一， 心与身

一位著名生命科学家曾说："疾病是潜意识制造的图画。"这是生命科学的一个伟大发现，是人类认识自身的一个飞跃。也就是说，人类的一切疾病都是自己制造的；广而推之：人类的一切灾难都是自己制造的。不是上帝，也不是鬼神给你的，福与祸都是自己"修"来的。其实，"上帝"和"鬼神"都同时居在你自己的心中，都是你心灵思想，意识，思维制造出来的图画。我们常说："某某人心中有鬼。"佛说："人人皆有佛性。"功夫界也常说："魔自心中起。"所谓：正念是佛，邪念是魔。佛与魔都是自己招来的，自己的心制造出来的。修炼中常称之为："自心魔"或"自性佛"，——心中既无"佛"也无"魔"者，便是无"执着"，"无色相"，"无挂碍"，即是得道者。当然，这须实证，而决非“知道理解”而已。也就是说：有了不健康的心理，就一定会有不健康的身体。中华文化里哲学医学思想的“阴阳互根，身心一元”，说的就是这个道理。

人的心理状态，思想状态的好坏善恶，对身心健康是有直接影响的。——世间的一切"有形"的物质，都是从"无形"的信息能量生化而来的。我们可以回想一下，往往一个人在他(她)生病时或生病前，精神上很可能受了某些创伤、刺激，思想上往往会有某种负担，压抑。心灵上往往有某些不安，愧疚，所谓心有千千结。当这些不良情绪在精神承受的"限值"内，一般不会对身心造成伤害或明显伤害，若超过了所承受的限值(限值大小因人而异)，就会损害身心健康，就被潜意识制造成疾病。它用这种"转化"，来缓解、减轻"外因"刺激对心灵的压抑与伤害。而且，疾病的轻重程度，往往同"不良情绪"成正比。——精神上的变化，对人身心的影响，古人早已注意到了，中医经典中早就说过就说过：七情不调可以致病。而人的身心健康程度如何，也直接影响着人的生活与工作。也就是说，人的身心的健康与否，直接影响着人的生活质量和人生命运。

二， 命与相

人的心理对人的身体和命运的影响，并不是现代人才发现的，只是现代人发展了它，我国古代的一些圣哲早就注意到了人心理、精神的优劣对人身心健康和命运好坏的影响了。他们把人心灵精神的修炼、修行，身心熏陶与修养（修身），与治理国家，发展事业，和睦家庭，推进世界和平紧密的联系起来，并放在一切"谋略法则"的首位；认为——"心"是万法之源，是治乱致平之根本，是最高层次的修养。诸如：道家的"修德"，儒家的"养性"，禅家的"修心"，医家的"养气"等，她们无一不是注重对人"精神，心理"的修养，强调对"德性"的磨炼。

中医大家能根据人的精神、气质的变化，来诊病调病治疗。中医上的“望气辨病”，“精神治疗”，“祝由导引”，无不是从"无形"下手，来明辨有形，转化有形，从而达到——化疾病为健康，化腐朽为神奇，疗愈身心，妙手回春。——这些早被实证的生命科学发现，说明了这样一个真理：身与心是互为影响的！内与外，表与里是密切相关的！有与无，质与量是互为转化的！

我国古代的一些"相术"学家，也深明人的心理、精神的变化，对人相貌和命运的影响：并把人的精神，心理变化放在研究人的相貌变化和命运变化的重要位置上。相书中有这样一句堪称"相学"精髓的名句：“相随心变，命随相变”。就是说：人的相貌和命运都不是一成不变的，而是变化无常的。但在千变万化中有一个"规律"始终不变，始终不离一个"宗"，这个宗就是人的心理与内在的精神。也就是说：人相貌和命运的好坏、荣衰的变化，始终是随着人的心理，精神的改变而变化的。好的“相”与“命”可以变成坏的，坏的“相”和“命”同样可以通过修心养性让它朝好的方面发展。——就看你的心是亲近：“真、善、美”，还是追逐：“假、丑、恶”了！就看你如何把握自己，修炼自己！修炼不就是为了超越和升华吗？

所以，一个有造诣的相学家，一看你的相貌，便可知晓你这个人的身体，命运乃至内心世界了。一个高明的相学家，就是高明的医生，也是一个修炼家，心理学家，风水学家。也就是说，他能从你外表气质的变化，可以洞察你的命运与精神的变化状况。从"有形"的变化，明了你"无形"的变化。

上面说到"相随心变，命随相变。"这里还想进一步说明一下，以便能使大家透彻理解。比如，有的人天生"八字"很好，命运不错，长得也很有"福相"；但在人生的道路上，若不好好地继续积功累德，甚至还做损人利己、伤天害理坏事，到一定时候，命运就会恶化。"福相"也会变成"贱相"了。

再如：有人天生"八字"不好，命运也不怎么样，长得也无"福相"，但他在人生的道路上，积功立德，利他助人，广积阴功阴德，这样，他的命运就会朝好的方向变化；不好的“相貌”，也会慢慢地变成"福相"的。这就是："相随心变，命随相变"的含意。——这和佛家的："种什么因，得什么果"及道家的："德高功自高，有德才有道"的哲学思想是一致的。常言道："种瓜得瓜，种豆得豆。"自古那有种瓜得豆的道理。

其实，天地间的学问和道理都是息息相通的，只是领域不同，现象不同，层次不同，境界不同，功果不同罢了。

三， 德与得 德与道 舍与取

心理精神的变化对人和事物影响，不仅为上面所提到的这些修炼家，医学家，相学家所重视：古今的战略家，风水学家也不例外，也都把人的思想心理，精神情操的修养放在其学术思想的核心位置，把其作为自己哲学思想的主旨和最高追求。自古凡是有成就有影响的，被世人公认为伟大的"战略家","军事家","政治家"从"孙子兵法"到"毛泽东思想"，他们无不是举张：人民的军队，为人民的解放和幸福而战。这样的战争是不得已而为的，其战略思想，无不是从广大人民利益出发的，为呼唤和平正义作为出发点和落脚点的。也只有这样，才会天助、地助、人助，才会战无不胜攻无不克，才会成功。只为侵略别人压榨人民，为个人或少数人的利欲，为显能呈强而不惜残害人类，这种惨无人道的战争，不管用尽什么阴谋诡计，最终也绝无好下场，逃脱不了失败灭亡的命运。试看古今中外，那些霸权，侵略者的最后下场就可以明白了。

精通风水深意的风水学家，也深明人的心理，精神对风水的影响，他说："德以聚气","气赖德蓄","德蓄风水"等，一个"风水宝地"，必须要有道德的人居才行，才能相得益彰，才能形成良性循环，才会更好地发挥风水的效用。风水之气也因有德行的人住居才会长久的保存聚积，向更好的方向发展变化。否则，即使风水再好，而一个无德之人居住，也绝不会长久吉祥安宁的。这同修炼中的“修德积气，炼性存神”同理。道从不远人，人自远道罢了。

我们看历史的发展也是这样：历朝历代，第一个开国帝王，大都是比较圣明贤德的，最起码未得天下前如此。无不是在前一个朝代昏庸无道，作恶多端，在国家人民苦难深重时，挺身而出，代表最广大的贫苦大众和民族国家的利益和愿望摧腐鼎新，夺取政权的。所以正义战胜了邪恶，众心战胜了"寡人"，有道推翻了无道，圣明取代了昏庸。

应该说，每一个朝代的国都皆是风水宝地。但，风水并不能长久的保佑一个王朝的强盛，一个民族的安宁，天下一方的长治久安。而是，当君主圣明有德，政治开明开放，民主公正风气浓时，国家就昌盛太平。反之，当君主昏庸无道，独裁专制，是非不辩，忠奸不分，腐败盛行时期，则国家昏乱衰败，人民苦难深重，乃至国破家亡！……这是大道的规律，所谓历史周期律，也是历史的必然。

离开了"道德"，离开了为天下人谋福利的博大仁爱之心胸，风水何时能保佑一个王朝的身家性命长生不死?!秦始皇筑起了举世无双的万里长城，他突发奇想，异想天开，想用土石砌成的长城，使秦家王朝"一统千秋","江山永固"。反而尽快的灭亡了，就是最好的前辙之鉴，最好的历史佐证。——

用土石筑起的长城，"大道"将它更快地冲跨。只有用"道德"筑起的"长城"，才能永远矗立于人民的心中，才能与天地日月共存。

海纳百川，有容乃大 ！

壁立千仞，无欲则刚 ！