【杂文】

不求流芳百世，只愿全国出名

尹玉峰

       市井喧嚣，皆为利、丑容活现。招牌上、污言秽语，霓虹迷眼。文旅利川重庆“靠” ，苏州菜馆传淫乱。更文坛、伪士乱弹琴，真颜变。

       头衔假，吹捧贱；东抄袭，西拼版。叹初心尽丧，逐名癫颤。二奶站中生意火，诗词群里荒唐现。待何时、风气复清明，人心善。

——尹玉峰《满江红·市井喧嚣》

       为在重庆推介利川旅游资源，湖北利川市旅游局在重庆做了广告词为“我靠重庆，凉城利川”的广告，随后引起了社会的极大争议。利川的做法和“一座叫春的城市”一脉相承，不求流芳百世，只愿全国出名。

       就像沈阳一家牛奶销售点，牌匾上赫然写着“南湖二奶站”！路过的人看见了表情不一，有的窃笑，有的私语：“二奶站”是什么地方？介绍“二奶”的地方？二奶”聚会的场所？乍看之下，好像都很荒唐呀。原来是牛奶公司的第二门市部。奶站老板觉得牌子很有特点：“让更多人注意到我家了，还有人拿手机照相呢，生意一直都挺好的。” 这算盘打得噼啪响，把低俗当蜜糖，以为博来眼球就是赚到，却不知在旁人眼里，不过是跳梁小丑的滑稽表演——就像把痰盂当饭碗，还得意洋洋地炫耀“这碗真别致”。

       回头说利川的“靠”字，字面上是依靠之意，但在人们口头和网络上，其不雅含义基本尽人皆知。也许在利川眼里，重庆是棵大树。虽然背靠大树好乘凉，但一来想靠的人多，二来大树也不见得靠起来都那么舒服。一个“靠”字，也包含了小地方要发展经济、出名赚眼球的辛酸。但是出名也分怎么出，利川的相关领导但求遗臭万年，抖落了扭腰晃吊的丑态。领导不带好头，“靠”的结果，无疑是社会整体审美意识的堕落。不出百天，“靠”出了“你的肚子是被我搞大的”一说。

       “不要告诉别人，你的肚子是被我搞大的！”这样一句难登大雅之堂的话语，在苏州闹市区观前街某湘菜馆，却堂而皇之地打成宣传横幅。“你的肚子是被我搞大的” 是为何意？至少是每一个发育健全的人不难看懂的。当加上“不要告诉别人”，意思就更加明确了。如果在机关或高校食堂里，鬼头蛤蟆眼的厨子对打饭的女性悄声说：“不要告诉别人，你的肚子是被我搞大的！”，后果会是怎样，轻则打他丫的半残，重则110前来执法了。“搞大肚子”完全不同于 “鸡”不可失 秋季进补的鸡味道。在人们的常识里，“搞大肚子”不是一种正常性生活的“成果”，而是偷情甚至是性侵犯的后果，是很流氓与被流氓的。且问，合法夫妻间，哪个男人会把妻子怀孕说成“肚子被搞大了”？

       从“我靠重庆”到“搞大肚子”，具有光天化日露阴窥阴的变态情状，不要脸到了极点，恰恰迎合了社会的低级趣味。鼓励既得利益主义者，垂涎欲滴、血脉贲张,心跳加速、难以把持,思想贫乏包二奶，文化一般养小三；难怪：专家常爱温碗酒，脱掉长衫也风流; 对伊小试潜规则，良知不抵茴香豆; 再看：西门官爷街头站，满脸横肉奸笑间; 手执无形丈矛枪, 专欺炊饼武大郎。

      不良的社会风气是与“我靠重庆”，“搞大肚子”等恶语有着密切关系的，在现代社会文明中有“妨碍社会公共秩序”，或“违背社会良好风尚”之嫌，这种置基本的传统文化理念和社会公序良俗于不顾的低俗恶语当止。

       更可笑的是，这股低俗风气早已渗透到各行各业。旅游圈里，某景区为博眼球，让工作人员扮成“僵尸”在山道上蹦跶，吓得老人孩子尖叫连连，美其名曰“沉浸式体验”；餐饮界中，某烧烤店打出“吃串送拥抱，美女陪你唠”的标语，把低俗当特色，引得路人侧目；就连本该清净的校园周边，文具店也挂出“买笔送情书，撩妹不用愁”的横幅，把歪门邪道灌输给尚未成年的孩子。

       文学圈更是成了伪作家伪诗人的重灾区，而网络文学群，便是这群“伪文人”的集散地。他们在群里头衔堆砌，“中国XX诗社社长”“世界XX文学奖评委”的名号一串接一串，可仔细一查，那些协会要么是山寨社团，要么是交几百块钱就能买个证的野鸡组织。他们互相吹捧的彩虹屁比菜市场的吆喝还肉麻，“老师的诗惊天地泣鬼神”“这是本世纪最伟大的作品”，仿佛把对方吹成神仙，自己也能沾点仙气。更有甚者，抄袭洗稿成了家常便饭，把别人的作品改个名字、换个句式，就堂而皇之地署上自己的名字，还大言不惭“天下文章一大抄”。

       这些网络文学群，早已背离了文学交流的初衷，沦为名利场的角斗场。群里的“作家”们，不是在探讨创作技巧，而是在比拼谁的头衔更唬人，谁的人脉更广泛，谁的作品能换来更多的打赏和流量。他们把文学当成了一门生意，把读者当成了待割的韭菜，用低俗的内容迎合大众的猎奇心理，用虚假的数据骗取资本的关注。

       更令人作呕的是，群里还盛行着“拜师收徒”的闹剧。所谓的“文学大师”，不过是写了几篇狗屁不通的文章，就敢腆着脸收徒，美其名曰“传承文学火种”，实则是为了收学费、赚流量。徒弟们也趋之若鹜，以为拜了名师就能一夜成名，却不知自己不过是大师们用来装点门面的工具。他们在群里互相称呼“师父”“徒儿”，上演着一出出荒诞的师徒戏码，把文学圈搞得像个江湖帮派。

       还有些伪作家伪诗人，为了出名不择手段，在群里散布谣言、恶意攻击同行。他们见不得别人比自己优秀，就编造各种谎言诋毁对方，甚至人肉搜索、网暴他人。他们把文学交流变成了互相倾轧的战场，把文人的风骨丢得一干二净。

       这些人，和利川旅游局、“二奶站”老板、湘菜馆店家本质上是一路货色——为了出名，为了利益，把廉耻丢在一边，把底线踩在脚下。他们以为靠低俗就能红遍全国，靠投机就能功成名就，却不知真正的名声，从来不是靠哗众取宠得来的。就像烟花，纵使一时绚烂，终究会归于沉寂，只留下一地狼藉。

       我们需要的，不是“我靠重庆”式的粗鄙，不是“搞大肚子”式的龌龊，更不是伪作家伪诗人们的自欺欺人。我们需要的是对文化的敬畏，对审美的坚守，对底线的捍卫。只有这样，我们的社会才能摆脱低俗的泥沼，走向真正的文明与繁荣。

作者尹玉峰系都市头条编辑委员会主任