本期荣刊作者

唐增虎 丛延春 柯美柘 才贤 连丙堂

王凤娥  盛宗荣  曾博骥  杜永脉 奇松

刘堂平

(排版不分先后)

本期编委

文学顾问:阴济军 汪海滨

总监:王宣球

文稿审核:熊波  邹建兴

编辑:刘堂平

唐增虎（山东）

七绝•阳春三月（押十一真韵）

和风送暖律初新，柳绿桃红景致匀。

紫燕衔泥归旧垒，一川晴日醉乡人。

内涵解读:

此诗描绘阳春三月生机盎然的田园景致：春风和煦、万物焕新，桃红柳绿、景色清新。紫燕不忘旧巢，衔泥归来，一派祥和生机。末句以满目晴光醉人收笔，既写春光之美，亦抒乡居悠然、心怀故土的恬淡情怀，语言明快，意境温润。

七律·香椿(押十一尤韵)

唐增虎(山东)

雨润阶前嫩蕊抽，风梳翠叶自轻柔。

幽芬暗溢凝朝露，秀色新含映晓眸。

不与繁花争艳冶，甘同野陌度春秋。

烹羹佐馔嘉馨在，一缕乡思绕故丘。

内涵解读:

此诗以香椿起兴，托物言志。首联绘春雨润芽、清风梳叶之态，勾勒出香椿清新柔嫩、生机盎然的天然风姿；颔联写其幽香暗浮、秀色映眸，不事张扬却自有清雅气韵；颈联言其不与繁花争艳，甘于生长在郊野田间，喻指淡泊名利、守朴持真的君子情怀；尾联由物及人，写香椿入馔滋味醇和，更牵起一缕思乡情愫，将乡土滋味与故园情思融为一体，既赞香椿之美，更抒怀乡之念与恬淡本心。

行香子·桃花运（晁补之体·押词林正韵第四部）

唐增虎（山东）

粉靥凝酥，艳蕊凝珠。

趁东风、香满庭隅。

蜂迷蝶绕，影动芳裾。

正意融融，情脉脉，意舒舒。

相逢一笑，心牵意笃。

结良缘、共赏春图。

花前盟誓，月下相扶。

愿岁常安，人常聚，福常濡。

内涵解读:

此词以桃花起兴，上片着力描摹春日桃花盛放之景：粉白花瓣如凝脂般温润，艳色花蕊似缀满露珠，东风拂过，花香漫溢庭院，蜂蝶萦绕花间，光影摇曳间尽显春日烂漫。以桃花之艳、春光之盛，暗喻美好情缘的悄然萌发，景中含情，意境清新。

下片转入人间情愫，写相逢之喜、相守之诺。相逢一笑便心意相牵，结下良缘共赏春景，花前许下盟誓，月下相互扶持。结尾以“岁常安、人常聚、福常濡”直抒胸臆，寄托对爱情长久、岁月安稳、幸福绵长的美好期许。全词情景交融，将桃花意象与人间爱恋相融，语言温婉，情韵真挚，尽显春日情缘的美好与温馨。

采桑子·河(李清照体.押第四部韵)

唐增虎(山东)

平川迢递东流去，

浪卷云舒，

浪卷云舒，

万里烟波，

明淡接穹庐。

清波映日浮光跃，

岸柳风梳，

岸柳风梳，

几曲清歌，

醉里忘归途。

内涵解读:

此词以李清照体《采桑子》 填就，押平水韵第四部，借大河奔流之景，抒旷达悠然之怀。

上阕起笔“平川迢递东流去”，铺展大河于平野间蜿蜒东逝的壮阔画面，“迢递”二字状河道绵长、水势悠远，暗合时光流转、世事奔涌之态；“浪卷云舒，浪卷云舒”以叠词复沓，写河水翻卷如流云舒卷，动静相生，既绘河上风光，亦含宠辱不惊、随遇而安的心境；“万里烟波，明淡接穹庐”拓开视野，烟波浩渺与天际相接，“明淡”二字勾勒出河水澄澈、天光清朗的意境，尽显天地辽阔、胸襟旷远。

下阕转写近景，“清波映日浮光跃”描河水映日、波光跃动之灵动，“岸柳风梳，岸柳风梳”以叠词写岸柳扶风、轻柔摇曳，添几分温婉闲适；“几曲清歌，醉里忘归途”收束全篇，由景入情，写闻歌沉醉、乐而忘返的悠然，既赞大河之美，亦抒远离尘嚣、寄情山水的淡泊，暗含对自然本真的向往与人生旷达的体悟。

全词景情交融，叠词回环往复，韵律和谐，既合词牌格律，又以河之奔流喻人生之境，于壮阔中见温婉，于悠然中藏哲思，尽显寄情山水、超然物外的情怀。

沁园春·东北抗联英雄谱之三十五·孙永勤

文/丛延春（辽宁）

燕岭含愁，滦水扬庥，壮士风流。

记盟仇抗战，高擎义帜；挥戈逐寇，誓扫妖沤。

五指屯筹，茅山喋血，鏖战关东胆气遒。

凭栏久，叹烽烟陬锁，壮志难休。

凛然志比松楸，拒诱降焚书节不柔。

念整军明志，声威战场；挥师破堠，威震燕幽。

孤勇忘忧，舍身殉国，铁血英魂贯九州。

魂归后，有苍松翠岫，永伴清修。

题记：孙永勤（1893—1935），热河兴隆（今属河北）人，东北抗联相关抗日英雄，华北民众抗日救国军军长。他自幼习武、崇尚忠义，曾任农民自卫团团长，九一八事变后，目睹日寇铁蹄践踏国土，于1933年竖起抗日义旗，组建民众军，后接受党的指导改编为抗日救国军。他率部转战兴隆、遵化等地，攻克日伪据点百余处，重创日伪军，严守军纪、抚民济贫。1935年5月，在茅山激战中，他带伤指挥、宁死不屈，最终壮烈牺牲，年仅42岁，其事迹被载入《八一宣言》，英名永载抗日史册。

临江仙·水浒七十二地煞之六十一·地察星“青眼虎”李云

文/丛延春（辽宁）

沂水都头高武艺，腰身贯用长刀。

番人长相貌英豪。

性情多友善，重义不孤标。

入寨专营兴土木，鲁班何计功高。

强装快乐掩心焦，

摐金嘶烈马，殒命换勋劳。

题记：地察星“青眼虎，梁山好汉排名第九十七位，星号地察星。李云原是沂水县都头，因为双睛碧绿，人称“青眼虎”。他有一身好本事，打斗起来三五十人不能近身。，李云因押解的李逵被朱贵、朱富劫去，被迫投奔梁山。在梁山，李云负责起造修缉房舍。在征方腊时，李云战死于歙州，追封义节郎。

仲春咏怀

才贤（湖北仙桃）

嫰叶攀枝染翠浮，梨花挽玉洁清幽。

风梳细柳千丝舞，露润芳丛百鸟讴。

且把春天当愿景，长将明月绕乡愁。

公园漫步人陶醉，馥郁倾心秀色柔。

七律·清明

诗/连丙堂（河北）

清明时节雨兼风，陌上行人色怆匆。

纸烬烟飞迷泪眼，鸦啼树冷立虚空。

慈颜已逝十年久，笑貌犹存一梦同。

岁岁春回春又去，斜阳荒冢草青红。

七绝·春雨

奇松

晓雨如酥润野田，柳芽初破碧桃妍。

衔泥燕影平芜掠，万缕千絲巧剪帘。

七律·又是清明

柯美柘（江西）

新绿绵绵拥岭头，凄风拍打老松楸。

莺啼远岫闻遗爱，雁旅高天恋旧游。

片片寒云冥路意，丝丝细雨世人愁。

回睛且看山间景，漫漫林阡紫气浮。

鹧鸪天·龙泽山庄牡丹

文／王凤娥

飘逸西郊曲径幽，扎根永邑度春秋。

绿播富贵云涯漫，红绽芬芳雾里流。

舒水袖，展歌喉。聚仙台上吉祥讴。

清园翠溢庄沟满，沁湿春光与垄头。

玉楼春 · 小苑踏春赏梨花

文／王凤娥

春装一亮明肌雪，

小苑柔情林列列。

黄莺鸣唱蝶蜂追，

敲韵飞诗飘玉屑。

姗姗树下余来和，

舞动香风吹宇彻。

梨花插满忍归来，

我欲青春偷拜月。

七律·春韵

刘堂平(江西)

惊雷炸破罩晴烟，流水漫长润柳先。

杜啭田园耕种玉，桃寻燕剪绿枝仙。

花香旷野浮春景，雁聚青波结胜缘。

聘凌云霄同挥袖，共邀鸥鹭报平年。

七律·春耕新咏

刘堂平(江西)

三月风柔四月春，杜鹃声里劝耕人。

燕穿旷野寻新绪，牛奋平畴启旧尘。

鸥点青芜天着色，愁随远岫景翻新。

惊雷一震播嘉种，心有灵犀梦更真。

唐增虎(山东)

散文:《天下第一村》

周末，携一家人共赴“天下第一村”——素有“汉码头”美誉的周村古大街。步履踏过青石板路，仿佛穿越千年时光，与历史撞个满怀。

巷陌间，丝绸古作坊的木窗轻启，似是岁月伸出的手臂，挽住了流淌千年的丝路风华。织机咿呀，是时光在低吟浅唱；丝缕轻扬，如流云在指尖舒展。名人志士的故居静立其中，白墙黛瓦间，藏着风骨与传奇，每一块砖、每一片瓦，都在默默诉说着过往，似在讲述先辈的热血与荣光。

鼻尖萦绕着鲜香，大锅丸子炖肉在锅中翻滚，肉香与丸子的醇厚交融，暖了脾胃，也暖了人心；手中捧着酥脆喷香的周村烧饼，芝麻的焦香在齿间绽放，这是舌尖上的周村，是刻在味蕾上的乡愁。沿街而行，古色古香的民族建筑鳞次栉比，飞檐翘角如展翅飞鸟，雄伟壮观的大门楼气势恢宏，朱红大门上的铜环叩响，仿佛敲开了尘封的岁月。

目光所及，皆是传统文化的底蕴：古玩字画里藏着笔墨乾坤，文房四宝间透着雅致匠心。每日里，各地游客纷至沓来，网红打卡的身影穿梭街巷，快门声不断，定格着古街的韵味。就连外国友人也驻足赞叹，纷纷竖起大拇指，用不同的语言喝彩，这声点赞，是对华夏文明最真挚的礼赞。

“腹有诗书气自华，五千年文脉续华章。”生在这底蕴深厚的国度，我们坐拥最珍贵的精神财富，安居乐业、自在逍遥。这份安宁与祥和，是党和人民解放军以鲜血为代价换来的，来之不易，当倍加珍惜。

站在古街尽头，遥望新时代的征程，心中豪情顿生。让我们以古街的风骨为骨，以文明的底蕴为魂，守初心、担使命，在华夏复兴的大道上奋勇前行，共筑中国梦，让五千年文明在新时代绽放更加璀璨的光芒！

唐增虎(山东)

散文:《淄博站》

今日与老伴携外孙同游淄博火车南站。这座投用未几的新站，雄峙齐鲁大地，融现代气魄与古齐风韵于一身，气象万千，令人叹为观止。

站外雕塑巍峨，似在诉说千年齐风；立交纵横交错，车流与人潮相拥相携；入夜后的彩虹桥流光溢彩，灯火织就漫天锦绣。步入站内，穹顶之上日月星辰流转明灭，光影变幻间，恍若踏入时空回廊，神秘而悠远，繁华璀璨处，又似揽尽人间星河，心潮澎湃，乐而忘返。站前林木葱茏，亭阁错落，清风与花香低语，飞鸟与游人唱和；健身场地舒展筋骨，童趣乐园放飞童心，这里是孩童放眼世界、舒展想象的天地。

犹记数载之前，“赶考淄博”热潮席卷九州，让这座古城声名远扬。淄博站前，无数志愿者笑迎八方来客，用热忱与周到，温暖每日奔赴而来的万千游人；广场之上，爱心车辆免费接送，商户乡邻赠饮送食，温情脉脉；街巷之间，向导细述齐地文脉，食宿实惠洁净，更有寻常人家敞门留客、慷慨相赠，不收银钱。一桩桩善举暖人心扉，一幕幕真情感动四海。

这份人间烟火与赤诚风骨，离不开德高望重的领路人马晓雷书记。是他，让淄博站化作齐鲁门户的亮丽名片；是他，让八大局、海岱楼等胜境成为游人趋之若鹜的打卡胜地；是他，涵养了淄博人的文明素养，提升了百姓的幸福指数，更让每一位齐都儿女，都为此方热土倍感荣光与自豪。

“海右此亭古，济南名士多”，而今日淄博，亦以赤诚之心、向善之风，书写着属于新时代的齐鲁华章。这座车站承载的不只是往来行旅，更承载着一座城的温度、一方人的风骨，岁月奔涌，风华长存。

《清明赋》

唐增虎(山东)

岁届清明，时当暮春。烟霏四起，祭扫千家。山含悲而黛敛，水带怨而波沉。风拂松楸，递千秋之孝思；雨沾丘垄，萦万里之归心。

忆昔少小，戏于庭除；椿萱并茂，笑语盈庐。倏忽流光，霜侵鬓发；岁月奔骤，影隔幽途。一抔黄土，藏几多温语；几柱清香，寄不尽唏嘘。

于是携酒浆，赴丘墟。野草萋萋，掩旧时径迹；梨花簌簌，落今日泪珠。念劬劳之恩，昊天罔极；怀手足之谊，往事如初。不以显晦而易心，不以遐远而疏虞；慎终追远，承先启后，此乃华夏之淳风，古今之常道也。

至若郊原踏青，游人接踵；惠风和畅，万物昭苏。柳色新而拂岸，莺声软以穿云。生则惜其光阴，存而敬其亲故；念死生于一瞬，悟行藏于须臾。

是以清明一节，非独凄怆之祭，亦含生生之息。悼往者以寄哀思，励来者以惜今世。忠孝传家，斯文不坠；清风万古，长慰泉壤。

四季赋

文/连丙堂（河北）

        春者，天地之初醒也。冰澌融涧，泉声乍响，若琴初调。东风过处，草色遥看，柳眼才舒。桃李无言，下自成蹊，乱红扑入衣裾。细雨湿流光，润土膏而脉动；新雷惊蛰户，唤百物以昭苏。农人荷锄南亩，田畴绣绿；稚子笑逐纸鸢，云影徘徊。此时节也，气淑而和，物华方滋，人心亦如解冻之川，汩汩然生希望焉。

        夏乃岁中之炽烈。炎曦赫赫，万物蕃秀。荷钱浮水，转瞬亭亭如盖；榴火照眼，骤然灼灼欲燃。浓荫匝地，蝉嘶高树，声织密网；骤雨掠塘，蛙鼓新凉，韵破暑氛。昼长人倦，竹簟寻梦；暮晚风清，蒲扇语星。或见雷奔电走，天河倾泻，涤荡尘嚣。当此际，生机勃发至于极盛，繁华满眼，然静观云涛聚散，亦知盈虚有数。

        秋为气节之清肃。金风一至，宇宙澄明。雁字横天，书人字于碧落；桂香浸夜，散天花于虚庭。木叶初黄，偶有早脱者，蝶舞于篱角；霜菊未绽，已含将放者，珠凝于晓枝。田垄铺金，镰声嚓嚓，所获者岂独禾粟？更收一段饱满光阴。夕照熔金，远山叠彩，骋目但觉胸次豁然。秋之妙，在丰腴亦在萧疏，在收获亦在归藏，俯仰间俱是造化文章。

        冬实四时之归根。朔风号野，百泉冻咽，天地始现筋骨。雪落无声，山河一夜白头；梅开有信，幽独数点胭脂。寒雀啄檐，爪印如篆；稚犬逐迹，蹄痕散花。当户围炉，汤沸茶烟袅；闭门读易，墨凝字迹遒。万物敛藏，非为枯死，乃蓄力也；四野寂寥，非无生意，待东风耳。岁暮寒深，反观内照，正是洗心涤虑之机。

        夫四时之行，循环无端。春生夏长，秋收冬藏，各禀其性，共成岁功。人处其间，感春温而惕，历夏暑而磨，对秋肃而思，耐冬寒而韧。四时景物不同，而美各具；人生际遇常变，而道可参。昔陶潜采菊，逸兴遗世；子厚钓雪，孤怀自明。吾辈虽在尘网，若能以眼观景，以心体时，则春不耽于秾艳，夏不困于炎蒸，秋不溺于悲凉，冬不悴于严凝。四时佳兴，皆可与人同；天地大美，终归于一心。

一家人不说两家话

——台湾回归后，说治理就是关起门来怎么过日子

时事散文/作者 杜永脉（少陵堂）

我这人嘴笨，但有些话憋在心里，不吐不快。前面我写了《美以侵伊朗，我们收台湾》，也写了《活捉赖清德——写在民族复兴门槛上的正义通缉令》，还写了《从“火药桶”到“炼狱”——当美国被拖入中东泥潭，我们该如何看待解决台湾问题的“必由之路”？》。昨日喝茶，又跟邻居老张聊天，说起台湾回来以后怎么办，老张说：“得好好招待人家，别让人家觉得咱慢待了。”

我一听就急了，“老张，你说这话就见外了！台湾是咱自己的地方，回来是回家，不是做客！你自家弟弟回来了，你是‘招待’还是‘一块过日子’？”

老张愣了一下，拍拍脑门，“对对对，是我说错了。自家兄弟，不用客气。”

“对喽！就是这个理。”

今天咱们就把这事儿掰开说，台湾回来以后，咱们怎么“过日子”，不是怎么“待客”。从根上说，这就是咱们的家

咱们中国人讲“根”。台湾那地方，跟福建隔着一条海，可海底的根是连着的。台湾的妈祖是从湄洲请过去的，台湾的关公是从山西请过去的，台湾人说的闽南话，跟泉州、漳州一个调调。

我有个远房表哥“杨老大”，解放前去了台湾，八十年代才回来一趟。他跟我说，在台湾的时候，每年清明，面朝大陆的方向烧纸，给祖宗磕头。他儿子问他，“爸，咱祖宗在哪儿？”他就说，“在海那边，在大陆。”

这不是我一个人说的，这是千千万万个家庭的事实。台湾人家里，族谱上写的祖籍，泉州、漳州、厦门、梅州、潮州，一查一个准。两岸之间，不是“友邦”，不是“邻居”，是打断骨头连着筋的亲兄弟。

既然是亲兄弟，回来以后还客气什么？客气就生分了。

别再“你来我往”了，咱们是一家

这些年，两岸关系好的时候，你送我水果，我送你熊猫，热热闹闹的。但老张那句话提醒了我，这种“你来我往”，说到底还是“两家人”的做法。你家孩子来我家玩，我拿糖招待；我家孩子去你家，你给倒茶。客气是客气，但终究不是“自家”。

台湾回来以后，要把这个模式彻底翻过来。

不是什么“台湾同胞来大陆”，是家里人串门。不是什么“两岸交流合作”，是自家人商量着办事。不是什么“对台优惠政策”，是家里有好东西，当然先给自家人。

打个比方。你家种了一园子菜，弟弟家没种，你给他送两筐，这叫“照顾”。但要是你们本来就是一家人，一块儿住、一块儿吃，那叫什么？那叫“过日子”。菜是你种的，他帮你浇了水，你帮他烧了饭，谁也不觉得谁欠谁的。

台湾回来以后，就是这个道理。大陆有的，台湾自然有；台湾好的，大陆自然用。不用谁“给”谁，也不用谁“让”谁，本来就是一家人的东西。

对，必须打破那个“你”“我”的瓶颈

这些年来，两岸最大的瓶颈是什么？我觉得就是心里头那个“你”和“我”的分别。

一提“大陆”，就想到是“那边”；一提“台湾”，就想到是“那边”。两个“那边”，中间隔着一道海峡，也隔着一道心墙。

回来以后，第一件事，就是把这道心墙拆了。

过日子，就得有过日子的样子。咱们老百姓过日子，讲究个实在。台湾回来以后，不能光说漂亮话，得让老百姓看到实在的变化。

台湾的农民，不用再愁凤梨卖不出去了。以前台湾凤梨丰产，卖不到大陆来，烂在地里，农民急得掉眼泪。回来以后，福建、广东、浙江的批发市场直接对接，今天摘的凤梨，明天就能摆上大陆的超市。价格还比进口的便宜，老百姓也爱吃。

台湾的渔民，不用再跟大陆渔民抢渔场了。除了休渔期，整个海峡都是自家的，哪儿鱼多去哪儿打，打了鱼一块儿卖，一块儿分钱。谁也别跟谁争，争啥？都是一家人。

台湾的年轻人，不用再困在岛上了。上海、深圳、北京、成都，哪儿有工作去哪儿，哪儿有梦想去哪儿。户口、社保、买房，跟大陆年轻人一个待遇。你是台湾人，你更是中国人，凭什么低人一等？

一家人过日子，肯定免不了有意见不合的时候。台湾回来以后，有一些事情，两边想法不一样，这正常。两口子还吵架呢，何况是分隔了这么多年的兄弟。关键是商量着办！

台湾现有的生活方式、社会制度，能保留的尽量保留。香港、澳门就是例子，二十多年了，人家过得挺好。台湾也是一样，你喜欢吃蚵仔煎，你喜欢拜妈祖，你喜欢骑机车，你喜欢逛夜市，这些都是你的生活习惯，没人管你。

但是，涉及到国家主权、国家安全这些大事，那得听中华人民共和国中央政府的。这不是谁欺负谁，是规矩。一个家，不能有两个户主；一个国家，不能有两个政府。外交、国防，这些事儿中央管，台湾不用操心，也省了钱。以前台湾每年花那么多钱买武器，回来以后不用买了，省下来的钱给老百姓发福利，多好。台湾回来以后，叫什么？就叫“台湾省”。

这不是我瞎说的，宪法里就是这么写的。台湾是中国的一个省，跟福建、广东、浙江一样，是咱们国家的一个省级行政区。台湾是中国的一部分，不能有自己的军队。台湾现有的军队，可以按照解放军的编制进行改编。官兵愿意留的，经过考核后加入解放军；不愿意留的，安排转业、就业，给足安置费，保证生活不受影响，台独武装的肯定除外。

台湾的海防、边防，由解放军接管。台湾的安全，由整个中国来保卫。以前台湾花大钱买武器，回来以后不用买了，省下来的钱，给老百姓发福利、搞建设。

台湾的外交，由外交部统一负责。台湾不能在外国设什么“代表处”“办事处”，这些都由中国的驻外使领馆来管。台湾同胞在海外遇到困难，找中国大使馆，大使馆就是你的家。

那台湾的市县怎么办？不变。台北还是台北，高雄还是高雄，台中还是台中。市县长的称呼不变，还是叫市长、县长。老百姓该怎么叫怎么叫，不用改口。

有人说，那台湾是不是吃亏了？不吃亏。你是中国的一个省，跟其他省一样，该有的权利都有，该尽的义务也尽。全国人民代表大会，台湾省有自己的代表名额，跟其他省一样，参与国家大事的决策。

台湾现有的法律，只要不跟国家宪法、国家法律冲突的，全部保留。

这句话什么意思？就是说，台湾老百姓现在怎么过日子，回来以后还怎么过日子。

举个例子。台湾有《民法》，你买的房子、签的合同、结的婚，都受法律保护。回来以后，这些不变。你家的房产证，还是那个房产证，不用换。你跟人家签的合同，继续有效。你结的婚，还是合法婚姻。

台湾的交通法规，继续用。你开车靠右还是靠左？台湾现在靠右行驶，跟大陆一样，不用改。红绿灯、交通标志，照旧。

台湾的学校，继续上课。教材怎么办？历史、地理、语文这些科目，用国家统一教材。数学、物理、化学这些，可以继续用台湾的教材。这个跟大陆各省一样，各省的教材可以不一样，但国家规定的核心科目，必须统一。

有人说，那台湾的法律跟大陆法律冲突了怎么办？有冲突的地方，以国家法律为准。比如说，任何法律都不能违背“台湾是中国的一部分”这个原则。这一条是底线，不能碰。

若要问，经济怎么搞？这一条老百姓最关心，咱们说细点。

台湾收上来的税，包括企业所得税、个人所得税、营业税这些，全部留在台湾省人民政府手里，用于台湾的公共建设、社会福利、教育医疗。中央一分钱不拿。不但不拿，中央每年还会给台湾转移支付，就像给西部省份一样，支持台湾的发展。

台湾的农产品、水产品、工业品，卖到大陆来，零关税。大陆的商品卖到台湾去，也是零关税。以前两岸贸易，中间要经过第三方，绕来绕去，成本高。回来以后，直接交易，成本降下来，老百姓买东西便宜了，企业做生意赚钱了。

台湾的企业在大陆投资、办厂、做生意，跟大陆企业一个样。以前台资企业算“外资”，有很多限制，回来以后，不算外资了，算“内资”。该享受的优惠政策一样不少，该承担的义务也一样。

台湾人在大陆工作、生活、上学，跟大陆人一个待遇。社保、医保、公积金，一样交一样领。台湾的大学毕业生，来大陆找工作，不用办就业许可证，直接上岗。台湾的退休老人，来大陆养老，退休金两岸打通，在台湾领的钱，在大陆也能取。

台湾同胞来大陆，不用办台胞证了，用身份证就行。台湾同胞跟大陆同胞一样，领中华人民共和国居民身份证。身份证上写“台湾省”，跟“福建省”“广东省”一样。坐高铁、住酒店、办银行卡，一证通行，没有任何障碍。

大陆同胞去台湾，也不用办通行证了。买张机票、船票，直接去。去台湾工作、生活、定居，跟去海南一样，自由流动。

台湾的学生考大陆的大学，跟大陆学生一样的分数线，一样的学费，一样的奖学金。大陆的学生考台湾的大学，也一样。两岸的学历互认，你在台湾读的大学，大陆承认；你在大陆读的大学，台湾也承认。

两岸的学校可以互相交流和流通。台湾的中小学生，可以来大陆参加夏令营；大陆的中小学生，可以去台湾参加冬令营。孩子们从小就在一起玩，长大了自然就是一家人。不用再学那些乱七八糟的东西了。历史课本里，台湾自古以来就是中国的一部分，不是哪年哪月“变成”的，是从根上就是。孩子们学一样的中国历史，念一样的唐诗宋词，知道岳飞是咱的英雄，郑成功是咱的将军。

台湾的健保，老百姓评价很高。回来以后，台湾的健保制度可以保留。同时，两岸的医保互通，你在台湾看病，用台湾的健保；你来大陆看病，也可以用大陆的医保。大病统筹，两岸打通，老百姓看病更方便。台湾的老人，不用再担心孤苦无依了。很多台湾老兵的后代，在大陆还有亲戚，回来以后，亲戚走动起来，逢年过节串串门，有个照应。养老的钱，两岸打通，在台湾领的退休金，在大陆也能取。你在台湾交的养老保险，来大陆退休，一样领。你在大陆交的社保，去台湾工作，一样用。两岸的社保系统联网，数据打通，老百姓走到哪儿，保障就跟到哪儿。

台湾的县市长，继续由台湾老百姓选举产生。台湾的县市议会，继续运作。台湾的乡镇长、村里长，继续由当地人选举。台湾自己的事情，自己管，中央不插手。

台湾的警察，继续维护治安。台湾的消防，继续救火救人。台湾的环卫，继续打扫街道。这些公共服务，一天都不停。

台湾的寺庙、教堂，继续开放。妈祖、关公、菩萨、耶稣，该怎么拜怎么拜。宗教信仰自由，是宪法保障的，谁也动不了。

台湾的媒体，继续出版、播出。只要不违法，不搞分裂，不传播谣言，政府不干预。

台湾的民间社团、行业协会、工会，继续活动。老百姓的组织，老百姓自己管。

还有电、水、网。台湾的电不够用，动不动就停电。回来以后，大陆的电拉条电缆就送过去了，跟咱们这儿一样，不停电。台湾缺水，大陆的水送过去。台湾的手机上网，回来以后跟大陆一个套餐，没有漫游费。你想想，你从北京去上海，手机要漫游费吗？不要。那去台湾凭什么要？

有人说，那台湾跟大陆不一样的地方太多了，能行吗？

能行。香港、澳门就是例子。香港回归二十多年了，香港还是香港，跟内地不一样，但大家都是一家人。澳门回归二十多年了，澳门还是澳门，跟内地不一样，但大家也过得挺好。

不一样，不等于不能在一起。一家人也可以有不同的生活习惯。你喜欢吃辣，他喜欢吃甜，不影响你们是一家人。

反对分裂这是不可逾越的红线。任何组织、任何人，搞“台独”分裂活动，就是违法犯罪，法律严惩不贷。这一条写在法律里，清清楚楚。绝大多数老百姓想过安稳日子，不搞分裂，这条法律跟你没关系。只有那些想拆家的人，才会怕这条法律。

老张又问我，“那要是有人闹事呢？”

我说，家里也有不听话的孩子，怎么办？讲道理，讲法律。只要你不搞分裂，不犯法，谁也不会找你麻烦。但你要是想把家拆了，那不行，法律伺候。

香港国安法一出来，香港马上就安定了。为什么？因为大多数老百姓想过安稳日子。台湾也一样，大多数老百姓想过好日子，不想折腾。只要咱们把日子过好了，闹事的人就没人跟着他。

以上说了那么多，归根结底，就是“回家过安生日子”。

我小时候就听说，俺老家的村东头有个王大爷，他儿子十五岁时被抓壮丁去了台湾，数十年没有音信。王大爷每年过年，都在桌上多摆一副碗筷，谁都拦不住。

后来儿子终于摸索着回来了，跪在门口喊了一声“爸”，八十岁的王大爷老泪纵横，只说了一句，“回来就好，回来就好。吃饭、吃饭”。

没有寒暄，没有客气，没有“这些年你怎么过的”。就是简简单单一句“吃饭”。因为是一家人，不需要多说。

台湾回来那天，咱们也不用搞那些虚头巴脑的仪式。就在门口说一句，“回来了？进来，上桌子喝酒、吃饭。”

然后该干嘛干嘛。你过你的日子，我过我的日子，但咱们是一家人，在一个屋檐下，用一个灶台，花一份钱，奔一个前程。

要说治理，我理解的“治理”，不是什么高深的东西，就是一家人，关好门好好过日子。

海峡是老天爷给的，拆不掉。但心里的那道坎，是咱们自己砌的，也能自己拆掉。拆掉它，那边的人走过来，这边的人走过去，走到一块儿，坐下来，吃顿饭，喝杯茶。

其实，原来咱们都一样。都一样盼着孩子有出息，都一样盼着老了有人管，都一样盼着日子一天比一天好。

那还有什么好争的？回家吧。

2026年3月31日 书于静安静思之时

★关于华夏作家文学★

  

​

华夏作家文学

华夏作家文学始终秉持传承文学经典、弘扬人文精神的使命。我们深入探寻古今中外的文学宝藏，通过诵读品味经典韵味、开展研讨交流思想、积极创作展现才华等多样形式，让人文精神得以延续传承，让文学的力量如潺潺溪流，润泽每一颗热爱文字的心灵。

    如今，华夏作家文学向社会各界敞开征稿大门，热烈欢迎格律诗、现代诗，各类诗歌作品踊跃投稿。我们期待每一篇稿件都充满积极健康的力量，远离政治敏感内容，以纯粹的文学之美打动人心。在此特别强调，作者对自己创作的作品拥有完整版权，但在未经墨韵芳洲文学社同意的情况下，作品不得转载至其他平台。文学社有权在社内组织的各类活动、精心编印的社刊以及官方线上线下渠道展示推广大家的佳作，力求让每一位才华横溢的作者都能被更多人认识，让每一份优秀的文学创作都能绽放独特光彩 。

             

华夏作家文学團隊成員

文学顧問：陳野澗  範國霞  陰濟軍  連兩堂  陳   雁  唐增虎  叢延春 曾博骥

榮譽社長：範國霞  陰濟軍  唐増虎

社長：劉堂平

副社長：陳野澗   唐增虎

文學總監：陳野澗 曾博骥

宣傳部長：王宣球

主播：叶秋荣  方靜

作品編輯總監：劉堂平  鄒建興

收稿總監審核：叢延春  熊波

律詩收稿審核：連丙堂

現代詩歌收稿審核：熊波

執行主編： 劉堂平

文學群總管：陳野澗

华夏作家文学全體委員：

陳野澗  熊波  範國霞  陰濟軍   連丙堂  叢延春  叶秋荣劉堂平  王宣球  陳    雁   廖萬友  鄒建興  柯於仁  汪海濱 胡友平  方静 曾博骥（排名不分先後）

华夏作家文学合作方：

       《大河奔流文學社》《洗韻留香詩社》《當代作家》    《华夏作家文学》  公众号联通《都市条头》

     公众号“华夏作家文学”

一须知：

一、作品内容来稿内容，体裁不限，′∴文、诗歌、古体诗，随笔、论文、游记、作品等，可有文字、图片等多种形式。

二、版权要求1、所有投稿作品“墨韵芳洲文学社”及其相关合作机构，享有使用权。2、投稿作品必须出自原创首发，不得作假，抄袭、模仿他人作品等侵犯他人知识产权的；′1′由投稿者承担相应法律责任。3、稿件内容必须健康向上，切忌一稿多投，文责自负。4、稿件需附上作者简介和1-2张照片；5、部分图片文章来自网络，如有侵权，请联系我们，我们将及时删除。

三、关于稿酬 ：每首作品的赞赏总金额的30%作为稿费发放给作者，30%发放给朗诵者，20％发放给编辑，20%作为平臺所用，(赞赏额度累积到一定比例我们将捐赠给最需要的贫困学子)每首作品打赏金额低于或等于10元不进行分配,此金额留用平台运营之用，高于10元以上按稿费分配标准执行。

四、投稿方式：

投稿微信：A136-com;投稿邮箱：amd_2002@qq.com扫码关注

​

    编辑：墨煮清茶   

·