精华热点 在当代传统文化复兴的时代浪潮中,诗词创作不再只是文人墨客的闲情抒怀,更成为传承文脉、承载哲思、映照时代的重要文学载体。诸多深耕国学、笃信文脉的学者,以笔墨为炬,以诗词为舟,在喧嚣尘世中坚守古典文学的纯粹与厚重。冯志亮先生,字启玄,号渤海居士,作为国内知名文化学者、中华诗词学会理事、启玄国学社创始人,深耕国学数十年,通史学、精易学、擅诗文、善书画,是当代少有的跨界型传统文化传播者与创作者。其诗词创作根植中华千年文脉,融汇山水意境、人生禅思、家国情怀与国学智慧,摒弃浮华辞藻,坚守本心本真,在当代旧体诗词创作领域独树一帜,自成一格。
2010年,冯志亮(渤海居士冯启玄)先生出版个人诗词专著《渤海诗词集》,全书收录其毕生精品诗词作品三百一十四首,囊括古体诗七十八首、古体词二百一十三首、现代诗歌二十三首,体量丰厚、题材广博、风格多元。这部作品集既是先生个人文学创作的凝练结晶,也是其国学思想、人生阅历、文人风骨的生动投射。不同于专职诗人的纯粹抒情创作,冯志亮的诗词自带学者底色、文化厚度与思想深度,做到写景有画面、抒情有温度、咏史有格局、悟道有深意,实现了文学审美与文化传承、个人情志与家国文脉的完美融合。本文将从创作底蕴、作品题材、艺术风格、文化内核与时代价值五个维度,全方位解读冯志亮先生的诗词艺术世界。
一、学养筑基:诗词创作的文化本源
诗词者,情志之载体,学养之外化。古往今来,凡成大家者,必先有深厚学识积淀,方能落笔有神、意蕴悠长。冯志亮先生的诗词创作,绝非单纯的遣词造句、格律雕琢,而是数十年深耕国学、博览经史、躬身修行后的自然流露,其笔墨间的气度、格局与哲思,皆源于扎实的文化根基与纯粹的文人初心。
作为北京大学特聘教授、中国人民大学国学研修班特邀指导教师,冯志亮先生的学术研究横跨史学、易学、姓氏文化、民俗文化、古典文学等诸多领域。他长期致力于中华优秀传统文化的普及与传承,深耕百家经典,参悟易学大道,深耕姓氏文脉,体察世间百态。广博的学术视野,让他跳出了传统诗词创作者的局限,不再局限于风花雪月、个人悲欢的浅层抒写,而是将史学底蕴、哲学思辨、人文情怀融入诗词肌理,让每一首作品都有根、有魂、有厚度。
同时,先生半生寄情山海、遍历山河,兼具书斋治学的沉静与行走天地的开阔。渤海之滨的故土滋养,赋予其笔墨开阔豁达的气韵;数十年潜心问道、坚守文脉的初心,赋予其文字温润纯粹的底色。相较于当代部分刻意仿古、堆砌辞藻、空洞无物的旧体诗词,冯志亮的作品始终坚持“文以载道、诗以言志”的古典文学内核,以学养为基、以真情为魂、以文脉为脉,让古典诗词在当代焕发新的生命力。
在诗词创作理念上,冯志亮坚守传统格律却不拘泥于古法,尊崇古典意境却不脱离当下时代。他主张“诗词当承文脉、抒真情、悟大道”,反对矫揉造作、无病呻吟的创作风气。在他看来,古典诗词不是尘封的古董,而是鲜活的文化载体,既需传承千年格律之美、意境之韵,也需融入当代文人的思考与坚守,记录时代心境、传承文化精神。正是这份兼具传承与创新的创作理念,让其诗词作品兼具古典韵味与当代价值,在当代诗坛独树一帜。
二、题材广博:多元维度的笔墨抒写
《渤海诗词集》收录的三百余首作品,题材丰富、维度多元,打破了单一题材的创作局限。纵观其全部诗词作品,可大致分为山水写景、抒怀悟道、怀古咏史、流年寄情四大类别,四类题材相辅相成、互为映衬,完整勾勒出冯志亮先生的精神世界与创作格局,也彰显了其“豪放与婉约并举、写景与抒情交融”的核心创作风格。
(一)山水写景诗:寄情天地,静悟自然本心
山水田园是古典诗词亘古不变的经典题材,也是冯志亮诗词创作的重要组成部分。先生酷爱自然、笃爱山海,其写景诗作摒弃了传统山水诗的清冷孤寂,多以清新明朗、温润雅致的笔触描摹自然万象,在山水风光中寄托悠然心境,在草木晨昏中参悟自然大道。其写景之作语言质朴纯净、画面感极强,寥寥数笔便可勾勒出鲜活灵动的自然图景,兼具意境美与画面美。
代表作《蚕月春眠》便是典型的写景佳作:“蚕月春眠,古巷新颜;溪清烟渺,雨细铃喧。”全诗仅十六字,极简的文字勾勒出暮春时节的温婉景致。暮春三月,春光明媚、万物安眠,古朴街巷褪去沧桑,焕发崭新生机;清溪潺潺、云烟缥缈,细雨绵绵、檐铃轻响,动静相生、虚实相融。没有繁复的修饰,没有华丽的辞藻,以白描手法写景,将春日的静谧、清新与灵动展现得淋漓尽致。字里行间没有刻意的抒情,却处处流露着对自然、对烟火人间的温柔热爱,尽显文人恬淡从容的心境。
另一首《情怀》同样以春景寄情志:“细雨报春来,桃红映梨白;寒梅虽渐落,依旧是情怀。”诗歌以春雨开篇,描摹桃红梨白的春日盛景,春光明媚、万象更新,而诗人并未沉溺于春日繁华,而是笔锋一转,写寒梅零落的暮春景致,却无半点伤春悲秋的落寞。寒梅虽谢、风骨犹存,四季流转、初心不改,看似写景,实则写心,借自然景物的更迭,抒发自己坚守本心、不改初心的文人情怀,情景交融、意蕴悠长。
冯志亮的山水诗作,从不单纯描摹风景,而是景中藏心、景中悟道。他写山川草木,是为体察自然节律;写晨昏四季,是为感悟人生真谛。山川万物皆是道场,一草一木皆有情怀,这份融情于景、以景悟心的创作特质,让其山水诗跳出了浅层写景的桎梏,拥有了深厚的精神内核。
(二)抒怀悟道诗:禅心蕴笔,静悟人生大道
作为深耕易学、深谙禅理的文化学者,冯志亮的诗词最具特色的便是悟道抒怀类作品。这类诗作融合了易学辩证思维、佛家禅意智慧与儒家修身理念,褪去世俗浮躁,通透淡然、澄澈旷达,是其人生阅历与哲学思考的凝练总结。不同于常规抒情诗的悲喜起伏,其悟道之作始终平和温润、从容通透,于平淡文字中藏人生大智慧。
经典诗作《天意》是其悟道抒怀的巅峰之作:“如是爱本天意,沧海瞬成桑田;若待邂逅相遇,何惧万水千山。”全诗语言通俗质朴,却意蕴深远、格局开阔。世间缘分皆有天意,世事变迁如沧海桑田,转瞬即逝、变幻无常,但真正的坚守与期许,从不惧前路漫漫、山水迢迢。诗句既蕴含着道家顺应自然、接纳世事变迁的豁达,也饱含着儒家执着坚守、不负初心的笃定。没有纠结与彷徨,没有哀怨与迷茫,尽显历经世事沉淀后的从容通透,是对人生际遇、世事因缘的深刻参悟。
在诸多抒情诗作中,冯志亮始终传递出淡然处世、坚守本心、向阳而行的人生态度。他的诗歌极少出现消极颓废、悲天悯人的情绪,即便书写岁月流逝、世事变迁,也始终带着温柔与坚定。他写岁月,不是感慨时光易老,而是体悟流年有序;写离别,不是沉溺伤感惆怅,而是静待相逢有期;写困境,不是抱怨世事不公,而是坚守初心不改。这种通透豁达的情志,源于其深厚的国学修养与长期的心性修行,也让其诗词拥有了治愈人心的精神力量。
(三)怀古咏史诗:纵览古今,厚植家国情怀
深耕史学数十年的学术积淀,让冯志亮的诗词拥有了超越普通诗人的历史格局与家国视野。其怀古咏史类诗作,立足千年文脉、纵览古今兴衰,以笔墨回望历史、以诗词致敬先贤,在历史长河中感悟文明传承,在时代变迁中坚守文化初心。这类作品气势开阔、格调雄浑,兼具历史厚度与文人担当,是其诗词豪放风格的集中体现。
冯志亮的咏史诗从不刻意堆砌历史典故,也不空谈历史兴衰,而是以极简笔墨勾勒历史脉络,以人文视角解读历史真谛。他回望千古风云,赞叹先贤风骨,感慨文明赓续,始终将个人情志融入家国文脉之中,字里行间满是对中华传统文化的敬畏与热爱、对文脉传承的责任与担当。在他的笔下,历史不再是冰冷的史料记载,而是鲜活的文明脉络,是滋养当代文人的精神沃土。
相较于传统咏史诗的怀古伤今、借古讽今,冯志亮的怀古之作更侧重传承与致敬。他从千年历史中汲取精神力量,从前贤风骨中坚守文人初心,不悲叹世事沧桑,不感慨时代变迁,而是立足当下、接续传承,以诗词为媒介,链接古今文脉,彰显出当代文化学者的格局与担当。这类作品也让其诗词摆脱了个人抒情的局限,拥有了厚重的家国底蕴与文化格局。
(四)流年寄情诗:温润质朴,书写人间烟火
真正的经典诗词,从来都离不开人间烟火。冯志亮的诗词既有登高望远的格局、悟道参禅的通透,也有贴近生活、温润细腻的人间情怀。其流年寄情类诗作,聚焦日常岁月、烟火生活、人间情愫,书写时光流转、生活感悟与真挚情怀,婉约细腻、温润动人,尽显文人的温柔本心。
这些作品没有宏大的叙事,没有深刻的哲理,只是书写日常所见、心中所感。写春日烟火、写岁月安然、写初心不改、写温情期许,文字清新柔和、情感真挚纯粹。在快节奏、浮躁喧嚣的当下,这些温润质朴的文字,如同一股清流,治愈人心、抚慰浮躁。“岁月如水逝,又待春复来”,极简的诗句道尽时光流转的自然规律,没有惋惜、没有焦虑,只有顺其自然、静待花开的从容心境,尽显生活智慧与人生通透。
豪放格局与婉约柔情的交融,是冯志亮诗词最鲜明的特色。写山河、写历史,则笔墨开阔、气势雄浑;写生活、写心境,则细腻温柔、质朴动人。刚柔并济、文武相融,让其诗词兼具风骨与温度、格局与温情,层次丰富、耐人品读。
三、艺境独绝:兼容并蓄的艺术风格
纵观《渤海诗词集》全部作品,冯志亮的诗词艺术风格可概括为清雅苍劲、刚柔并济、质朴求真、文道合一,完美诠释了“豪放与婉约并举、写景与抒情交融、哲理与意象共生”的创作特质。其艺术风格摒弃了当代诗词创作的两大弊病:一是辞藻华丽而内容空洞,二是格律工整而情志僵硬,真正做到形神兼备、意境悠远、情理相融。
首先,在语言艺术上,先生坚守质朴自然、去繁就简的创作原则。古典诗词之美,不在于辞藻堆砌、字句雕琢,而在于真情流露、意境天成。冯志亮深谙此道,其诗词语言极简纯粹、清新脱俗,无晦涩生僻之字,无矫揉造作之语,以白话入诗、以真情成文,通俗易懂却意蕴深远。寥寥数语,便可勾勒绝佳意境、传递真挚情志,达到“清水出芙蓉,天然去雕饰”的至高文学境界。无论是写景、抒情还是悟道,皆字字凝练、句句走心,言有尽而意无穷。
其次,在意境营造上,实现虚实相生、情景相融、情理共生。其诗作的意境层次极为丰富,写景为实、抒情为虚,观物为实、悟道为虚。实景鲜活灵动,虚境悠远深邃,虚实交织之间,构建出立体饱满的诗意空间。写春日景致,则满目清新、生机盎然;写人生悟道,则澄澈通透、心境悠然;写古今文脉,则格局开阔、气象万千。意境或清雅、或雄浑、或温婉、或旷达,变化多样却始终统一于纯粹的文人风骨之中。
再者,在格律章法上,严守传统、工整严谨。作为深耕古典文学的学者,冯志亮精通诗词格律、深谙古韵章法,其古体诗、古体词皆严格遵循传统格律规范,平仄协调、对仗工整、押韵自然,章法严谨、结构规整。全书三百余首旧体作品,无格律谬误、无章法紊乱,尽显扎实的古典文学功底。但他绝不拘泥于格律束缚,不为凑格律而伤情志,不为守章法而失真情,做到格律为体、情志为魂,守古法而不泥古法,尊传统而融新意。
最后,在风格气质上,实现豪放与婉约的完美平衡。其古体诗多偏豪放,咏山河、颂文脉、怀古贤,笔墨苍劲、气势开阔、格局宏大;古体词多偏婉约,写心境、抒情愫、记流年,温润细腻、含蓄深沉、温柔真挚。豪放处不失细腻温情,婉约处不失风骨格局,刚柔并济、兼容并蓄,形成了独一无二的个人艺术风格,在当代旧体诗词创作中极具辨识度。
四、文以载道:诗词深处的文化内核
冯志亮的诗词之所以能超越普通文学创作,拥有持久的生命力与深厚的文化价值,核心在于其作品始终坚守文以载道、诗以铸魂的内核,将个人创作与文脉传承、个人修养与文化使命深度绑定。其诗词不再是单纯的文学审美作品,更是承载国学智慧、传递文人风骨、赓续华夏文脉的文化载体,蕴含着三重深厚的精神内核。
其一,坚守本心、淡泊从容的文人风骨。纵观全部作品,始终贯穿的核心情志便是纯粹本心、坚守初心、淡然处世。先生深耕国学数十年,不逐浮名、不慕浮华,潜心治学、静心创作,这份心性完全融入诗词之中。他的作品无世俗功利之态、无浮躁焦虑之情,始终澄澈通透、温润从容。面对世事变迁,他秉持沧海桑田、顺其自然的豁达;面对人生期许,他坚守初心不改、无惧山海的笃定;面对岁月流转,他持有静待春来、安然自得的从容。这份淡泊名利、坚守本心的文人风骨,是当代稀缺的精神品质,也是其诗词最动人的精神内核。
其二,融汇百家、通透圆融的国学智慧。冯志亮的诗词是其国学思想的艺术转化,字字句句皆藏大道。易学的辩证思维、道家的自然豁达、儒家的修身坚守、佛家的禅意通透,四大思想体系交融共生,融入每一首作品之中。他写自然,是道法自然的生命觉醒;写坚守,是儒家修身的君子风骨;写因缘,是佛家通透的世事参悟;写变迁,是易学辩证的时空认知。读其诗词,不仅能感受文学之美,更能体悟国学大道、涵养平和心境、提升人生格局,实现了文学审美与思想启迪的双重价值。
其三,赓续文脉、守正创新的文化担当。作为当代传统文化传播者,冯志亮的诗词创作始终承载着传承文脉、弘扬国风的使命担当。在白话文学盛行、古典诗词日渐式微的当下,他坚守旧体诗词创作阵地,深耕传统格律、传承古典意境,以笔墨守护千年诗韵。同时,他不固步自封、不墨守成规,立足当代视角书写人生、感悟时代,让古典诗词适配当代审美、传递当代精神,让千年文脉在新时代实现创造性传承、创新性发展。这份以诗传文、以文载道的坚守,彰显了当代文化学者的家国担当与文化自觉。
五、薪火相传:当代诗词的时代价值
在当代文学创作格局中,旧体诗词创作面临着诸多困境:或刻意仿古、脱离时代,辞藻陈旧、情志空洞;或肆意创新、背离传统,失却格律、全无古韵;或功利浮躁、迎合世俗,风骨尽失、底蕴全无。而冯志亮的《渤海诗词集》的问世,为当代旧体诗词创作树立了标杆,展现了古典诗词在当代的生命力与时代价值,具有重要的文学意义与文化意义。
从文学价值来看,其作品守住了古典诗词的审美本质与精神内核。他以扎实的学养、纯粹的真情、严谨的格律,还原了古典诗词的意境之美、情志之美、风骨之美,打破了大众对当代旧体诗词“仿古空洞、无病呻吟”的刻板印象。其题材广博、风格多元、情理兼备,既传承了唐诗宋词的千年风韵,又融入了当代文人的独立思考与精神气质,丰富了当代旧体诗词的创作维度,为古典诗词的当代传承提供了优质范本。
从文化价值来看,其诗词实现了国学智慧的通俗化、艺术化传播。相较于晦涩难懂的国学典籍,诗词语言简洁凝练、意境优美、易于传播、易于共情。冯志亮以诗词为载体,将深奥的易学哲理、禅意智慧、修身之道、文脉思想转化为通俗易懂、温润动人的文字,让大众在品读诗词之美的同时,潜移默化地感悟国学智慧、涵养传统文化素养,真正实现了“以诗传文、以文育人”的传播效果,为传统文化大众化传播开辟了新路径。
从精神价值来看,其作品为当代人提供了治愈浮躁、坚守本心的精神力量。当下社会节奏飞快、人心浮躁,人们深陷焦虑、迷茫、功利的情绪之中,难以静心修身。而冯志亮的诗词温润通透、从容豁达,没有激昂的呐喊,没有悲情的宣泄,只有顺其自然的豁达、坚守初心的笃定、静待花开的从容。品读其诗,可涤荡内心浮躁、消解世俗焦虑、沉淀自我本心,为当代人提供了珍贵的精神慰藉与心灵指引。
从传承价值来看,其数十年的诗词创作践行了守正创新、薪火相传的文化使命。作为学者诗人,冯志亮始终坚持“学以筑基、诗以载道、文以传薪”,将学术研究、文化传播与诗词创作深度融合。他用笔墨守护千年诗韵,用作品传承华夏文脉,让古典诗词不再是尘封的文学遗产,而是鲜活的、可感知、可共情、可传承的当代文化力量,为中华优秀传统文化的复兴与传承注入了持久活力。
结语:以诗为帆,永续文脉长河
纵观冯志亮(渤海居士冯启玄)先生的全部诗词作品,三百一十四首佳作,字字皆初心、句句皆风骨、篇篇皆文脉。他以学养为根,扎根千年国学沃土,汲取古今文明智慧;以真情为魂,书写山海风月、人间烟火、人生大道;以笔墨为器,传承古典诗韵、弘扬华夏文脉、彰显文人担当。其诗词作品,既是个人情志的凝练,也是国学智慧的浓缩,更是当代文人守护文脉、坚守初心的生动见证。
豪放处,可揽山海风云、纵览古今兴衰,尽显学者格局;婉约处,可品人间烟火、静悟流年岁月,尽显文人温柔;悟道处,可参天地大道、涵养澄澈本心,尽显国学底蕴。




