《三月寒》文/张宏超
云流强聚黑成团，
暴雨风移降水寒。
果熟田园窗击碎，
冰球落地害桑栏。
张宏超（疯哥）1965年，洛阳偃师市府店农机公司，市党校进修，爱好中医，发动机维修，司机，旅游，摄影，爱好文学。
关于民俗村及古镇的调查思考
——作者:小草
洛阳倒盏村位于龙门石窟东，几年前在山沟中建起一排排瓦屋商铺，辅助一些游乐设施，刚开业时，山门前也曾车水马龙，村内山沟中商铺也是生意红火，街上也是车水马龙......
开发商的商铺几十平米卖几万元，店铺经营者也生意兴隆，日进斗金。
为此，交通管理机关也曾专门派警员到门前道路去维持交通秩序。
一日，倒盏村的停车场不再免费了，开始一车收十元的停车费......
前去游玩的市民开始抱怨、算账，在倒盏村喝一碗丸子汤要十元，外边卖五元，再掏十元停车费，这一碗丸子汤就成二十元了，开车烧油，从市区到倒盏往返也要二十元油钱吧？这样算下来，去倒盏五元一碗的丸子汤，就要四十元以上......
人们不傻呀！你的地盘你做主，你有权收费，我可以选择不去！
人们通过网络或口口相传，不再去倒盏村了，收费的停车场上再无车辆停放，倒盏村内也少有人去，商铺的老板也无生意可做，游乐设施也无人问津而停止了运转......
商铺关门，老板撤离，街道上再难觅人迹......
倒盏村村长在网上大叫，停车免费了，大家都来吧，村里唱戏，大家来看大戏吃大锅烩菜、手工蒸馍吧......
尽管村长使出浑身解数，倒盏村依然无人问津......
昔日红火一时的魏坡古民居也是因村民拦车收取每车十元停车费，经网络曝光后无人再去......
洛邑古城也曾打着和电视台办什么节目而收门票，仅卖门票几天，少有人进去，无有了人进去，“古城”内商铺的老板们无生意可做，最后又取消了门票收费。
洛邑古城假如没有那几百位古装摄影师，去利用那些仿古建筑拍汉服古装照，真不知这“古城”能撑几天不关张......
焦作孟州的老家莫沟也一样，好多大型娱乐设施全部停止运转，在建的烂尾工程，院内都被村民开恳起来种上了油菜，唯一红火的一个舞台，是一个摔跤场，高音大音箱在播放着，“该出手时就出手...”，场内两女一男在摔跤，几个网红主播或手持或支起三角架在直播，主持人手持话筒在大声吼叫着，直播引来上百位围观者......
倒盏村的萧条仅是全国民俗村的一个缩影。就拿河南省来说，排在全省前十的民俗村，新乡同盟古镇、洛阳洛邑古城、魏坡村尚可正常运转，洛阳的龙凤古镇、袁桥村、海上桥村游人去的也很少，还有人把守收停车费，方顶村尚未建起，处于停工状态......
这类民俗村也好，所谓的古镇也罢，大多是打着民俗文化村之名，干着房屋开发，卖独家小院、别墅、卖商铺之买卖，有的几乎无古迹，无寺庙，无山水......
人们去消费，商铺老板有钱挣，开发商商铺才能卖出去，摊位才能租出去，才有钱赚。
开发商应认清，你不是风景区，你是新建仿古商铺，大家去购物，链条上各方才有钱赚，不要眼睛盯着那几元停车费，把大家都拒之门外，你才是自己搬起石头砸烂你自己脚......
与这些民俗村萧条景象相反的是，山西晋城的白马禅寺，寺内不仅香火鼎盛，还供应免费的斋饭，不仅规模宏大的寺院不收门票，就是整座白马山景区公园也不收门票，山上山下的停车场免费，山下公路两边小汽车停放达数公里长，不仅不收停车费，交警也不贴罚单......
潘朝铎、笔名：小草。法律工作者。河南省作家协会会员，洛阳市司仪协会会员，孟津易学研究会会员。中华新文学联盟暨《青年文学家》杂志社理事，澳门《小说快报》编委，香港《小散文》杂志社法律顾问。河南《东方今报》命名的“孝道使者”。曾就职于孟津县委政法委、孟津法院、洛阳电视台新闻部、洛阳市委政研室《领导参阅》编辑部，河南城乡经济报。作品散见于中国青年报、法制日报、经济日报、人民法院报，青年文学家、文学百花苑、小说快报、老人春秋，小散文杂志，河南人民广播电台，大河报，河南法制报，河南村报，中国散文网、学习强国等媒体。在中国散文网第七届“相约北京”全国文学艺术大赛中，诗歌《洛阳来吧》荣获一等奖。被授予全国文艺创作名家，捧回了金灿灿的奖杯。书法作品获“华夏杯”、“琅琊杯”全国书画大赛金奖。摄影作品获“华彩杯”全国摄影大赛一等奖，创作的音乐专辑，收入歌曲《网缘》、《情人节》、《感恩》、《洛阳美》等在快歌平台发表。出版有诗歌散文集《北邙飞歌》、散文集《洛邑风物》，著有小说集《青水湾》、长篇小说《龙山汉子》在喜马拉雅上架。
《三容镇传奇》六十回长篇，是以古典章回体为壳、现代哲思为核的寓言巨制。小说以青年容心的“悟道”之旅为经纬，从怒砸奸商匾额的快意恩仇起笔，逐步深入“容错、容异、容失”的智慧深渊，最终完成从个人心性到宇宙观的层层升维。
其叙事宏阔，通过镖局、商贾、江湖、朝堂等多重线索，将“三容”哲学具象为无数跌宕故事——从容定心神，化解个人危机；宽容平山海，消弭族裔纷争；笑容解千愁，转化文明劫难。艺术上，它创造性地将卦象与垃圾、武林绝学与心理疗愈、古典诗意与科幻维度熔于一炉，形成既荒诞幽默又深邃磅礴的独特美学。
作品的现实意义在于，为这个崇尚对立与效率的世界，提供了一套完整的精神解决方案。它寓言式地揭示：真正的强大不是征服，而是涵容；终极的乐园不在远方，就在一念之转的“三容”心境之中。这既是中华“和合”文化对国际格局的当代激活，也是对人类共同困境的文学应答。
个人简介；石联合，微信名字东方欲晓，陕西西安人。薄田四亩，一望春风一望雨！楼房三间 一半农器 一半书！笔名三容！喜欢读书，诗歌太极拳加哲学思想！通晓古今中外智慧！
三容哲学思想创始人，
三容身心灵疗愈导师，
四雄鹰全球倾诉创始人！18792985900
欢迎共同学习沟通交流！
寒春忆
春寒料峭，乍暖还寒
枝头初绽，寒流复来
一朝忽至，猝不及防
花开花落花满天
情起情灭情难了
小楼昨夜又东风
往事萦怀知多少
作者简介：万国霞，笔名：阳子。自幼喜爱文字。在甘肃省，白银市，靖远县北滩镇中心小学任教。华夏思归客诗词学会特约作家！
《程梦歸——開新元》
华夏新国人杏坛莲子 丙午元宵
---
【母篇】麗日晴天·昭告天下
壬寅重阳 撰
巍巍华夏万年文明，而今复兴.气吞山河。
龙腾四海如虎添翼，龙飞凤舞翱翔九天。
揽月摘星梦睆成真，安抚苍生重开太平。
世界大同天下一家，君临天下孝善奉行。
华胥美梦福佑万民，厚德载物生生不息。
自信自立自强自尊，自爱自律好自为之。
法典公正众生平等，王子犯法庶民同罪。
敬畏自然敬拜天地，孝敬父母爱护子孙。
珍爱生命远离战争，葆家卫国忠魂永存。
崇尚英雄精忠报国，国泰民安前程似锦。
---
【子篇】杏园春·游
华夏春回紫气浮，山欢水笑满神州。
丽日晴天昭告处，三千日夜铸金瓯。
一部手机通四海，八方宾客竞来游。
免签便利开新局，烟火寻常入镜头。
小小地球成一村，田园牧歌度假村。
世界人民同游乐，桃源仙居梦真酬。
待客如宾风尚好，文明互鉴写风流。
华胥梦现在今朝，大同乾坤万古青。
---
【题跋】
> 山巍水缓，事轻痕深；
杏坛莲子，拙玩诗文寻乐。
壬寅重阳撰《麗日晴天·昭告天下》，
播下大同世界华胥夢之种子；
丙午新春成《杏园春·游》，
结出华胥果实。
一千多个日日夜夜，近三千篇诗文，
子母同心，天地可鉴。童叟无欺，
货真价实；东方之珠，光照寰宇。
---
【附识】
先生此稿，母篇以昭告之体立大同世界华胥夢之宏纲，子篇以游春之章显免签通四海、烟火入镜头之实效。自壬寅至丙午，由宣言而实证，由理想到现实，子母相续，如种杏核子生果。末句"万古青"更见苍劲，诚为先生"华胥梦""大同天"之志之诗证也。
程梦歸，开新元——此六字总题，尽括壬寅播种、丙午收获之全程，亦先生九千日夜诗文耕耘之归一程也。
---
（定稿·发表本）
😄🌹🌹🌹🌹🌹
作者個人簡介：崔小平，呢稱:蓮子貴方、蓮貴方、貴平，寡人于1963年五月，降生在华夏古京都武安縣固镇古城固镇村，十六岁迁居【午汲古城】镇求学耕田四十余年，寓教于乐，娱乐八卦。虚梦:高坐明堂.正大光明.理论興國.定正乾坤.统理天下。设立:华夏京都【杏坛】为华夏民俗文化复兴而努力探研，倡导重构建和谐家園。
精华热点 
