撰文/马彦 马佳

马 彦：教师。宁夏大学毕业，清华大学美术学院进修，有二百多篇论文在报刊、网络平台和与他人合作出版的著作中发表。

马 佳：毕业于巴基斯坦伊斯兰堡现代语言大学。现在西安莲湖区从亊商贸工作。自幼学习书法绘画，爱好声乐器乐，兼有写作，有一百多篇评论文章在网络平台上发表。

2026年3月26日

二十六、山海同心三十载，文脉交融谱华章——马学林“赞闽宁协作30周年之二十六文化互嵌”10首诗词解读赏析

引 言

2026年3月26日，中国著名诗人马学林先生以十首诗词的宏大规模，完成了“赞闽宁协作30周年”系列创作中“文化互嵌”主题的深情礼赞。这十首作品涵盖七律、七绝、五律、五绝四种律诗体裁，以及鹧鸪天、菩萨蛮、山花子、临江仙、翻香令、念奴娇六种词牌，形成了诗与词交相辉映、长调与短章错落有致的艺术格局。本文将从思想内涵、艺术特色、文化价值三个维度，对这组作品进行系统解读。

一、思想内涵：山海情缘的文化书写

1、马学林先生的这组诗词，核心主题是“文化互嵌”——这一概念既是对闽宁协作三十年来文化交融实践的精准概括，也是中华民族共同体意识在文化层面的生动体现。

2、在七律《赞闽宁协作30周年之二十六文化互嵌》中，诗人开篇即以“山海相融三十秋”点题。“山海”二字在闽宁协作语境中具有双重意蕴：既是福建与宁夏地理特征的凝练，更象征着两种地域文化的相遇与交融。紧接着，“文明互助共交流”一句，将文化互嵌的本质特征——“交流”与“互助”——和盘托出。颔联“闽南戏曲传西塞，宁夏花儿唱福州”，以具体文化形态的互传互唱，展现了文化互嵌的实践成果。闽南戏曲传入宁夏，宁夏花儿唱响福州，这种双向流动，正是文化互嵌区别于单向输出的根本特征。尾联“同心铸就精神脉，北漠清江一块收”，以“精神脉”点明文化互嵌的深层意义——它不仅是文化形式的交流，更是精神血脉的融合。

3、七绝《赞闽宁协作30周年之二十六文化互嵌》以“闽韵流芳塞上时，花儿唱醉武夷枝”起笔，短短十四字，将闽地文化在塞上的传播与宁夏花儿在福建的影响双向呈现。“醉”字用得极妙，既写花儿艺术之美，更写两地人民因文化交融而生的沉醉之情。结句“共铸精神万古基”，将文化互嵌提升到铸就共同精神根基的高度，立意深远。

4、五律《赞闽宁协作30周年之二十六文化互嵌》以“山海共同赢”开篇，强调文化互嵌的共赢本质。“闽音宣塞上，夏韵入榕城”与七律的表述形成呼应，而“书院联情谊，居家结弟兄”则将文化互嵌从公共空间延伸至日常生活，从文化交流深化为人际情谊。尾联“卅年根脉铸，枝叶总关荣”，以树喻人，以根脉喻文化根基，以枝叶喻协作成果，形象生动。

5、五绝《赞闽宁协作30周年之二十六文化互嵌》虽仅二十字，却以“闽韵入沙田，花儿唱海沿”两句，勾勒出文化互嵌的地理跨度——从福建的海滨到宁夏的沙田，文化如种子般落地生根。

“文心同卓越，共铸脉三千”中的“脉三千”，既是时间上的延续（三千年文明），也是空间上的延伸（三千里山河），更是精神上的传承（文化血脉）。

二、艺术特色：词牌选择与意象营构

1、马学林先生在这组创作中展现了深厚的古典诗词功底，六种词牌的选择与运用各具匠心，意象的营构更是别开生面。

2、鹧鸪天一阕，晏几道体。起句“塞上江南丝路通”，以“丝路”点明历史纵深——闽宁协作不仅是当代的协作，更是古丝绸之路精神的延续。“风摇闽韵千山外，雨润沙丘一脉同”，对仗工整，“千山外”写空间之远，“一脉同”写文化之亲。下阕“歌宛转，舞英容”，以三字对句写文化互嵌的生动场景，“书香戏影画图浓”则从动态转入静态，如一幅定格的文化交融画卷。结句“情满山坡映日红”，以“日红”喻协作成果之辉煌，意境开阔。

3、菩萨蛮一阕，李白体。全词统一押第十二部韵，展现了诗人对词律的精熟把握。“贺兰山下风梳柳，八闽声绕云天岫”，起句以贺兰山与八闽对举，

“梳”字拟人化写风，平仄精准。“艺苑结新俦，心香一处收”——“心香”二字尤妙，将文化交流升华为心灵交流。下阕“秦腔歌韵厚，高甲戏姿秀”，以秦腔（宁夏）与高甲戏（福建）对举，彰显文化互嵌的多元共生。结句“山海共源流，根连情自稠”，以“源流”揭示文化同根，以“情稠”写情谊深厚。

4、山花子一阕，李璟体。上阕“塞上江南共一门”的“共一门”，将两地比作同一门户，亲切自然。“艺苑花开香满径，意如春”，以花开喻文化繁荣，以春喻情谊温暖。下阕“秦韵高腔融塞曲，海声渔鼓伴山云”，以戏曲与器乐的融合，象征文化的深度互嵌。结句

“三十载同心结就，石榴根”，以石榴多籽紧抱的经典意象，象征中华民族共同体意识，意象鲜明，寓意深远。

5、临江仙一阕，贺铸体。上阕“塞上江南连海域，东西文脉同源”，开篇即点明文脉同源的根本属性。“闽音秦韵共婵娟”，化用“千里共婵娟”的意境，赋予文化互嵌以诗意的浪漫。下阕“三十载耕耘化雨，心花浇铸情缘”，以“化雨”喻文化浸润之功，以“心花”喻情感交融之美。结句“根深叶自茂，风劲好航船”，以自然意象收束，寓意文化互嵌根基深厚、前景广阔。

6、翻香令一阕，苏轼体。“良田山色映闽江，海风塞月共飞觞”，起句以良田（宁夏）与闽江对举，“共飞觞”喻两地同庆协作成果。“梨园里，秦腔婉，越剧扬、一曲醉台堂”，以戏曲为文化互嵌的缩影，生动传神。下阕“万千缕，情丝绾，石榴红、连理共天香”，以“情丝绾”喻文化交融紧密相连，以

“连理”喻两地文化共生共荣，意象优美。

7、念奴娇一阕，苏轼体。这是十首中最长的词作，百字长调，气魄宏大。“贺兰东见，见云涛连海，气吞高厦”，起句以贺兰山东望东海，空间跨度极大，“气吞高厦”四字气势磅礴。

“闽韵越音飞塞上，染就丹青花架”，以“染就丹青”喻文化交融如画。下阕“三十载耕耘化雨，文脉交融台下”，呼应前作，“台下”二字将文化互嵌落实到具体场景。结句“同心圆里，石榴红映穹野”，以“同心圆”喻中华民族共同体，以“石榴红”象征民族团结，意境宏阔。

三、文化价值：时代主题的诗词表达

马学林先生的这组诗词，其价值不仅在于艺术成就，更在于以传统诗词形式表达了具有鲜明时代特征的主题——文化互嵌。

其一，文化互嵌的双向性。这组诗词始终强调文化互嵌是双向的、互动的。

“闽南戏曲传西塞，宁夏花儿唱福州”（七律）、“闽音宣塞上，夏韵入榕城”（五律）、“秦腔歌韵厚，高甲戏姿秀”（菩萨蛮）、“秦韵高腔融塞曲，海声渔鼓伴山云”（山花子）……这些诗句无不体现着双向交流、相互融合的特征，避免了文化传播中常见的单向输出误区。

其二，文化互嵌的人民性。诗人将文化互嵌的触角延伸到日常生活。“书院联情谊，居家结弟兄”（五律）、“艺苑共登台，心花一处开”（菩萨蛮）、“万千缕，情丝绾”（翻香令）……这些诗句告诉我们，文化互嵌不是抽象的概念，而是融入日常生活的实践，是人与人之间的情感联结。

其三，文化互嵌的共同体意识。这组诗词反复出现的“石榴”意象——“石榴根”

（山花子）、“石榴籽抱意拳拳”（临江仙）、“石榴红”（翻香令）、“石榴红映穹野”（念奴娇）——是中华民族共同体意识的经典象征。诗人以这一意象贯穿多首作品，使文化互嵌的主题升华到铸牢中华民族共同体意识的高度。

其四，文化互嵌的时代性。“三十载”、

“卅年”的时间标识在组诗中反复出现，提醒读者闽宁协作三十年的历史纵深。“丝路通”（鹧鸪天）的历史回响，“共铸精神万古基”（七绝）的未来展望，使这组作品既立足当下，又贯通古今，放眼未来。

四、现实意义：从诗词看闽宁协作的文化实践

马学林先生的这组诗词，是对闽宁协作三十年文化互嵌实践的艺术提炼。从现实中看，闽宁协作的文化互嵌已经结出丰硕成果：

1、在戏曲艺术领域，福建的闽剧、高甲戏多次赴宁夏演出，宁夏的秦腔、花儿也唱响八闽大地。这种交流不仅是艺术的传播，更是情感的沟通、心灵的共鸣。诗中“秦腔婉，越剧扬”、“秦韵高腔融塞曲，海声渔鼓伴山云”等句，正是这种艺术交流的真实写照。

2、在文化设施领域，闽宁两地共建书院、图书馆、文化馆等设施，为文化交流提供了平台。“书院联情谊”（五律）、“书香共案”（念奴娇）等诗句，写的就是这种平台建设的成果。

3、在教育协作领域，福建与宁夏的教育对口支援，不仅培养了人才，更在年轻一代心中播下了文化互嵌的种子。

“文心同卓越，共铸脉三千”（五绝），正是对教育协作成果的诗意概括。

4、在民间交往领域，随着闽宁协作的深入，两地人民的情感联系日益紧密。“居家结弟兄”（五律）、“情丝绾”（翻香令）等句，写的就是这种超越地域的深厚情谊。

结 语

1、马学林先生的这十首同名诗词，以传统诗词的典雅形式，书写了闽宁协作三十年文化互嵌的时代主题。从七律的工整到五绝的精炼，从鹧鸪天的婉转到念奴娇的豪放，诗人在不同体裁间自如切换，展现了深厚的古典诗词功底。更重要的是，这组作品以“文化互嵌”为核心，揭示了闽宁协作的文化内涵——不仅是经济上的对口支援，更是文化上的双向交融；不仅是物质上的互利共赢，更是精神上的同心同德。

2、“山海若为邻，同根情自真。”（菩萨蛮）三十载闽宁协作，三十年文化互嵌，铸就了山海相连的深厚情谊，谱写了民族团结的壮丽篇章。马学林先生的这组诗词，正是对这一伟大实践的诗意记录与深情礼赞。

撰文/马彦 马佳

马 彦：教师。宁夏大学毕业，清华大学美术学院进修，有二百多篇论文在报刊、网络平台和与他人合作出版的著作中发表。

马 佳：毕业于巴基斯坦伊斯兰堡现代语言大学。现在西安莲湖区从亊商贸工作。自幼学习书法绘画，爱好声乐器乐，兼有写作，有一百多篇评论文章在网络平台上发表。

2026年3月26日

【诗词作者简介】

马学林，男，中共党员，退役军人，北京大学考古专业毕业，文化艺术博士，国家一级诗人，全国非物质文化遗产传承人（格律诗词），2026年1月，获人民文艺网、中国文艺报道官网、百度新闻官网、凤凰新闻官网四大顶级官网，1亿8000万大数据筛选全球华人文学艺术精英：“2026人民文艺家”；获“艺术大数据盛典金奖”；获“世界文艺巅峰金奖”；撰写的《论中国楹联对春节的气氛烘托和世界春节的推动与影响》入选为“春联•非遗”学术会议优秀论文，并被按排大会发言，获优秀论文证书，入选“春联•非遗论文集；获世界文化协会、世界华文媒体联盟颁发的“国际文学艺术界核心影响力年度人物”荣誉称号和荣誉证书。获CCTV特别推荐“中国艺术形象代言人”荣誉称号、获“世界文化艺术功勋成就奖”并获证书；获《两会献礼•特别推荐最具影响力艺术家》荣誉称号并获牌匾；2026年1月，登榜美国《时代周刊》2025年度文学人物，成为驰誉世界的诗歌大家。同月，被《时代周刊》杂志社联合普林斯顿大学、麻省理工学院、哈佛大学、斯坦福大学、耶鲁大学联合评选为《时代周刊》“2025年度文化人物·中国诗人50杰。”2026年2月，作品入驻中国高等学府四大顶级名校北京大学、清华大学、浙江大学、复旦大学“中国四大名校第一人”。作品入选（《人民文学》•诗歌增刊）马跃新程，逐梦2026年诗歌名人堂携手《人民文学》一月见证诗歌大豪马学林创造的诗歌奇迹。3月，获中国文艺界德艺双馨公益人物称号，CCTV特别推荐马学林国际艺术形象代表人物专题报导：传承经典•彰显艺术力量。

2026年3月26日于银川）电话微信：