散文

揭阳·潮汕腹地的文明喘息

作者/杨元花

审核/孙    铨

主播/蒋本义

总编/李淑林

        在中国东南沿海的褶皱间，韩江、榕江、练江三江汇流的冲积平原上，静立着一座常被宏大历史叙事轻轻略过的城——揭阳。它不似西安，承载着王朝兴废的厚重；也不若苏杭，萦绕着文人墨客的风雅。它太过沉静，沉静得如同中华文明漫漫长路上，一处被时光温柔搁置的驿站。也正因这份看似的“被遗忘”，反倒成就了它罕有的质地：在剧烈的现代转型之中，依旧保有完整的文化肌理，依旧鲜活呼吸——一座“活着的古城”。

       初入揭阳，是一个潮热氤氲的午后。没有断壁残垣的萧瑟，也无刻意造作的仿古建筑。这里的古，是渗入肌理、刻进骨血的。进贤门巍然矗立，如阅尽沧桑的长者；学宫红墙之内，书声似仍可穿越明清风烟；城隍庙的香火，在钢筋水泥的缝隙间执着缭绕。它从不是静止封存的标本，而是“流动着的古老”。穿潮装的少女骑着电动车，自明代牌坊下轻快驶过；银发老者端坐清代骑楼，指尖滑动着智能手机。时空交错，却无半分违和，只让人看见一种文明面对现代化时的从容自洽。

        若说建筑是历史的骨架，饮食便是文明的血肉。在揭阳，我真切读懂了余秋雨笔下“世俗文化的伟大”。潮汕人对食物的虔敬，在此已近乎生活的哲学。步入一间牛肉火锅店，所见并非简单烹煮，而是一场郑重的仪式。庖丁解牛般精准的刀工，对吊龙、五花趾各部位的极致细分，那一锅看似清浅的汤底，无不诉说着“大味至淡”的生活美学。更有千姿百态的粿品：红桃粿承祭礼，鼠壳粿养身心，无米粿填饥腹——每一味食物背后，都牵系着宗族礼仪、节气时序与精神信仰。在此，果腹从非唯一要义，更是在一饭一羹中，确认“我从何处来”。

      若说饮食是文明的血肉，民俗便是文明的呼吸与脉搏。逢年节，街头巷尾忽闻粗犷呐喊——那是英歌舞。脸绘水浒英雄脸谱的汉子们，双手各执短棍，腾跃击节，舞步刚劲，队列变幻如战阵。这“中华战舞”不是舞台表演，是潮汕汉子用筋骨与大地对话的方式。与之相映的，是更为灵动的青狮白眉——国家级非遗，三百年前发源于榕城南门，前额高耸、白眉醒目，称“开口狮”“狮王”。狮头一昂，便是一整个村寨的精气神。一文一武，学宫的沉静与英歌的刚猛，在揭阳的天空下奇妙共存，让这座古城平添了几分血性与傲骨。

        而流淌在日常里的，还有那榕江上的南浦渔歌。明清年间，南门河畔渔歌悠悠回荡，为揭阳古八景之一。沉寂近二十年后，2026年春节，南浦渔歌项目重启建成，成为古城文旅新地标。

        若要领略揭阳夜色之最美，须待暮色四合之后。循着青石板路而行，进贤门在暖黄灯光下愈发庄重温润。穿过城门，便是学宫，红墙在灯影中泛着深沉光泽，大成殿的轮廓巍然伫立。不远处，双峰寺的钟声悠悠传来，飞檐上的琉璃瓦闪烁着细碎光芒。

        转入中山路，又是另一番景象。百年骑楼老街，灯笼次第亮起，将街道染成温暖的橘红色。街边店铺飘出工夫茶的清香，三两老者摇着蒲扇闲话家常。再往前走，便是榕江畔的公园。江风徐来，垂柳轻拂，江面倒映两岸灯火，波光粼粼。

         沿着江岸前行，便到了南浦渔歌。入夜的南浦，暖色灯光勾勒出复古建筑的轮廓，五大主题花灯与渔歌元素交相辉映，建筑投影秀将“渔舟唱晚”的古景动态呈现。光影流转间，英歌舞的鼓点在水畔响起，千年渔歌与现代非遗奇妙交融。立于江畔，看灯火映照流水，一时恍惚——这是明清史籍里的“南浦渔歌”，还是属于这个时代的文旅新篇？或许都是。

         从进贤门的庄重，到学宫的沉静，从双峰寺的幽远，到中山路的烟火，从公园的闲适，到南浦渔歌的璀璨——这一路走来，揭阳的夜是温润的、从容的、有层次的。

        暮色四合，榕江两岸灯火次第亮起。临江远眺，新城霓虹倒映在千年奔流的江波之上。霓虹之外，江风里隐隐飘来旧时的渔歌调子——那是这座城不曾断流的记忆。诸多古城在现代化浪潮里，或被彻底拆改，沦为千城一面的商业街区；或被圈围封禁，成了收售门票的文化盆景。而揭阳，却寻得了与时代温柔和解的方式。它不执拗死守旧物，亦不盲目趋附新潮，默许旧码头化作市民公园，容许红头船的传奇融进摩天楼宇的玻璃幕墙。这般不悲怆、不激进的变迁，让文明以更柔软的姿态静静延续。

        离城之际，回望这座没有围墙的活态博物馆，心底竟生出几分艳羡。在人人高呼逃离城市的时代，揭阳天生拥有让人慢下来的力量。它无需人顶礼膜拜，只消在夜色中漫步，从进贤门走到学宫，在公园的江风里驻足，在南浦渔歌的灯火中流连，听一段英歌槌响，观一场青狮献瑞，品一壶单丛，食一碗热粥，便会懂得：真正的文化自信，未必藏在煌煌史册的宏篇里，更在市井烟火的日常中，在一座小城愿意宽容时间、允许岁月从容停摆的温柔里。

2026.3.29

读《揭阳·潮汕腹地的文明喘息》读后感

——穿梭揭阳古今，品味潮汕腹地文明的诗意回响

         读完作家诗人杨元花佳作《揭阳·潮汕腹地的文明喘息》，仿佛跟随作者进行了一场穿梭于揭阳古今的奇妙之旅，心中满是对这座古城的赞叹与感动。

独特的古城气质

         揭阳在宏大的历史叙事中常被略过，却有着与众不同的魅力。它不像西安承载王朝厚重，也不像苏杭充满文人风雅，而是像被时光温柔搁置的驿站，有着“活着的古城”的独特质地。这种看似“被遗忘”，实则是其在现代转型中仍保有完整文化肌理的体现，让我感受到一种沉淀下来的安静与从容。进贤门、学宫、城隍庙等古建筑，不仅是历史的见证，更是揭阳文化的骨架，它们与现代生活完美融合，少女骑着电动车从明代牌坊下驶过，老者在清代骑楼里用智能手机，时空交错却毫无违和感，展现出文明面对现代化时的从容自洽，这是揭阳独有的城市气质。

 丰富的文化内涵

       饮食、民俗是揭阳文化的重要组成部分。揭阳的饮食文化体现了“世俗文化的伟大”，牛肉火锅的精准刀工和对食材部位的极致细分，粿品背后牵系的宗族礼仪、节气时序与精神信仰，都让我深刻体会到潮汕人对食物的虔敬和生活美学。而民俗文化则如文明的呼吸与脉搏，英歌舞的刚劲有力，青狮白眉的灵动活泼，一文一武，展现出揭阳古城的血性与傲骨。这些文化元素相互交织，构成了揭阳丰富多彩的文化画卷。

 迷人的夜色景观

        作者笔下的揭阳夜色令人陶醉。进贤门在暖黄灯光下庄重温润，学宫红墙在灯影中深沉有光泽，双峰寺的钟声悠悠传来，中山路的骑楼老街灯笼亮起，榕江畔公园江风拂面，南浦渔歌光影流转，千年渔歌与现代非遗奇妙交融。这一路走来，揭阳的夜温润、从容且有层次，让人仿佛穿越时空，分不清是明清史籍里的古景，还是属于这个时代的文旅新篇。

文明传承与时代发展的

和谐共生

         在现代化浪潮中，诸多古城面临被拆改或圈围封禁的命运，而揭阳却寻得了与时代温柔和解的方式。它不执拗死守旧物，也不盲目趋附新潮，默许旧码头化作市民公园，让红头船的传奇融进摩天楼宇的玻璃幕墙。这种不悲怆、不激进的变迁，使文明以更柔软的姿态静静延续，让我看到了传统文化传承与现代社会发展的和谐共生。

文化自信的深刻感悟

         离开揭阳时，作者心底生出的艳羡之情，让我也深受触动。在快节奏的现代生活中，揭阳天生拥有让人慢下来的力量。它无需顶礼膜拜，只在市井烟火的日常中，就能让人感受到真正的文化自信。这种文化自信不是藏在煌煌史册的宏篇里，而是在小城宽容时间、允许岁月从容停摆的温柔里，让我对文化自信有了更深刻的理解。

         揭阳，这座没有围墙的活态博物馆，以其独特的魅力和深厚的文化底蕴，让我领略到了传统文化的生命力和现代文明的包容性。它就像一颗璀璨的明珠，在时光的长河中散发着独特的光芒，值得我们去细细品味和珍惜。 

作者简介

杨元花，字元棠，女，中共党员，广东揭阳市榕城区人。1980年毕业于汕头大学医学系，儿科副主任医师，从事医师工作已45年，其中退休后返聘从事儿科门诊医疗工作16年。自幼喜欢文学写作，从医之余热爱文学创作，常撰文作诗，笔耕不辍，并加入中华诗词学会、中国楹联学会、揭阳市诗社、揭阳榕城作家协会，《青年文学家》作家理事会理事，《鲁南作家》编辑部特约作家，被“名篇·金榜头条文学艺术联盟”聘为总顾问。半朵中文网专栏作家。早期在省级以上医刊及国际刊物上发表多篇专业医学论文，主持多项内科、儿科科研项目。文学作品发表于《经典文学城》《当代作家》《中国经典乡村文学选编》《青年文学家》《揭阳日报》《榕风·榕城作家》《幸福驿站》《诗家风采·广东诗人》《全球精英诗歌集团》《国之风采》《天地万物网》《世界文学联盟》《文学名人堂》《世界文学百度平台》《名篇.文学艺术网联盟》等书籍及20多个刊物、公众号。出版个人诗集《花前闲韵》。

总编简介

李淑林，网名阳光，注册志愿者，仁义寿乡民星榜样.最美家庭，眉山市助人为乐最美家庭，名篇．金榜头条总编导师，文学艺术网、文学名人堂等十大平台总编。中华诗词学会会员，华夏精短文学学会会员，中国散文学会会员，东坡诗词学会会员、理事，仁寿作协、诗词学会会员。年年被名篇评为文学领军人物和年度功勋人物。