文/王慎春（山东枣庄）
四月初十的峄城沙河滩古会，究竟产生于哪个年代？历史上虽然没有明确的讲述，但是透过地方史志详细的记载，其肯定与“关二爷”的祭祀活动相牵连，原来只是一个普通的庙会，由于正处在春末夏初相交的季节，过不了多久就是一年四季中，最繁忙的“三夏”生产高潮，应人民群众生产生活的需求，久而久之，就形成了苏鲁豫晥结合部中规模较大的物资贸易交流大会。正会的固定时间虽然是每年农历的四月初十，可实际起始与结束的日期，则是从初八就开始进入会期，直到十一日上午才收尾，长达四天。
古时候，峄县故城的实有面积仅为250000平方米，县衙与民宅交织其间。城中只有一条较为宽阔的南北方向的大街，及一条东西方向的大街，这两条大街在县衙大门南百余米处交汇，形成了峄县比较繁华的大街口商业活动中心。要想在城中举办为期四天的物质交流活动，因受环境局限，根本就不具备这种条件。好在，大自然的鬼斧神工，承水河在西关街南北两边形成了两大拐弯，冲积成孺子桥南北两大片洁净，柔软而广阔的沙河滩，造就出峄县西门外“承水环烟”的盛景。得天独厚的条件，为四月初十的峄城古会，提供了较为理想的场地，1966年又在徐楼与西关之间的空闲地上，修通了八里屯煤矿，通往峄枣公路干线的运煤通道。在徐楼村的属地，以西关街为中心点，声势浩大的物质交流大会年年都在这里举行。
每年进入到农历三月下旬，数百公里范围内的商贾，准会来到沙河滩中抢占摆摊设点的地盘。等到四月初六，就有经营餐饮的国营和大集体的厨师们，来到沙河滩中盘灶垒锅。江湖艺人，演出团体来此搭建场地和舞台。北起兖州，南到徐州，东至临沂，西达济宁，就连安徽的萧县、灵璧，河南的商丘、兰考等地的百货公司、生产厂家，也纷纷赶来这里搭建销售大棚和柜台……
峄城沙河滩古会上的各类市场分类情况大致如下：孺子桥南的沙滩上为日用百货，各类成衣、布匹、鞋帽、床上用品。生产资料、杈子、扫帚、扬场木掀、䇽子、屯子、蓆篓子，收割麦子的镰刀、蓆压子、草帽、凉蓆，各类消夏避暑用品。孺子桥北沙滩为猪、羊、家畜家禽，牛、马、驴、骡等大牲畜市场。沿着孺子桥西端，北拐到通往枣庄的公路上，约从西关街北端“关帝庙”高台之下开始，到岳家台子村东的公路两旁，为石料市场，大到碌碡、上下磨脐、磨盘、石碾、碓窝、碓头，小到磨刀石等。孺子桥东端，顺着城西门向南，沿着城墙根一遛，则是铁器市场。孺子桥西端，走到西关中心街北进到头，再折转向西，又从濯缨桥奔到徐楼村东，这前后两个方向，在八里屯煤矿南北方向的运煤通道，至峄枣公路干线交汇处的大片区域，则是木器和家具市场，正好把西关街团团地围在里面。在这里是远近木匠师傅们相互献艺的场地，各式家具应有尽有，花样繁多，不同款式的器具争奇斗艳，千姿百态，让人目不暇接，久观不厌，吸引着众多待嫁的姑娘来到古会挑选嫁妆，盼做新郎的小伙子选购婚床。
等到四月初八的下午，就有大批赶完台儿庄古会的商贾，从六十华里的东南方向，追赶着古会来到峄城。
咽喉之地的孺子桥上，游客和车辆逐渐增多，络绎不绝，各类江湖艺人，演出团体的演出活动，也开始沿着峄城西门外孺子桥及各类市场间来回走彩，并进行大规模的助演宣传活动，以此招揽更多的观众。
四月初九的上午，是各类商贾到会的高潮。装载各类货物的马车、驴车、牛车，以及大小汽车、拖拉机，已将长九十米，宽为六点八米的孺子桥，拥挤得水泄不通。南北沙河滩上的各类餐饮摊点，也开始忙着为食客们准备丰盛的食品，炸丸子、炸酥肉、炸油馍、蒸稷糕、打锅饼、煎煎包、下水饺、煮面条、火红的丸子汤，可口的辣子鸡，便捷的菜煎饼，洁白如乳汁的羊肉汤，香味四溢。袅袅的炊烟，倒映在纯洁如镜的承水河涟漪的碧波之上，与川流不息的人群及各种喧嚣的声响叠荡在一起，给峄城沙河滩古会的上演拉开了繁华的帷幕！
2026年5月19日写于峄城
作者简介:
王慎春，党员，原始学历高中，自修山师大汉语言文学。原任地方电视台摄像记者，现已聘为知音识曲文学社/中国经典文学副主编。原以新闻写作为主业，热爱诗歌、散文等文学创作，曾有诗歌、散文、报告文学、通讯、电视专题等作品获得过国家、省部级等奖项。
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