由中国互联网新闻中心CCTV特别推荐“初心不渝，奋斗不止，以坚定步代诠释艺术担挡，久负盛名的艺术家马学林为中国艺术贡献人物”；被世界文化协会推荐为“世界文化品牌首席推荐官。” 5月，被中国新媒体联盟推荐评选为【中华艺坛五杰】，邀请和孙晓云、范迪安、靳尚谊、何家英一起公开报道！被中国燕京文华集团和《史记新编》官方战编辑推广中心评为：《史记新篇》核心领衔作者！一代巨著金榜卓越撰稿人！时代名著焦点灵魂创作者！当代文化突出贡献人物！6月，获大美东方全国诗书画作品大赛金奖；获2026国粹文化金马奖荣誉导师。
2026年6月6日
电话微信：18695158377
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