贫穷限制灾祸多(散文)
文/张学礼(山东广饶)
天地玄黄，宇宙洪荒，人世浮沉，贫富殊途。古往今来，苍生百相，皆逃不开生计二字，而贫穷二字，从来不是简单的囊中空乏，更是套在生灵身上的无形枷锁，是滋生万般灾祸的渊薮。正所谓“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，当生存的底线被贫穷击穿，世间万般灾祸便会接踵而至，步步紧逼，让人在泥沼中越陷越深，难觅生机。
贫穷之困，首困于肉身，是安身立命的根基崩塌。人生在世，食以果腹，衣以蔽体，居以安身，本是最朴素的期许，可于贫穷者而言，这却是遥不可及的奢望。“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，杜甫的千古慨叹，道尽了贫穷带来的生存绝境。寒冬腊月，无绵絮以御寒，只能瑟缩于寒风之中，任霜雪侵体；三餐不继，无粟米以充饥，只能挣扎于饥馁之间，任肠胃空鸣。衣不遮体，便难避寒暑侵袭，病痛缠身；食不果腹，便难养气血精神，体弱神衰。
肉身的羸弱，不过是灾祸之始。贫穷如同一道厚重的壁垒，将人困于方寸之地，斩断了所有向上的可能，限制了眼界，禁锢了脚步，让灾祸有了可乘之机。古人云“穷且益坚，不坠青云之志”，可这份坚韧，终究是少数人的风骨，于多数苍生而言，贫穷磨平的是志气，耗尽的是希望。终日为柴米油盐奔波，为一文钱折腰，哪有精力读书明理，哪有余力开拓前程？目之所及，皆是苟且；心之所念，唯有温饱。于是，愚昧随之而生，偏见随之而来，遇事无决断之力，处世无变通之智，稍有风吹草动，便会陷入绝境。
更可悲者，贫穷易滋生心魔，引动人性之恶，酿成伦理灾祸。当生存的压力压垮良知，当生活的绝望吞噬底线，原本淳朴的人心，也会在贫穷的磋磨中扭曲变形。为争些许薄产，兄弟反目，骨肉相残，不念手足情深；为求一线生机，背弃信义，不择手段，罔顾世间法度。“贫贱夫妻百事哀”，一句诗道尽了贫穷对人情的消磨，昔日的恩爱缠绵，在柴米油盐的匮乏中消磨殆尽，只剩争吵与怨怼，家不成家，情不再情。亲情疏离，爱情破碎，友情淡薄，贫穷如同利刃，割裂了世间最珍贵的情感，让人陷入孤立无援的境地，此等灾祸，甚于饥寒。
贫穷亦会让人深陷命运的循环，灾祸代代相袭，难脱桎梏。祖辈困于贫穷，无资供后辈求学，无术为子孙谋出路，子孙只能重蹈覆辙，依旧在生存边缘挣扎。遇天灾，无财力抵御，只能听天由命；逢人祸，无能力抗争，只能任人欺凌。小病不忍，拖成重疾，无钱医治，只能坐以待毙；小难不避，酿成大祸，无措应对，只能家破人亡。世间万般不公，皆始于贫穷，万般无奈，皆源于困顿。它像一张密不透风的网，将一代又一代人困住，让灾祸如影随形，岁岁年年，永无宁日。
然，纵观古今，贫穷虽生万般灾祸，却也并非不可破之局。只是这份突破，需要远超常人的毅力，更需要一丝时运的垂怜。我们慨叹贫穷之苦，悲悯灾祸之痛，从不是向命运低头，而是看清世间真相，懂得惜福，心怀悲悯。既知“由俭入奢易，由奢入俭难”，便当勤勉自持，积谷防饥；既知贫穷生厄，便当奋力拼搏，冲破桎梏。
人世漫漫，贫富皆是人生修行。富贵者当守本心、行善事，莫以富贵欺贫贱；贫贱者当立壮志、存初心，莫因贫穷堕志气。惟愿世间苍生，皆能脱离贫穷之苦，避开无妄之灾，衣食无忧，心安体泰，守得人间烟火，享得岁月安康，再无饥寒相迫，再无灾祸缠身，于天地间，得一份安稳从容，度一世平淡流年。
作者简介
张学礼，山东东营广饶县广饶街道人。义务兵五年，中共党员。系中华诗词学会会员、天津诗词学会会员、海河文学社顾问、东方诗人协会会员、神鼎风诗词研究会会员、神鼎风诗词编辑部编委、齐鲁诗风签约诗人，半朵中文网专栏作家、青年文学家作家协会理事、竹韵汉诗协会会员、东方诗人协会会员、东方兰亭诗社理事、东方兰亭诗社顾问，2021年诗歌被大型《民间优秀诗选》收录，荣获中国诗歌圈官网创作奖。个人著有《执韵》格律诗4卷
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