履迹山河，笔写真意

——朱雅萍山水写生随笔

对中国山水画家而言，写生从来不是简单的实景描摹，而是一场奔赴自然、对话天地、映照本心的修行。当代山水画家朱雅萍，始终坚守着写生这一艺术本源，常年踏遍青山林泉，以脚步丈量山河风骨，以笔墨镌刻自然神韵，在实景与心境的交融中，走出了一条独属于自己的写生创作之路，也让笔下的山水，既有天地造化的鲜活灵气，又饱含深沉内敛的人文情怀。

朱雅萍的山水写生，始终恪守“外师造化”的艺术初心，把自然当作最好的老师。她从不困守画室、拘泥于古法范式，而是怀揣对山水的赤诚，深入山野林间、溪畔崖边，春观繁花映青山，夏听蝉鸣伴流水，秋赏层林染丹枫，冬看寒雪覆峰峦。每一次写生，都是一次与自然的深度相拥，她静心观察山石的肌理走向、林木的疏密姿态、云烟的聚散流转，捕捉晨曦暮色里光影的变幻，感受山川草木间独有的生命气息，将自然万物的本真形态与鲜活生机，一一烙印在心底。

在她看来，写生的核心不在于复刻眼前之景，而在于读懂自然之魂。面对真山真水，她摒弃浮躁功利，以澄怀静心观物，不刻意追求技法的炫技，不盲目照搬前人的皴擦点染，而是顺着自然的脉络落笔。勾勒山石，依着山体的走势运笔，尽显峰峦的雄浑与俊秀；点染林木，贴合草木的生机用墨，留住枝叶的苍劲与柔嫩；描绘云烟，巧用留白与淡墨，营造山水间空灵缥缈的意境。她的写生作品，没有刻板的匠气，每一笔都源于自然、生于眼前，满是未经雕琢的鲜活与质朴。

相较于单纯的实景写生，朱雅萍更擅长实现“中得心源”的艺术升华，让自然景致化为心中丘壑。写生于她，是眼观、心悟、手写的融合，是将自然万象融入内心涵养，再经由笔墨肆意抒发的过程。她把行走山河的感悟、对生活的热爱、对艺术的执着，尽数倾注于笔端，让每一幅写生稿都不再是冰冷的风景复刻，而是承载着情感与思想的艺术载体。

身为女性画家，她的写生作品自带一份刚柔相济的独特气质。既有北方山水的雄浑厚重，落笔沉稳，尽显山河的壮阔气度；又有南方山水的温润清雅，用墨灵动，藏着林间溪畔的温婉柔情。她善于在写生中取舍提炼，删繁就简，保留自然景致的精髓，融入个人的艺术审美与哲思，于虚实相生、浓淡相宜间，构建出可游、可居、可悟的山水意境。观其写生画作，仿佛能置身于青山绿水间，听清风穿林、看流水潺潺，内心也随之变得沉静安宁。

数十年的写生之路，让朱雅萍的艺术根基愈发深厚，也让她的山水创作始终保有生命力。她在写生中锤炼笔墨技法，在自然中汲取创作灵感，让传统笔墨与自然实景完美契合，让古法韵味与当代审美同频共振。她用一次次奔赴山河的坚守，诠释着山水画家对自然的敬畏、对艺术的赤诚；用一幅幅鲜活生动的写生作品，诉说着笔墨与自然、心境与山河的深度共鸣。

履迹山河万里，笔墨不负初心。朱雅萍以写生为桥，连接天地自然与艺术本心，在一笔一画、一景一境中，书写着对山水的热爱，传承着中国山水画的精神内核。她的写生之路，是对自然的礼赞，是对艺术的求索，更是一场永不停歇的本心修行，也让观者在她的笔墨山水间，读懂自然之美，体悟艺术之真，寻得一份喧嚣尘世里的宁静与从容。

（豆包）

朱雅萍

几天前，父亲说想去兵马俑，才发现我家先生和孩子们早都参观过这赫赫有名的“世界八大奇迹”，就我一个人没有去过。也许是我只钟情于山山水水，亦或是我早从各种媒体中了解过相关的知识，所以也就没有动过要去的念头。但在父亲的认知中，好多熟识的人都去过的地方，还是值得去看看，不去总会有些遗憾，看他对别的地方也没多大兴趣，就陪他走一走吧。

博物馆园区内外，大大小小的国内外旅游团排着队，跟着导游一路前行，还有一队学生穿着统一的校服一起进入，跟在这些朝气蓬勃的孩子们后面，父亲也不由加快了脚步。

最先参观的是一号坑，这是兵马俑中规模最大的俑坑，刚一进门，视线便被眼前的人群层层挡住，只得等有人看完出来我们才挤到跟前。不知是视力原因，还是灯太暗，俑坑太深，那一排排整齐列队气势恢宏的兵马俑，犹如在薄雾中朦朦胧胧，有种梦幻的感觉，但整体还是很震憾，虽比不上真人的精气神，但这种静默却又充满了力量。

在秦始皇帝陵文物陈列厅内，终于近距离地看到了兵马俑的真面目。细细端详，每一尊兵马俑都是独一无二的存在，真正做到了千人千面。将军俑头戴鹖冠，冠带系于颔下，胡须梳理得一丝不苟，面容沉稳刚毅，眉宇间透着运筹帷幄的威严。身穿双重长襦，外罩彩色鱼鳞甲，双肩、前胸及后背均有花结，铠甲纹路精致，尽显统帅风范；武士俑或年轻英武，或饱经沧桑，眼神或坚定，或沉静，神态各异，栩栩如生；跪射俑单膝跪地，身姿挺拔，弓弩在手，姿态精准而肃穆。还有车士俑、骑兵俑、御手俑、百戏俑、箕踞姿俑等等，这些陶俑身高与真人相仿，服饰，发型，神态各不相同，从他们的穿着，配饰，便能分辨出他们的身份等级，大秦工匠的匠心与技艺，在这一抔抔陶土中展现得淋漓尽致。除了兵俑的制作过程外，展厅里还有全身布着厚厚铜绿的大雁，大秦士兵用过的兵器，将军用过的宝剑和“秦陵第一鼎”“秦两诏文空心铜权”以及陶井圈、瓦当等等，展品虽不是很多，但件件都是历史的见证，对于研究秦历史、文化、生活提供了有力的凭证。尤其那个陶井圈，还有一些水管道都是陶器，和现在用的形状很是相似，只是材质不同。

父亲休息的间歇，我去逛了逛文创馆，里面一些小秦俑形象的彩笔尤其可爱，有红色的，紫色的，粉色的，头戴着不同冠带；还有印有兵马俑相关图案的手提袋，年轻人提着去逛街也是一个很好的选择；一些玩偶形态各异，应该也是受了秦俑启发，衣服和帽饰变化比较多。想起前段时间我小女儿给我们分享的一个视频，是用AI生成的，讲一个叫小秦的兵俑逃出俑坑寻妻，他的同伴驾着车俑找他的故事，看得还是挺感人的。文案也写得好：“他们生于烟火，归于尘土，在乱世里守望，在岁月中尘封。两千年的等待，终于看到了如今的盛世太平。”是啊，两千年的历史，上演了多少个悲欢离合，能生活在盛世，我们又有什么理由不去珍惜所拥有的生活！2026年4月15

杨朝阳

站在灞河堤岸白鹿原坡山语河楼顶的花园栏杆前

看远处的山苍茫高大

赏近处的水白亮迷人

风在水上柔软丝滑

鸟鸣枝头婉转动听

尽管此时阳光己西斜

风也不是很大

但我能感觉香甜的空气中

确实有什么东西正轻轻地吹拂着我的脸和耳朵

是的 在这难得的午后半日闲中

年复一年日复一日的日子看似还如此平常如此放松

实则不断流逝的时光和越来越遥远的童年生活无疑都在时刻提醒我们正在慢慢走向衰老

而喜悦和悲伤

好奇和麻木

确定和不确定

俨然己成为生活的全部

2026、3、31

鸟儿集会

杨朝阳

早上六点半

天己大亮

遛狗时出小区南门右拐到米秦北路上

大老远就听见类似有一群灰喜鹊或麻雀在热闹啼鸣

顺着声音抬头就看到右前百米外西北方的那颗大榆树上

果然有一群一群的鸟儿正在一颗大榆树的树冠枝条间忽而飞来又飞去

这些鸟儿警惕性非常高

当我距离那颗榆树还有二三十米时

原本落在树冠树梢上的鸟儿都一拨又一拨地飞走了

我不知道到底有多少鸟儿栖息在这颗树上到底在干什么

是在开晨会还是在觅食榆钱

直到我牵着小狗绕开围墙再走到这颗树下

才发现地面上不仅确实落有一层榆钱

而且再从我刚才目测飞离开的鸟儿数量上判断

上百只鸟儿是有的

不过令人感觉好奇的是

树顶还有那么三五只极其大胆的鸟儿不仅没有飞走仍在枝条间鸣叫跳跃

2026、4、6

都市头条编辑：张忠信