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让每一只蛙都活下来
邱光兰
读莫言先生的《蛙》，很多不解之谜——为什么叫“蛙”？为什么书中人物都以身体器官命名？王肝、王胆、陈鼻、陈耳……心中觉得有一种怪异之感。
王仁美和孩子之死，如同一记重锤，狠狠地砸在我的心上。那是一个鲜活生命的消逝，是一个家庭的破碎。而书中姑姑退休后的夜晚，那一声声蛙鸣带来的恐惧，更让我感受到了岁月沉淀下的沉重。蛙鸣，在这寂静的夜里，仿佛成了无数未出世灵魂的哀号，在姑姑的内心深处回荡，也在我的脑海中阴魂不散。
这种沉重，在我翻出自己的往事时，变得无比清晰。
回到我刚参加工作的那段时光。那是一个极冷的冬日，天气阴冷，地上铺有一层薄冰。快进年关了，一切工作都要做有个了结。计划生育是全乡工作的短板，区里由8人组成的工作组住进了我们乡，说是帮厚坪乡工作，实则是督查。我和王真友主任加上区督查组的同志，清晨踩着薄冰，沿着盘山小路而上。冰雪慢慢开始融化，踩下去就是一脚泥浆，走不多远，鞋就被冰水浸透了，钻心地冷。王主任说，我都走习惯了，要不冷只有加快速度，全身冒汗了，脚也不冷。哪有什么加速度？不过是在滑溜溜的山路上，摔了爬，爬了又摔。主任不断催促，终于到了云盘村周支书家。
周支书家是一个大院落，里面住了三户人家，其中包括一户姓朱的哑巴夫妻。周支书热情地把我们迎进他家，火塘的火很旺，见我们一身泥，裤子、鞋全都湿透了，他又去柴屋抱来一捆干柴加到火塘里，火光把整间屋照得亮堂堂的。我们一边烤火，一边听周支书汇报本村计划生育情况：扎管儿的，安环的，非法结婚的，该处罚的处罚了，也完成了补救措施。唯有一个生了2胎还想生第3胎、已怀孕六个多月的哑巴夫妇，怎么都做不通工作。只要叫她去引产，哑巴丈夫就拿刀砍人。周支书说：“我们是邻居，我们大人倒没什么，怕他砍孩子啊。”他接着倒了几杯茶递给我们，又说：“你们来了正好，怎么做哑巴夫妇不会怪我的。”
听完周支书的汇报，区里的梁干事说，无论如何今天得把她弄去引产，然后结扎，以防万一，你叫上民兵连长、团支书协助一下。
吃过午饭，一群人走到哑巴家，屋里只有哑巴一人，低着头蜷缩在火塘边。支书比划着问哑巴，婆娘去哪里了？无论怎么比划，哑巴“呀呀”地叫着，装听不懂。民兵连长和团支书满屋到处搜，不见踪影。周支书说：“我们吃饭之前，还看见她挺着大肚子在外抱柴进屋呢，这会又去哪了？”民兵连长又去每间屋找，最后在床底下擒住了她。
哑巴丈夫见人多，民兵连长背着枪，他再没拿刀，而是一屁股坐在地上，抱着头哀嚎。当王主任拉着哑巴孕妇出门时，两个女儿背着书包从学校回来，看见有人拉扯母亲，她们跪下来，抱着王主任的大腿，哭着求王主任别带妈妈走。我傻站着，梁干事立马上前，生硬地拉开了两个孩子。
梁干事走在前面，中间隔着哑巴妇女，王主任立马拦在我前面，说：“怕她跑了，还是我走你前面。”就这样，哑巴妇女挺着大肚子，在泥泞的小路上走着，满脸挂着泪水，时不时地大吼大叫。我默默地低着头跟在后面，使命与责任，在心里对弈着。计划生育政策的雷区，谁也不敢去踩。
月光升起来了，霜风开始扑面而来。终于，他们像抓犯人一样，把哑巴妻子带到了乡医院，不由分说地把她拖上手术台。
那一晚我彻夜未眠。
第二天，天开始放晴，山里的雪融化了，道路慢慢干了。我想起昨夜的哑巴妇女，我马上就去看她。
推开房门。乡医院十分简陋，一张床上铺了一层稻草，啥也没有。她虚弱地躺在床上，把一个肉乎乎的孩子搂在怀里，稻草已被鲜血染得通红。我的眼泪在眼眶里转，始终不敢在她面前流下。这时医生进来，从她怀里翻开孩子，孩子眼睛没有睁。医生用手探了探鼻子，大概不放心，打开随身带来的针盒，又补上一针，转身走了。我看到哑巴妇女，没人照顾，就跑到商店买了几斤面，把别人送的鸡蛋交给食堂炊事员，帮忙煮了很大一碗面，端到哑妇面前。那时孩子已经断气，她还抱着。那时我还是个年轻姑娘，不懂生育的艰险，可看到一个母亲躺在血泊里，抱着一个死去的孩子，我心底彻底破防了。我把面端到她面前，她不吃，一双敌对的眼，像一把刀，刺在我心里。她的泪水没有断线，还在流。我怕在她面前掉泪，转身退了出去，在门外站了很久。
过了一会儿再进去，我比划着：身体有伤口，得好好吃饭，养好身体，还有两个女儿等着你。我正比划着，医生拿来纸盒，把孩子装走的那一刻，哑妇撕心裂肺的大吼大叫起来，一个劲地在稻草上滚来滚去。
哑妇在医院那几天，我每天在食堂打饭给她送去，还把自己那份菜拨给她，每天比划着劝她多吃点，伤口才能早点好起来，回家看两个女儿。后来她听话了，对我也没有了敌意。
她伤口拆线那天，天气特别好。我看她虚弱的样子，无法自己回家，就找当地的村妇女主任小黄商量。她说：“这事叫男人帮忙吧，他们忌讳，说抬月母子不吉利。看你行不行，咱俩抬。”我说：“小看我了，我也是农村长大的，啥苦没吃过。”小黄找来两根南竹，一把棕绳，在两根竹子上交叉缠成十字架，又把另一根竹子破成两块，做担肩的横杠，一个临时担架就做成了。我去扶哑妇上担架，说什么她也要坚持自己走，我们还是把她按到担架上。小黄怕她摔下来，又用棕绳把她身体捆在担架上，以防万一。
山道弯弯，路遥远。我们抬一段歇一会儿，又接着抬，汗水像淋雨一样。渴了就喝路边水沟里的凉水，洗一洗，捧一捧凉水解渴。经过4个多小时，终于把哑妇送回了家。
后来我调离了乡政府，进了机关。
今天再读莫言的《蛙》，才知道，他笔下那些关于身体器官的名字，代表着他们都是父母的心头肉。每一个被刮掉、被打掉的孩子，都是从他们身上割下来的肉。书中的姑姑，后来嫁给了会捏泥娃娃的手艺人，捏了无数个泥娃娃，送给想生孩子的女人，希望她们生下孩子，来完成她作为医生，却做掉孩子的救赎。一个接生上万婴儿的姑姑，最后成了计划生育主任，沦为了刮宫引产的帮凶。
姑姑回想起那个夜晚，蛙鸣声在耳边回荡，仿佛是无数个生命在呐喊。那时姑姑才知道，每一个生命都应该被尊重，每一个灵魂都应该有自己的归宿。然而在那个特殊的时代，我们都身不由己。
那个哑巴丈夫的哭声，至今还在我耳边。我什么都做不了，只有那碗面，只有那副竹子做的担架。
今天，我的男人不捏泥娃娃，我也不会。我拿什么来救赎自己？思来想去，如果有来生，就做个养蛙人吧，让每一粒蝌蚪都活下来，长成蛙的样子。让它们代代相传，蛙声四起。
作者简介：作者邱光兰，笔名幽兰静若，重庆市城口作协会员，喜欢诗歌散文阅读。
