许多修行修炼者，以为道在天边，不知道在心中。常想寻找什么高功秘法，什么明师高人，什么大侠高手。今天听说这个“法门”有"绝招秘法"便去学，明天听说那个师父有高功能高境界，高理论便去拜；不远千里万里，不惜千元万元；好象只要找到了高功秘法，绝招绝技，明师高人就可一日成仙得道，百病消除；就能马上修炼出高功夫，出现高功能，获得出奇效果，逢凶化吉，遇难呈祥，百病不生，长生不老，甚至升官发财。但事实往往恰恰相反——许多人学功法、法门、 流派数种，拜师数人后功效并不明显；甚至越学越迷茫，越学越糊涂。因而对身心修炼和教授师父开始失去信心，心也由"热"变"冷"，由信转疑。倒是那些从不"这山望着那山高"，不追求高功能、高功夫，不贪名求利、专心炼功，忘我修德`炼心的人，反而修出了真功夫，炼出了真效果。

正是：“有心栽花花(法)不成，无心插柳柳成荫”。——大道不在天边，大道就在每一个人的身边，每一个人的心中。

放下心中的烦恼，执着，欲望，你的"道性"很快就会显现，你的身体很快就会健康，你的经络很快就能通畅，你的心胸很快就会开朗，你的功夫很快就会提高、进步、上长……

老子说：“大智若愚，无为而无不为”。世间的许多事，确是同常人的习惯认识恰恰相反。有时，难得糊涂，其实就是修行中真正的聪明和智慧。象前者，总想寻高功秘法，名师高人；这种常人认为的聪明，实际上，正是修炼中的私心杂念，正是妄想分别，正是轮回生死的苦难根源。

——所以，总想得到，反而没有“得道”，反而炼不出高功夫，收不到好效果。而后者，没有过多的欲望和追求，只是默默无闻地修炼自己，净化自我，专心一意地修行炼功，积功累德，修心养性，从不奢求什么神通功能和高功夫……，往往反倒炼出成效，收到良好的效果。

其实，佛说：四万八千法门，《金刚经》中说“是法平等，无有高下”。法门只有正邪之分，而无高低贵贱之别。

——“正人修邪法，邪法亦正。邪人修正法，正法亦邪”。只要自己心正，心诚，任何一法都可以从中证悟大道，明心见性。如若炼功的心不正不诚，无论修什么法门、炼什么秘法，拜什么高人，都是误入歧途，最终也是一场空。

——也就是说想以"有求"之心摘取"无求"之果，终是不能成功的。执迷外物与"内求大道"正是相反的啊!！

古今许多有成就的人，并不是炼了什么高功秘法才成就的。往往修炼的都是非常"平常"的法门与功法，有的平常得让人难以置信。释迦牟尼佛身边的许多菩萨，就是修一种"观鼻端白"的方法——即用观想鼻端的方法，来息心止念，定而生慧，转迷成悟，开悟成佛的。所谓"佛菩萨"，就是指返朴归真，彻底觉悟，证得圆满自性的“真人”啊。——佛出生在人间，生长在人间，成道在人间。所以，大道并不是在云里雾里，大道平常自然。它不在天边，不神奇不神秘。当你真正净下心来，放下烦恼妄想，专心修炼，积功累德时，——你回光返照，回眸一看，当下便是。正如古德所言：“凡夫日用而不知”！因为人人都本具佛的智慧功德。因此，人人都能修行修炼，都能成功“得道”，成圣成佛。

——只向心内修，莫往天边求，这才是修行炼功的正道。