沂蒙，血脉里的山河
璞石
一、历史的回响
沂河的浪花，一遍遍漫过古老的甲骨
骨针串起的，是五千个不曾中断的春秋
月光落在龙山陶器里，像一坛陈年的酒
东夷的篝火，在暗夜里轻轻跳动
照亮了郯子侍奉双亲的寒冰
那一点鹿乳的温软
顺着竹简，流进《孙子兵法》的字里行间
在银雀山的泥土深处
等着一声，惊动世界的苏醒
王羲之的笔，悬在半空迟迟不肯落下
墨池里，映着乱世的烽烟
琅琊王氏的族谱上
王导手中的朝笏，颜真卿挺直的脊梁
在同一个黎明
凝成了华夏大地，最坚硬的骨血
刘勰用一部《文心雕龙》打磨文字
也在一笔一画里
写下这片土地，后来要唱的歌
二、血淬的基因
后来，黑夜压弯了蒙山的腰
倭寇的刺刀，撕碎了平静的炊烟
一个民族被逼到沂水岸边
退，已经无路可退
渊子崖的百姓，举起锄头与镰刀
一瞬间，站成一片不会倒下的林
血洒在土地上
在县志里，烫下“抗日第一村”的名字
红嫂手里的陶罐，装着说不尽的沉默
当乳汁滴进战士干裂的嘴唇
“滋养”这两个字，才有了真正的重量
那曾被旧礼教束缚的身躯
在最危难的时候，解开衣襟
用生命，喂大一支军队的明天
孟良崮的石头记得
独轮车的车辙，铺成了天罗地网
沂蒙六姐妹的灯
一夜夜亮着，把长夜纳成鞋底上的星光
“最后一口粮做军粮，最后一个儿送战场”
这不是歌词，是誓言
是八百里沂蒙，用命写下的承诺
三、精神的图腾
硝烟慢慢散进泥土
另一把“开山斧”，凿向了厉家寨的岩层
愚公移山不再是传说
是铁锤，是钢钎
在坚硬的石头上，刻出新的日子
冻裂的手掌一展开
就捧来了满山谷的春风
九间棚的根，扎在悬崖上
却在高处，开出了新村的模样
沂蒙山小调，又添了新的调子
沈泉庄的炉火，映红了罗庄的清晨
当年抬担架、推小车的人
用长满老茧的手
按下了新时代机器的按钮
那些扛过苦难的肩膀
如今托起了“中国物流之都”的太阳
四、永恒的奔赴
今天的沂蒙
把红色的根，扎进了新时代的土壤
智慧农田里，长着当年支前的精神
林海茫茫，守着绿水青山的诺言
农家书屋的灯光
既照着王羲之的墨香
也望着更远的世界
我站在这里看见：
渊子崖的刀，已成博物馆里的展品
却仍在每一个清晨
斩断懒散与遗忘
红嫂故居的檐水，一滴一滴
滴穿了石阶，也滴穿了岁月
浇灌着今天的万亩良田
群山托着北斗，沂河奔向未来
高铁穿过曾经的战场
隧道里，仿佛还能听见
当年独轮车吱呀的声响
那是历史的声音，也是明天的歌
尾声
这就是沂蒙——
把最后一尺布，织成山河锦绣
把最后一碗米，酿成岁月醇香
把最后一件棉袄，盖在希望的苗上
把最后一个亲人，送上永远挺立的精神高地
琅琊石刻会老，竹简会淡
可岩缝里的英雄草，年年都绿
用红色的根，抱紧这片土地
在每一个春天告诉世界：
奉献者的血脉，永远不断
开拓者的山峰，永远年轻
作者简介：王德玉，（笔名：璞石），男，汉族，出生于1956年，大专文化，中共党员。祖籍：山东夏津县。曾先后就职于新疆三线兵工5214厂和5223厂；1980年调往沂蒙山区（5823厂）山东红旗机械厂；1993年迁移潍坊市工作至退休。多年分别在工厂运输处、销售处和潍坊国信重型机械有限公司作高层管理工作。毕生与三线军工结缘，献身国防事业。位卑未敢忘忧国，常以三线军工身份为傲，以宣传弘扬三线军工精神为己任。为山东三线军工文化研究室研究员
现已退休多年，寄情于山水之间，游离于知识浅滩；以脚步丈量大地，以心灵感知世界。以诗歌、散文抒发情志，在国内诸多文学杂志发表作品。
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