文/郭有三

“一去二三里,烟村四五家。亭台六七座,八九十枝花。”这首诗歌的作者就是北宋著名理学家、易学家、诗人邵雍。今天让我们从安乐佳城出发，去讲述邵雍的传奇故事，去学习邵雍思想对我们的启示。

安乐佳城，又名邵雍墓，是北宋著名理学家、象数学家邵雍的墓地。邵雍墓背依紫荆山脉， 面向九皋峰峦，伊水绕其东，海山抱其右，人文积淀深厚、环境清幽。这里最早是邵雍与程颐一起用五音择地法，为父母选择的茔地。    

 北宋熙宁十年（公元1077年），邵雍于洛阳安乐窝去世，就葬于此。现存主要文物有:清乾隆六年(1741年)所建石坊，题曰“安乐佳城”，嵩县知县鄱阳人徐玑题；山门石匾“邵夫子墓”是清雍正五年(1727年)河南府尹张汉所书，山门石刻对联“删后无诗啸月潮风留击壤，画前有易蹑根深窟见先天” 系清乾隆七年河南布政使赵城撰书，此联高度概括了邵雍一生的学术成果和对人类文明的贡献。由于他在理学上的巨大成就，程颐用“内圣外王之道”评论邵雍之学，以“振古之豪杰”评论邵雍其人。

二、邵雍生平

宋仁宗皇祐元年（公元1049年），邵雍“以为洛邑天下之中，可以观四方之士，乃定居焉”。从此，邵雍与洛阳有了不解之缘，他的人生也发生了重大转折。定居洛阳的邵雍广结当地文人志士，朋友圈里皆是司马光、富弼、程颢、程颐等历史名人。这些好友共同出资为他买下一座宅院，邵雍命名为安乐窝，自号“安乐先生”。

洛阳城的春天，是唐诗宋词里走出来的美景。据欧阳修《洛阳牡丹记》记载：洛阳之俗,大抵好花。春时城中无贵贱，皆插花，虽负担者亦然。邵雍尤其喜爱牡丹，每到春天牡丹盛开之时，他都头戴牡丹，优哉游哉地从天津桥上经过。他作诗赞牡丹：“牡丹花品冠群芳，况是其间更有王。四色变而成百色，百般颜色百般香”。

邵雍对人类文明的主要贡献:一是继承和发展了先天八卦之学，首度公开了先天图的秘密，以先天六十四卦有规律的排列，为后世二进制的变迁，建立了一套完整的易学象数史观体系；二是运用易数和易理，推究宇宙起源、自然演化和“社会王伯”学说，架构了宇宙历史年表和中国历史年表。 

邵雍是一代易学大家，一天，孕妇、商人和农夫三人不约而同地请邵雍测同一个“筷”字。邵雍看到挺着肚子的孕妇到来，断其即将临盆，就解释道：“筷”为“快生儿子”的快。面对神色匆匆商人的求卦，就祝福其生意顺遂、财源快至：此“筷”为“快来钱财”的快。邵雍看到身带泥土的农夫，则对农夫警示其稻田快干、速去浇水：此“筷”为“禾苗快干”的快。三人听后均满意离去，三个预测均精准应验，完美展现了邵雍“观物取象”、具体问题具体分析的超凡智慧。

 邵雍安贫乐道、笃学尚行的精神，对我们仍具有深刻的启发意义。他在《观物内篇》中主张“尚行，则笃实之风行焉”，认为学习不但要在认识上有所提高，而且要身体力行。    

我长期在安乐窝居住生活，从邵雍思想受到很大启发。首先生活中我们要学会知足常乐，不盲目追求物质，注重精神富足。无论是读书、写作，都要在平凡中找到乐趣，培养坚韧乐观的生活态度。其次，“笃学尚行”提醒我们要在学习中实践，在行动中成长。我们要努力将学到的知识应用于日常生活，将理论转化为实际成果，推动家乡发展。

作者简介：郭有三，笔名安乐书生，

洛阳市金融作家协会成员，深耕金融领域，书写生活风采，于安乐窝中开启诗意人生。