家庭教育初探（六十一）

虔诚加勤奋 所学定成

最近，就怎样才能学有所成的问题，为寻找答案，我重读《西游记》和钱文忠教授关于玄奘西天取经讲座集，得到很多宝贵的启示。最为重要的收获是：明白了要取得真经必须很虔诚、特勤奋、重悟道、善创新，其中虔诚是必备条件，更是前提、是基础、是根本。所以，我建议必须把“虔诚”二字列入家教的内容，因为孩子懂得虔诚方可学有所成是很有好处的。

国人特别崇尚诚信。说“诚乃天之道，人之道”，（《中庸》第20章）；“诚为五常之本，百行之源”（北宋 周敦颐《通用－ 诚》）；“精诚所至，金石为开”。关于诚有许多的表述，诚实、诚心、诚意、诚挚、诚朴、真诚、精诚、忠诚、虔诚……宗教界人士特別推崇虔诚，因为虔诚的内涵是崇敬而有诚意。今天我们能做到很虔诚，对于自觉践行社会主义核心价值观，爱国家、讲文明、遵纪守法、敬业爱岗、做人做事都十分现实、必要和特别的重要。

只有虔诚，才能信仰坚定，不忘初衷。事实证明，人无信仰，就会失魂落魄；信仰动摇，就会变质失节；忘记初衷，就会离经叛道。真实的玄奘西天取经，与神话版《西游记》中的唐僧取经遭遇的九九八十一难此较起来，不知艰难多少倍。玄奘一心为的是取得真经，弘扬佛法，普渡众生。所以，再难，他知难而进，毫不犹豫，攻坚克难；再险，他义无反顾，勇往直前，决不退缩，終于大获成功。他不忘祖国，不忘众生，学成后，谢绝高官厚禄，冲破重重阻拦，毅然决然回到阔别十七年的祖国。以后又连续十九年如一日，悉心译经文、带弟子，不仅成了顶尖高僧，更是成了名垂千古的伟大的佛学家、翻译家、文学家、旅行家、历史学家……他就是鲁迅先生高度赞扬的那“舍身求法＂的“中国的脊梁”！玄奘的成功就在信仰的崇高和志向的坚定，在虔诚无比！今天我们要复兴中华，实现中国梦，目标宏伟，道路曲折，更需要无比虔诚地坚定信念，不忘初心！对我们个人来讲，从小就要立大志，有追求，有梦想，报效祖国人民和父母，一定要矢志不渝，终身奋斗！

只有虔诚，才能坚韧不拔，不畏艰险。玄奘西天取经经受的苦难，非一般人所能承受。神话传说中，唐僧去西天，有大唐天子和沿途王国国王们的全力保护，有齐天大圣的保驾护航，有天蓬元帅的助陣，经担有沙和尚挑，还有座骑白龙马，更有众菩萨神灵保佑，虽难虽险总能绝处逢生、化险为夷、遇难呈祥。可真实的唐僧西天取经，是孤身一人，面对的是严酷的法律（偷渡要杀头），恶劣的天气和环境（沙漠缺水酷热无比），凶残无比的土匪（抢劫杀人不眨眼），无休止的小国争斗和激烈残酷的宗派争斗（难以超脱和置身事外）……真的是危机重重，九死一生。坚强无比的玄奘，始终如一，视死如归，靠大智大勇，有理有节有利地顽强斗争，取得了一个又一个胜利，誉满西天各界。这自然让我想起“不经一番风霜苦，哪得梅花放清香＂的诗句，更加深了对马克思关于“只有那些在崎岖小路上不畏艰险勇敢攀的人，才有希望到走光辉顶点”的论述的理解。更懂得，要学有所成，就要艰苦奋斗，勤奋努力，付出超人的代价！

只有虔诚，才能虚怀若谷，不耻下问。玄奘自幼出家，在西安寺院修道，已有很深的造诣和很高的声望，为什么还要不远万里，耗费十七年的光阴冒险去西天取经？又用连续十九年的时间翻译研究佛经，创立法相宗？就是因为他对佛经钻研究得很深很透彻，感到不懂的东西多、疑点多，他就是一定要弄个明明白白，能解惑，能释疑，真正弄懂弄通。这充分体现他为人的诚实，虚心。就在他声望如日中天的时候，为了弄懂《破大乘义》，本着“能者为师＂，他丝毫不顾及自己是辩论的胜方，还虚心向手下败将顺世外道求教，终于解开了多年百思不解的几个疑点，继而用梵文写出了《破恶见论》，为在后来的辩论中取得压倒性的胜利奠定了基础，更震惊了印度佛教界，令众僧心悦诚服，顶礼膜拜，成为佛教界广为流传的一段佳话。这让我们懂得，玉不琢不成器，人不学，不知道；学无止境，学然后知不足；三人行，必有我师。只有甘当小学生，不耻下问，虔诚地向一切内行人老老实实学习，才会大有收获，不断成长进步！

只有虔诚，才能勇于创新，不墨守成规。虔诚不是盲目崇拜，更不是迷信。看《西游记》，唐僧似乎是只会唸阿弥陀佛，遇到妖怪只能束手就擒。真实的玄奘，是一个勇于担当、勇于挑战、勇于创新的人。他四十六岁前，独自求学，西行求法，通过十多年的遍访名僧，特別重视追根穷源，力求真正悟道，因而满腹经纶，达到很高的境界，令人无比景仰。在辩论中他力挫群雄，一直立于不败之地，始终稳操胜卷，是青出于蓝而胜于蓝！他在生命最后的十九年中，以翻译为主，兼著作教育。连同成功翻译出最重要的《瑜伽师地论》，他带领弟子翻译了47部共1335卷髙难度佛经，还与其他学者合作将《老子》巜大乘起信论》等汉文经典翻译成梵文。在翻译方面，他提出了“五不翻＂的理论，至今仍被奉为翻译工作的准则，他还对译场組织和翻译程程序作出了划时代的贡献。他培养了众多弟子，开创了中国佛教史上法相宗。这法相宗，直到上世纪还为推翻清朝的民主革命发挥过重要作用，当年的许多的革命者包括章太炎梁启超等都曾是他的忠实信徒，同时还影响了朝鲜日本的古代佛教。他的《大唐西域记》，准确生动深刻地记叙和再现了西域的风土民俗，对研究印度巴基坦尼泊尔阿富汗等国的历史地理具有极高价值。细品玄奘取经和他译经传道育人弘扬佛法的实践和所获得的巨大成功及贡献，我更加明白，所谓求学需虔诚，就是在心灵深处既要对宗师和他们的学说理论尊重崇敬，努力继承，又要实事求是，决不盲从和迷信而墨守成规照搬照抄，更要敢于挑战，善于创新，使其发扬光大，与时俱进，永远鲜活，充满生机。这是虔诚求学和求新求变的辩证的统一和必然要求！

总而言之，我感到能象玄奘那样忠诚老实，无比虔诚，做到“四个不”，即不忘初衷，不畏艰辛，不耻下问和不墨守陈规，我们就一定能取得“真经”学有所成有所作为，写好人生，无怨无悔！

作者：程伯荣

供稿：巴建华

编审：吴宝宏