自嘲赋

                      文/李含辛

     文坛浪迹，数载浮沉。愧无椽笔，难雕金石之章；未列簪缨，不沐簪裾之泽；囊乏余财，莫致千金之费；貌殊西子，难生倾国之姿。四美皆空，一身如寄。

     友生见哂，献策相讥：劝余南渡暹罗，易形改质；更东趋韩域，敷粉施朱。拟使蛾眉曼睩，效西子之颦眉；朱唇皓齿，仿太真之顾盼。冀以狐媚之姿，邀时俗之誉。

      余闻斯言，抚掌大笑。夫文章之道，在乎立心；立身之基，贵乎守正。若以脂粉为甲胄，以铅黛为戈矛，纵能取媚于一时，安能垂名于百代？且夫宋玉东邻，徒传佳话；文君当垆，终见真情。以色事人，色衰而爱弛；以才服众，才尽而名存。

     今余虽贫，未改青云之志；虽贱，常怀赤子之心。宁为兰摧玉折，不作瓦砾长存。愿守蓬牖，耕砚田以自娱；甘处茅茨，咏诗骚以自遣。岂效彼倡优之态，博世人之一哂哉？

      时维暮春，序属清和。览镜自照，鬓已微霜。感岁月之不居，叹功名之难就。聊赋短章，以舒胸臆。非敢炫才，聊以自嘲云尔。

附录

             傲骨嶙峋，守正持心

         ——李含辛《自嘲赋》赏析

      李含辛的《自嘲赋》，以骈散结合之笔，借自嘲之态抒守正之心，在戏谑中见真章，于浅白里藏风骨，堪称当代文人坚守精神高地的生动告白。

      开篇铺陈，以“文坛浪迹，数载浮沉”总括人生境遇，随即从文、仕、财、貌四维度自贬：“愧无椽笔”言文名未立，“未列簪缨”叹仕途失意，“囊乏余财”道生计清贫，“貌殊西子”谓容貌寻常。“四美皆空，一身如寄”八字，将人生的失意与飘零感推至极致，看似自怨自艾，实则为下文的转折蓄势。

      友人献策一段，是赋文的巧妙铺垫。“南渡暹罗”“东趋韩域”的戏谑之语，暗讽当下以容貌博名的浮躁风气。友人劝其“易形改质”“敷粉施朱”，效仿古人媚俗邀誉，这一荒诞提议，恰如一面镜子，照出世俗的荒诞与浅薄。而作者“抚掌大笑”的反应，瞬间打破前文的低沉，彰显出不与世俗同流合污的清醒。

     核心议论部分，作者笔锋一转，直抒胸臆。“文章之道，在乎立心；立身之基，贵乎守正”，二句振聋发聩，点明全文主旨。他以“脂粉为甲胄，铅黛为戈矛”的比喻，痛斥以貌取人、以媚求名的行为，又以东邻宋玉、当垆文君的典故正反对比，论证“以色事人，色衰而爱弛；以才服众，才尽而名存”的道理，逻辑清晰，掷地有声。

     结尾处，作者回归自身境遇，“虽贫，未改青云之志；虽贱，常怀赤子之心”，尽显贫贱不能移的傲骨。“宁为兰摧玉折，不作瓦砾长存”的誓言，更是将坚守自我的决心推向高潮。末句“聊赋短章，以舒胸臆。非敢炫才，聊以自嘲云尔”，以自嘲作结，与标题呼应，既收束全文，又留有余韵，尽显文人的谦逊与旷达。

     全文语言质朴却不失文采，用典自然而不晦涩。作者以自嘲为外衣，实则包裹着对精神独立的执着追求，对世俗乱象的深刻批判。在浮躁的当下，这篇《自嘲赋》如同一股清流，提醒着世人：真正的立身之本，从来都不是外在的浮华，而是内心的坚守与才华的沉淀。