尹景羽

这年头，谁要是敢光明正大地说“我好色”，大概率会收获一堆暧昧又复杂的眼神——有人觉得你坦荡，有人觉得你轻浮，还有人偷偷在心里嘀咕：“这人怕不是个老不正经？” 

但咱今天就得掰扯明白：好色这事儿，压根不是洪水猛兽，往好了说，那是延年益寿的“续命丹”；往糟了说，才是祸国殃民的“催命符”。

关键不在于“好不好色”，而在于“会不会色”——是带着欣赏的眼光“品色”，还是带着贪婪的欲望“贪色”，一字之差，天壤之别。

先给“好色”正个名。啥叫好色？不是街头巷尾那种盯着异性流口水的猥琐，也不是见一个爱一个的滥情，而是对世间美好事物的本能偏爱，尤其是对异性身上那种独特魅力的欣赏。

你看春天的花、秋天的月，人人都爱，没人说这是“好花”“好月”是缺点；那俊男美女跟花月一样，都是造物主的杰作，为啥欣赏他们就成了“原罪”？

孔老夫子早就说了“食色，性也”，把好色跟吃饭相提并论，足见这是刻在骨子里的天性，压抑它，跟饿肚子硬扛一样，纯属跟自己过不去。

要说好色能长寿，历史上的例子能凑成一本厚厚的“养生宝典”。

最出名的当属齐白石老爷子，这位画虾画到出神入化的大师，活了93岁，在那个平均寿命不长的年代，妥妥的“长寿标杆”。

老爷子的好色，那是出了名的坦荡。83岁那年，他看上了22岁的护士胡宝珠，直接明媒正娶，婚后还生了几个孩子；90岁高龄时，还想再娶个年轻媳妇，旁人劝他“年纪大了”，老爷子不服气地说：“我还能画，还能生孩子，怎么就老了？” 这话听着任性，却藏着养生的真谛。老爷子一辈子爱美、爱人、爱生活，看美人能让他心情愉悦，画美人能让他精神专注，这种对“美”的执着追求，让他始终保持着一颗年轻的心。你看他的画，不管是虾蟹鱼虫还是仕女图，都透着一股子鲜活劲儿，这何尝不是“好色”给的灵感？

再说说现代的范曾先生，这位书画界的大家，87岁高龄时还喜得贵子，一时间惊掉了不少人的下巴。

有人酸溜溜地说“一把年纪还折腾”，但咱得客观看：87岁还能生育，这身体底子得多硬朗？

范先生自己就说过，他喜欢看美好的事物，不管是山水风光还是俊男靓女，都能让他心生欢喜。

他每天读书作画，心情愉悦，再加上对生活的热爱，自然精力充沛。都说“笑一笑，十年少”，那每天对着赏心悦目的人和事，心情能差得了？心情好了，身体的各项机能自然跟着给力，长寿也就成了水到渠成的事儿。

还有民国时期的张学良将军，一辈子风流倜傥，坦言“平生无憾事，唯一爱女人”，照样活了101岁。

他被软禁了五十多年，换旁人可能早就抑郁成疾了，可张将军凭着对生活的热爱和乐观的心态熬了过来。

对异性的欣赏，成了他枯燥生活里的一抹亮色，让他始终对未来抱有期待。

你看，这些长寿的老先生，个个都是“好色之徒”，但他们的好色，是欣赏，是热爱，是对生命美好的向往，这种积极的心态，比任何保健品都管用。

说到文人墨客的好色趣闻，那可就更有意思了。

北宋大文豪苏轼，妥妥的“多情种子”，一辈子娶了三个老婆，最让人津津乐道的是他的侍妾王朝云。

苏轼任杭州通判时，一眼看中了年仅12岁的王朝云，觉得这小姑娘姿容俏丽、聪敏过人，直接买回家当侍妾，秦观还特意赞她“美如春园、目似晨曦”。

后来王朝云跟着苏轼颠沛流离，一直陪伴到病死惠州，年仅34岁。苏轼对她的感情极深，写下“不合时宜，惟有朝云能识我；独弹古调，每逢暮雨倍思卿”的诗句，这份“好色”里藏着的深情，反倒成了他颠沛人生里的精神慰藉，也让他活了65岁，在北宋文人里算是高寿了。

还有三国的曹操，这位乱世枭雄的“好色”可是出了名的，“铜雀锁二乔”的典故家喻户晓，甚至有人戏说他为了美女大动干戈。

孔融知道后，特意送来贺信，调侃说“武王伐纣，以妲己赐周公”，把曹操气得够呛，后来找个借口就把孔融杀了。

曹操这“好色”还带着点霸道，不过他活了65岁，在战乱纷飞的三国时期，也算是长寿的帝王了，可见适度的欲望对身心未必是坏事。

为了博得杨贵妃一笑，他不仅谱了《霓裳羽衣曲》，还天天在宫中办“花宴”，两人在御花园的凉亭里弹琴私语，情意绵绵。野史里还说，他晚年在宫中设了“桃园”，邀请才子佳人一起举办“春宫宴”，歌舞升平好不热闹。

唐玄宗活了78岁，在古代帝王里算是相当高寿了，这份对美的追求和对生活的热爱，或许正是他长寿的秘诀之一。不过他晚年过度沉溺声色，导致安史之乱，这又成了“贪色”招祸的典型，后面咱再细说。

专家学者里，也有不少“好色”的趣闻。唐代大诗人元稹，32岁时跟大他十岁的名妓薛涛玩儿起了姐弟恋，爱得痴狂。

薛涛不仅貌美，还是当时著名的音乐家、舞蹈家和文学家，蜀中文人没一个能比得过她，被世人称为“文妖”。

元稹跟她在一起时，灵感迸发，写了不少流传千古的诗篇。虽然这段感情最后无疾而终，但这份对美好异性的欣赏，让元稹在文学创作上保持了旺盛的生命力。

还有英国诗人拜伦，直接写下“且来享受醇酒妇人，尽情欢笑；明天再喝苏打水，听人讲道”的诗句，一辈子情人无数，虽然死后因为“放浪行为”没能进入西敏寺，但也活了69岁，在19世纪算是长寿了。

说到这儿，就不得不提贾平凹的《废都》。

这本书当年一出版就争议不断，里面密集的性描写被不少人骂“低俗露骨”，可暗地里谁不是偷偷翻着看？

就跟《金瓶梅》一样，嘴上骂着“淫书”，心里却看得津津有味。

你想想，西京文化界的名人庄之蝶，在文联大院的假山后和唐宛儿缠绵，在洒满月光的书房里与柳月私会，贾平凹用“汗湿的衬衫”“颤抖的手指”这些细节，把欲望写得既真实又充满张力。

其实大家心里都清楚，这些描写哪里是单纯的情色，分明是作家用欲望当手术刀，剖开了知识分子的精神困境。

可偏偏有人装假正经，拿着书骂骂咧咧，转头就把书页翻得卷了边，这种“嘴上不说，心里想疯了”的样子，简直不要太真实。

民国时期的文化名人，那“好色”的故事更是一抓一大把，尤其是他们的婚姻，简直比小说还精彩。

先说说鲁迅，这位文坛巨匠在感情上可算是“被动好色”。

他年轻时被母亲包办婚姻，娶了素未谋面的朱安。朱安相貌普通、大字不识，鲁迅对她毫无感情，婚后几乎没怎么同房，一辈子都把她当“母亲送的礼物”供养着。

可鲁迅心里对美好爱情的渴望一点没少，后来遇到了年轻貌美的许广平，两人在上海同居，许广平不仅是他的爱人，更是他的助手和精神伴侣。

鲁迅跟许广平在一起后，整个人都变得温柔了不少，还写下了《两地书》这样温情脉脉的情书。

虽然鲁迅只活了55岁，不算特别长寿，但想想他一辈子忧国忧民、积劳成疾，要是没有许广平的陪伴和情感慰藉，说不定还活不了这么久。

反观朱安，一辈子守着有名无实的婚姻，欲望被压抑，心情郁结，最后孤独终老，享年69岁，看似比鲁迅长，但一辈子过得毫无滋味，这就是压抑天性的悲哀。

再说说郭沫若，这位文坛“多面手”的婚姻史，简直能写成一部长篇小说。

他一辈子结了三次婚，还有不少传说，妥妥的“风流才子”。

1912年，郭沫若奉父母之命娶了张琼华，可他对这位包办婚姻的妻子毫无感情，结婚第五天就跑路了，张琼华守了一辈子活寡，孤独终老。

后来郭沫若在日本留学时，爱上了日本护士佐藤富子，两人同居多年，生了五个孩子，郭沫若还给她取了个中国名字“安娜”。可1937年抗战爆发，郭沫若偷偷回国，把她和孩子扔在了日本。

回国后，郭沫若又爱上了年轻貌美的于立群，两人结婚后生了六个孩子。更离谱的是，坊间传说郭沫若后来还跟于立群的妹妹于立忱有过一段私情，普通人不得而知。

郭沫若这“好色”简直是毫无底线，不过他活了86岁，算是相当高寿了。

有人说他心大，不管怎么始乱终弃，自己都不往心里去，心态好所以活得久；也有人说他是把欲望发泄得淋漓尽致，没有郁结之气。

不管怎么说，他的例子算是“好色长寿”里比较有争议的一个，是不是违背了道德底线，人们只有公正判断。

民国还有个大名鼎鼎的“风流才子”徐志摩，他的“好色”带着点浪漫主义的疯狂。徐志摩原配妻子张幼仪，出身名门、温柔贤淑，可他偏偏不喜欢，一门心思爱着林徽因。

为了追求林徽因，徐志摩不惜跟张幼仪离婚，还写下“我将在茫茫人海中寻访我唯一之灵魂伴侣。得之，我幸；不得，我命”这样的诗句。

可林徽因最后嫁给了梁思成，徐志摩没能得偿所愿。

后来他又遇到了陆小曼，两人爱得死去活来，不顾家人反对和社会舆论，硬是走到了一起。

陆小曼长得漂亮，又懂艺术，徐志摩对她宠爱有加，为了养活她，拼命写作、讲学，最后在飞机失事中遇难，年仅35岁。徐志摩的“好色”太执着、太疯狂，为了爱情不顾一切，最终英年早逝，这就是“好色”没有底线、不懂节制的下场。

还有郁达夫，这位文坛巨匠的“好色”带着点颓废和放纵。

他年轻时留学日本，就经常出入青楼，还把这些经历写进了小说《沉沦》里，里面的主人公因为压抑的欲望而痛苦不堪，最后跳海自杀，这多少有点郁达夫自己的影子。

回国后，郁达夫娶了王映霞，王映霞长得漂亮，被称为“杭州第一美人”，郁达夫对她爱得痴狂，甚至在报纸上刊登情书，高调示爱。

可后来两人感情破裂，郁达夫怀疑王映霞出轨，竟然在报纸上公开辱骂她，搞得满城风雨。

郁达夫一辈子放纵欲望，酗酒、嫖娼，最后在印尼被日本宪兵杀害，年仅49岁。他的例子告诉我们，“好色”要是变成了放纵和颓废，不仅不能长寿，还会毁了自己的人生。

还有梁实秋先生，这位散文家的“好色”就温和多了。他一辈子只娶了两任妻子，第一任妻子程季淑温柔贤惠，两人相濡以沫几十年，感情深厚。

程季淑去世后，梁实秋悲痛欲绝，写下《槐园梦忆》悼念她。

后来梁实秋在晚年遇到了比他小28岁的韩菁清，两人相爱了。当时很多人反对，觉得梁实秋一把年纪了还谈情说爱，可梁实秋不管这些，勇敢地追求自己的爱情。韩菁清年轻漂亮、活泼开朗，给梁实秋的晚年生活带来了很多欢乐，梁实秋也变得越来越年轻有活力，最后活了84岁。

梁实秋的“好色”是温柔的、深情的，是对美好爱情的追求，这种健康的情感寄托，自然能让人长寿。

为啥好色的人容易长寿？这可不是瞎吹牛，背后有实打实的科学道理。

从生理学上说，当人看到自己喜欢的异性时，大脑会分泌多巴胺、血清素这些“快乐激素”。

多巴胺能让人感到愉悦和兴奋，缓解压力；血清素能调节情绪，改善睡眠；还有催产素，能增强人与人之间的亲密感，减少孤独感。

这些激素一分泌，身体的免疫力会跟着提高，内分泌也会更加平衡，相当于给身体做了一次“SPA”。相反，要是长期压抑自己的欲望，心情郁结，就容易导致肝气不舒、内分泌失调，各种毛病也就找上门了。

从心理学角度看，好色的人往往对生活更有热情。他们愿意主动去发现美、追求美，这种积极的生活态度能让他们保持年轻的心态。

就像齐白石老爷子，90岁还想娶媳妇，说明他心里还装着对未来的期待，这种心态能让人越活越有劲儿。

而那些对啥都提不起兴趣，连看美女帅哥都觉得没意思的人，往往容易陷入消极悲观的情绪里，心态老了，身体自然也容易跟着衰老。

更有意思的是，适度的“好色”还能促进家庭和谐。

你想啊，夫妻之间互相欣赏，觉得对方越看越顺眼，感情能不好吗？感情好了，家庭氛围就和谐，而和谐的家庭环境本身就是长寿的重要保障。

反之，要是夫妻之间互相嫌弃，天天鸡飞狗跳，心情能好才怪，长寿也就无从谈起了。

但话说回来，好色虽好，可不能贪杯。就像吃饭，适量能补充营养，暴饮暴食就会伤胃；好色也是这个理，适度欣赏是养生，过度纵欲就是催命。

历史上因为贪色而惹祸上身、短命早逝的例子，可比长寿的多得多。

古代最出名的当属商纣王，这位主儿算是把“贪色”发挥到了极致。

为了取悦妲己，他建酒池肉林，让男女裸相逐其间，终日沉溺于声色犬马，荒废朝政不说，还残害忠良。结果呢？商朝灭亡，自己自焚而死，享年也就三十多岁。

还有周幽王，为了博褒姒一笑，烽火戏诸侯，把国家大事当儿戏，最后国破人亡，死的时候还不到四十岁。这俩货就是典型的“不会色”，把好色当成了放纵的借口，最终把自己玩死了。

唐玄宗晚年也是个反面教材。早年他还能平衡朝政和感情，可到了后期，一门心思扑在杨贵妃身上，“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”，朝政被李林甫、杨国忠搞得一塌糊涂，最终引发安史之乱。

虽然他活了78岁，但后半辈子颠沛流离，失去了皇位，也失去了爱人，落得个凄凉收场，这就是过度贪色的代价。

还有隋炀帝杨广，在位期间到处搜罗美女，修建豪华宫殿，终日饮酒作乐，结果短短十几年就把隋朝折腾没了，自己也被部下杀死，年仅五十岁。这些帝王手握天下权，坐拥天下色，却不知道节制，最终落得个身败名裂、短命早逝的下场，真是可悲可叹。

现代社会也不乏这样的例子。有些官员手握权力，就开始放纵自己的欲望，包养情人、嫖娼卖淫，结果东窗事发，不仅丢了乌纱帽，还身陷囹圄，有的甚至因为压力过大，年纪轻轻就得了重病。

还有些有钱人，仗着自己有钱，就到处拈花惹草，结果家庭破裂，众叛亲离，每天活在焦虑和猜忌中，身体也垮了。

这些人不仅仅是不好色，而是“色胆包天”，把好色当成了满足私欲的工具，最终自食恶果。

说到底，好色是一种天性，本身没有对错，关键在于“度”的把握。

就像喝酒，小酌怡情，大醉伤身；好色也是如此，适度欣赏能养生，过度纵欲必招祸。

齐白石、范曾、梁实秋这些老先生，他们的好色是“雅”，是对美的欣赏和追求；而商纣王、隋炀帝、徐志摩之流，他们的好色是“俗”，是对欲望的放纵和贪婪。这一雅一俗，一适度一过度，便造就了两种截然不同的人生。

人这一辈子，短短几十年，活得开心、活得健康才是最重要的。

与其压抑自己的天性，假装清高，不如大大方方地做个“好色之徒”——看到帅哥美女，不妨多看两眼，由衷地赞美一句；看到美好的事物，不妨停下来欣赏一番，让心情愉悦起来。

就像关汉卿，这位元代大戏剧家，一辈子大部分时间都在青楼里跟妓女、戏子打交道，被人形容为“滑稽多智，蕴藉风流”，可他活了67岁，还写下了《窦娥冤》这样的千古绝唱，这份“好色”里的烟火气，反倒成了他创作的源泉。

但同时也要记住，好色要有底线，不能违背道德，不能触犯法律，更不能伤害他人。

就像司马相如，虽然“勾引”寡妇卓文君私奔，看似离经叛道，但两人是真心相爱，最终成了千古佳话，司马相如也活了61岁，在汉代文人里算是高寿了。

可要是像郭沫若那样，始乱终弃、伤害他人，那就突破了道德底线，就算活得了长寿，也会被世人唾骂。

所以啊，别再把“好色”当成洪水猛兽了。做个会“色”的人，带着欣赏的眼光看待世界，带着热爱的心态对待生活，既能延年益寿，又能让人生变得更加精彩。

毕竟，人生下半场，拼的不是财富，不是地位，而是健康的身体和年轻的心态。而适度的好色，就是给健康和心态最好的“保养品”。

愿我们都能做个“好色有道”的人，在欣赏美好的同时，也活出自己的精彩人生，长寿安康，不负此生。