段武秀修庙积德

文/段兴顺

        

        明朝万历年间，华家那有一个商人叫段武秀，他从天津小站在运河水路向清河贩运粮食。开始，让别的客商给捎带，后来与人合伙雇船，后来本钱越来越大，独自经营水运，成了运河水道上的大商人。这年秋天，他从天津小站又购得一船大米，从运河运往清河的油坊码头，因家乡闹蝗灾，地里的庄稼被蝗虫吃的所剩无几，百姓们眼看就要断粮。段武秀心想：这一船粮食宁可一文不赚，也要及时接济百姓，解燃眉之急。正行间，忽见狂风大作，天昏地暗，运河掀起滔天大浪，粮船眼看就要被大浪吞没。武秀一见吓得魂不附体。正在这时，就见空中一道白光，从云头飘下一位白衣秀士，道风仙骨，俊逸飘然，轻轻落在船头。霎时，任那风大高浪，粮船纹丝不动。武秀见来了救星，立即拜服船头，头磕的嘣嘣响，说道：“这位仙人，我死不足惜，这船粮食，可是救灾之物，要翻了船不知多少百姓挨饿，求仙人保佑。就听白衣秀士言道：“客官别怕，我乃仙人韦佗，华家那东北寺院就是我的行宫。今水神发怒，有我在，保你粮船无恙，你就接济苍生去吧！”说完，白光一闪，无影无踪，武秀忙说：“仙人今天救我，我一定接济百姓，不赚分文，并给你重修庙宇！”风平浪静后，回到家里，他把所运粮食低价接济给贫苦百姓，对于那些没钱买粮的，每人一斗，分文不收，为感谢韦佗仙人的搭救，段武秀筹资把村东北的寺院进行重修，他把水运赚的钱全部拿出同别人的集资凑在一起，在原址重新建起一座大寺院。该寺坐北朝南分为前后大殿，东西配房，殿堂巍峨，飞檐斗拱，恢宏大气，甚是壮观。前大殿内，佛祖如来西侧新建一尊韦佗菩萨坐像，慈眉善目，身着白衣，右手抬起，手指西南方向的华家那，已示仙人的惠顾。收受人间香火，前有两个门官手执金锤宝许，两旁是十八罗汉。东西配房，供奉着观世音菩萨和文殊菩萨。寺内松柏高耸，浓荫笼罩，森然幽静，一派佛门圣地气象。该寺修好后起名韦佗寺。

        自此，善男信女粉粉前耒膜拜，人来人往，香火不断。每逢十五、过年、过节更是摩肩接踵。香烟缭绕，一派兴盛景象。

        段武秀修庙的善举惠及华家那村，这个小村时来运转。几个姓氏数代以农耕为生，辈辈子孙目不识丁，修庙后竟出了一个秀才段九贵，自明万历27年以来，明清两朝段、王两姓在府州考中的庠生、兼生、貢生，就有十五人，文人武士层出不穷。尤其清朝末年在广平府考中的文武庠生就有六人。虽学位不高，但在那个年代也实属不易。他们学识渊博，文笔出众。尚武侠士，武功卓越。在那土匪成群，杂牌横横行的混乱年冃，保住了华家那一方的平安。

       清末武庠生段顺兴，拳术出众，招式惊人！曾在山东济南府比武表演，手执72斤大刀，要得呼呼生风，不料大刀失手，将要落地。他急中生智，右脚勾起执手紧握，继续演练，惊得全场一片掌声。他在谢炉集赤手空权，打退八个彪形大汉的围攻。20年代有土匪抢华家时，他一杆红缨枪，把守胡同口，几十个土匪愣是没有攻进来。1942年10月19日，十几个炮楼的日伪军进攻华家那村时，年过半百的段顺兴手执一杆红缨枪，与几个鬼子兵 拼杀，大显神威，刺死一个，刺伤一个，与八路军十九团夺回被日军占领的院落。

        段顺兴与华家那王月光，王炳良，袁宝立，王文林父子等武术高手收徒传艺。誉满十里八乡，在运河两岸的很多村庄都有华家那武术教师的传说。每当提及这些事时，人们都常说：都是武秀修庙积的阴德。

2024，元