二十四、安居兴业谱新篇:马学林300首格律诗词《赞闽宁协作30周年之二十四安居兴业》10首诗词赏析
撰文/马彦 马佳
马 彦:教师。宁夏大学毕业,清华大学美术学院进修,有二百多篇论文在报刊、网络平台和与他人合作出版的著作中发表。
马 佳:毕业于巴基斯坦伊斯兰堡现代语言大学。现在西安莲湖区从亊商贸工作。自幼学习书法绘画,爱好声乐器乐,兼有写作,有一百多篇评论文章在网络平台上发表。
2026年3月26日
二十四、山海情深三十载,安居兴业谱新篇——马学林“赞闽宁协作30周年之二十四定居兴业”十首诗词赏析
引 言
在中国脱贫攻坚的伟大征程中,闽宁协作书写了东西部扶贫协作的典范篇章。昔日“天上不飞鸟,地上不长草”的干沙滩,如今已蝶变为产业兴旺、百姓安居的金沙滩。值此闽宁协作三十周年之际,中国著名诗人马学林先生以“定居兴业”为主题,创作了十首同题诗词,分别以七律、七绝、五律、五绝、鹧鸪天、菩萨蛮、山花子、临江仙、翻香令、念奴娇等十种不同体裁,从多个维度深情讴歌了这一历史性巨变。本文试从主题意蕴、艺术特色、情感表达、时代价值四个方面,对这组诗词进行系统解读与赏析。
一、主题意蕴:安居与兴业的双重奏响
1、“定居兴业”四字,精准概括了闽宁协作的核心成果。马学林先生的十首诗词,始终围绕这一主题展开,形成了安居与兴业相互交织、互为支撑的丰富意蕴。
2、七律开篇即点明“宁闽共济卅龄秋,筑寨安居福泽留”,以“筑寨安居”四字奠定了整组诗的基调。诗人将“安居”视为“福泽”,体现了对移民群众最基本、最迫切需求的深刻理解。五律中“迁居循善策,兴业赖同诚”,更是将“迁居”与“兴业”并举,揭示了政策引导与实干精神相结合的成功之道。
3、在十首作品中,诗人反复运用今昔对比的手法,凸显定居兴业的巨大成就。七律“昔日荒滩迁客至,今朝广厦庶民悠”,五律“昔日地沙明,今朝起玉甍”,五绝“荒滩成沃土,兴业谱新篇”,念奴娇“卅载荒滩成沃土,换了旧时沙化”——这些诗句中的“昔日”与“今朝”形成了强烈反差,让读者直观感受到三十年间翻天覆地的变化。
4、值得注意的是,诗人笔下的“安居”
不仅是物理空间的安置,更是精神家园的构建。鹧鸪天中“今朝户户楼前月,共话康庄笑语浓”,临江仙中“笑语斜阳下”,山花子中“笑盈门”——这些充满温度的画面,展现了移民群众从“安身”
到“安心”、从“迁入”到“融入”的深刻转变。诗人以细腻的笔触捕捉到百姓脸上的笑容,这正是定居兴业最生动的注脚。
二、艺术特色:体裁多样与意象丰富的交响
1、马学林先生以十种不同体裁创作同题诗词,展现了其深厚的古典诗词功底和驾驭多种形式的能力。从七言到五言,从律诗到绝句,从小令到长调,每一首都各具特色,又浑然一体。
2、在意象运用上,诗人善于选取具有地域特色和时代印记的意象,构建起独特的诗意空间。“贺兰山”作为宁夏的地理标志,在七绝、菩萨蛮、临江仙、翻香令、念奴娇中反复出现,成为移民新村的背景和见证。“闽水”与“黄河”的意象交相辉映,七律“山连海脉竞风流”、七绝“闽水情融塞上时”、五律“闽水千层越,黄河一脉萦”、念奴娇“闽水迢迢,黄河浩浩”——这些诗句以江河为喻,将福建与宁夏的山海情深具象化、永恒化。
3、“菌香”、“稻麦”、“青苗”、“果香”等农业意象的大量运用,既展现了闽宁协作发展特色产业的成果,又赋予了诗词浓郁的乡土气息和生活质感。七律“菌香绕垄兴千业,稻麦盈畴拓九州”,鹧鸪天“万亩青苗映日红”,临江仙“棚暖春光,果香秋满”——这些意象的选择,与“定居兴业”的主题高度契合,让抽象的“发展”变得可感可触。
4、诗人还善于化用典故,增强诗词的文化底蕴。山花子“卅载移山造海人”,以“愚公移山”、“精卫填海”的典故,喻指闽宁两地干部群众攻坚克难的奋斗精神。菩萨蛮“兴业固金瓯”,以“金瓯”喻国土完整、家园稳固,既暗合金沙滩之“金”,又提升了作品的格调。
5、在用韵方面,马学林先生十首诗词分别选用不同韵部,各具声情效果。七律用下平声十一尤韵,悠扬舒缓,适合叙事抒怀;七绝用上平声四支韵,细腻婉转,适宜写景寄情;鹧鸪天用第一部韵,洪亮开阔,与豪迈之情相得益彰。这种精心选韵,体现了诗人对词律的精准把握。
三、情感表达:诚挚热烈与深沉内敛的交融
1、马学林先生这组诗词的情感基调是热烈而真挚的,表达了诗人对闽宁协作伟大成就的由衷赞美,对移民群众幸福生活的真诚祝福。同时,诗人的情感表达方式又是丰富多样的,既有直抒胸臆的豪迈,也有含蓄蕴藉的深沉。
2、七律“宁闽共济卅龄秋”、七绝“卅载同心书锦绣”、五律“卅年山海约”、五绝“安家三十年”——这些诗句中的“卅”
字反复出现,不仅是时间跨度的客观描述,更蕴含着诗人对三十年坚守、三十年奋斗的深深敬意。鹧鸪天“卅年携手建奇功”,一个“奇”字,饱含了诗人对这一历史伟业的由衷赞叹。
3、菩萨蛮“迁居卅载情如旧”,将时间的“变”与情感的“不变”熔于一炉。三十年时光流转,山海之间的情谊始终如初。这种“不变”的书写,比直白的赞美更具情感张力。念奴娇“闽水迢迢,黄河浩浩,共把深情写”,以江河之浩渺喻情感之深厚,气势磅礴,动人心魄。
临江仙“笑语斜阳下”、翻香令“万家乐,千门笑”、山花子“笑盈门”——诗人反复以“笑”写“乐”,以最朴素的方式表达移民群众的幸福感受。这种情感表达是内敛的、含蓄的,却更具感染力。五律“万户话升平”,一个“话”字,写出了百姓安居乐业后的闲适与满足。
4、值得注意的是,诗人的情感表达中还蕴含着对奋斗历程的深切回望。鹧鸪天“迁居犹记路途隆”,一个“犹记”,将思绪拉回到移民搬迁的艰辛岁月。念奴娇“遥想昔日西迁,十年九旱,父老多心挂”,以“遥想”开启追忆,让读者感受到诗人对过往苦难的悲悯。正是这种对来路的铭记,让对成就的赞美更加深沉有力。
四、时代价值:脱贫攻坚的精神礼赞
1、这组诗词的艺术价值不仅在于其文学成就,更在于其记录时代、讴歌奋斗的历史价值。闽宁协作三十周年,是中国脱贫攻坚伟大历程的生动缩影。马学林先生的十首诗词,以文学的方式为这一历史性成就立传,具有重要的时代意义。
2、七律“定策塞垣光闪耀,山连海脉竞风流”,将闽宁协作置于国家战略的高度来书写。“定策”二字,凸显了党和政府决策的关键作用。念奴娇“幸有东风山立约”,以“东风”喻政策引领,以
“山立约”指山海协作机制,揭示了成功背后的制度保障。
3、鹧鸪天“山有信,海无穷”、七律“山连海脉竞风流”、五律“山海谱新篇”——这些诗句中的“山海”意象,不仅是地理概念,更是闽宁协作精神的象征。诗人通过反复咏叹,将这种“山海同心、守望相助”的精神升华,使之成为激励后人接续奋斗的精神财富。
4、山花子“记深恩”、念奴娇“清辉同谱诗话”,表达了移民群众对党恩、对福建帮扶的深切感念。这种感念不是空洞的口号,而是融入日常生活的真情实感。五律“兴业赖同诚”,一个“诚”字,道出了闽宁两地以诚相待、携手共进的宝贵品质。
5、从更广阔的视角看,这组诗词记录的不仅是闽宁镇的变迁,更是中国脱贫攻坚、乡村振兴伟大实践的一个缩影。五绝“荒滩成沃土,兴业谱新篇”,这十个字背后,是千千万万移民群众命运的改变,是东西部协作机制的生动实践,是中国共产党领导下集中力量办大事的制度优势。
五、艺术手法:对比与铺陈的巧妙运用
1、通览十首诗词,对比手法的运用尤为突出。这种对比不仅体现在时间维度上的今昔对照,还体现在空间维度上的山海呼应,以及生活状态上的苦乐对比。
2、在时间维度上,七律“昔日荒滩迁客至,今朝广厦庶民悠”、五律“昔日地沙明,今朝起玉甍”、念奴娇“卅载荒滩成沃土,换了旧时沙化”——诗人以“昔日”与“今朝”形成鲜明对比,三十年的沧桑巨变浓缩在短短几个字中,极具视觉冲击力和情感震撼力。
3、在空间维度上,“贺兰山”与“闽水”
构成了南北呼应,“塞上”与“江南”形成了地域对照。山花子“塞上江南新日月”,一个“新”字,既写出了塞上变江南的生态巨变,也暗含了对福建援助的感念之情。
4、在生活状态上,菩萨蛮“昔时沙卷牖,今岁花盈袖”,以“沙卷牖”写昔日艰苦,以“花盈袖”写今日美好,通过细节的对比,让读者切身感受到移民群众生活品质的提升。
5、铺陈手法的运用,使作品更具气势和感染力。念奴娇上阕从“贺兰山下”起笔,层层铺叙新村景象,下阕以“遥想”转入追忆,时空转换自然流畅。鹧鸪天上阕写今,下阕忆昔,结句“共话康庄笑语浓”收束有力,余韵悠长。这种铺陈与收束的结合,体现了诗人高超的章法驾驭能力。
六、结语:为时代立传的诗心
1、马学林先生的这组诗词,是献给闽宁协作三十周年的一份厚礼。十首作品,十种体裁,从不同角度、不同侧面,共同描绘了闽宁镇从干沙滩到金沙滩的壮丽画卷,共同谱写了移民群众安居兴业的动人乐章。
2、诗人以古典诗词的形式,书写新时代的伟大实践,实现了传统文学形式与当代现实内容的完美结合。这组作品既有古典诗词的韵律之美、意境之妙,又有时代精神的刚健之气、昂扬之韵。在平仄格律的严谨中,在遣词造句的精雕中,诗人将对闽宁协作的赞美、对移民群众的祝福、对党的政策的拥护,化为一行行饱含深情的诗句。
3、“金滩明月,清辉同谱诗话。”念奴娇的结句,既是对闽宁协作成就的诗意概括,也是诗人创作初衷的自我揭示。三十载山海情深,三十载奋斗不息,值得用最美的诗篇来记录,用最深情的词章来咏叹。马学林先生的这组诗词,正是这样一种努力——为时代立传,为奋斗放歌,为幸福存档。
4、当我们吟咏这些诗句时,仿佛能看到贺兰山下的新楼林立,能闻到菌草基地的菇香四溢,能听到移民新村的欢声笑语。这正是文学的力量——以美的方式记录历史,以诗的形式感动人心。马学林先生的十首诗词,必将成为闽宁协作三十周年的一份珍贵文学记忆,激励更多人为乡村振兴、为共同富裕而不懈奋斗。
撰文/马彦 马佳
马 彦:教师。宁夏大学毕业,清华大学美术学院进修,有二百多篇论文在报刊、网络平台和与他人合作出版的著作中发表。
马 佳:毕业于巴基斯坦伊斯兰堡现代语言大学。现在西安莲湖区从亊商贸工作。自幼学习书法绘画,爱好声乐器乐,兼有写作,有一百多篇评论文章在网络平台上发表。
2026年3月26日
【诗词作者简介】
马学林,男,中共党员,退役军人,北京大学考古专业毕业,文化艺术博士,国家一级诗人,全国非物质文化遗产传承人(格律诗词),2026年1月,获人民文艺网、中国文艺报道官网、百度新闻官网、凤凰新闻官网四大顶级官网,1亿8000万大数据筛选全球华人文学艺术精英:“2026人民文艺家”;获“艺术大数据盛典金奖”;获“世界文艺巅峰金奖”;撰写的《论中国楹联对春节的气氛烘托和世界春节的推动与影响》入选为“春联•非遗”学术会议优秀论文,并被按排大会发言,获优秀论文证书,入选“春联•非遗论文集;获世界文化协会、世界华文媒体联盟颁发的“国际文学艺术界核心影响力年度人物”荣誉称号和荣誉证书。获CCTV特别推荐“中国艺术形象代言人”荣誉称号、获“世界文化艺术功勋成就奖”并获证书;获《两会献礼•特别推荐最具影响力艺术家》荣誉称号并获牌匾;2026年1月,登榜美国《时代周刊》2025年度文学人物,成为驰誉世界的诗歌大家。同月,被《时代周刊》杂志社联合普林斯顿大学、麻省理工学院、哈佛大学、斯坦福大学、耶鲁大学联合评选为《时代周刊》“2025年度文化人物·中国诗人50杰。”2026年2月,作品入驻中国高等学府四大顶级名校北京大学、清华大学、浙江大学、复旦大学“中国四大名校第一人”。作品入选(《人民文学》•诗歌增刊)马跃新程,逐梦2026年诗歌名人堂携手《人民文学》一月见证诗歌大豪马学林创造的诗歌奇迹。3月,获中国文艺界德艺双馨公益人物称号,CCTV特别推荐马学林国际艺术形象代表人物专题报导:传承经典•彰显艺术力量。
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