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图为作者周明生近照
“全国乡村规划师”周诞
周明生
在全省新农村建设示范点的新津张河村，水乡兴义镇曾经搞了一个非遗项目的展示长廊，长廊的第一间就是周诞乡村建设工作室，其简介是这样介绍他的：
一位川西林盘孕育的乡土园林设计大师，抱朴守拙是其座右铭。擅长因地制宜，利用原生态水系和竹树，巧妙运用川西乡村元素，化腐朽为神奇，创造出既新颖优美，又具有浓郁川西风韵的乡村园林景观。由他设计和监制的成功园林作品有：天府农博园博士工作站、纪碾石鱼河公园、张牛河公园、荷香苑乡村酒店等等。其园林作品自成一格，弥漫着乡土气息和诗情画意。
周诞有多个社会职务：前新津区人大代表、兴义镇乡贤、兴义镇乡村建设顾问、新津区校园文化建设顾问、新津区乡村振兴研究院专家组成员。
这个周诞究竟是何方神圣，他打造的川西林盘究竟怎么样呢？
一“战”成名
周诞生于1968年10月，是崇州市三江镇沿河村人，因为跟新津交界，他跟当地其他孩子一样，上小学和中学就在两县之间跳来挑去。高中肄业后，他上了一所志在培养人才的私立建筑学校，为以后从事建筑业打下了基础。
他出生在一座古色古香的四合院中,在如诗如画的川西林盘中渐渐长大。他陶醉在田园牧歌似的农耕生活中。眼睁睁看着城市化浪潮席卷而来，一座座老林盘荒芜消失，他感到无比苦闷，却又无计可施。
2009年是他的命运转折之年。这年冬天，兴义镇决定将拆迁一空的郑家林盘打造为农耕文明时代典型的聚落址，请他出山负责打造。负责概念式设计的是万和中心小学校长何飞，这是一个有着浓郁乡土情怀的人。多年前，周诞按照他的策划美化万和小学，使之成为全国著名的园林式学校，得到了县、市、省乃至中央文明办的表彰。这一次合作，二人一拍即合。周诞直接指挥一支100多人的施工队伍，三个月的时间里，在30余亩的郑家林盘里按原有民居布局修旧如旧，成功实施了对林盘的保护，将何飞的设想一步一步变成现实，将自己对川西林盘的梦想融入工作中，为此踩烂了一双新皮鞋。
二人将林盘中的六个院落在原址上进行了保护性的改建，强调富于川西民居特征的某些符号，形成了六个风貌迥然不同，并且修旧如旧的民居院落，以展现上个世纪80年代以前当地农村院落的生活情景。这六个原汁原味的院子明显是川西民居的六种类型，六种龙门子的式样绝不相同，房屋的墙壁也各有讲究，令人叫绝。
这个经典林盘一问世，立刻引起轰动，媒体争相报道，游人陆绎不绝，学习考察的团队让镇上应接不暇。乃至法国的乡村旅游团一行50多人、世界粮农组织亚非拉13个国家的20多人、英国的十几位中、小学校长、台湾海峽两岸文化交流的多个团队都慕名前来观光。
原汁原味的林盘风貌对城里人的确具有魅惑力。徜徉其间，你会不知不觉地在历史的风尘中穿越，会时而惊讶，时而沉思，时而慨叹欣喜。
园痴品园
周诞一出手就赢了个满堂彩，他的学历并不高，他是怎么修炼到这一步的呢？
1995年，周诞跑到新津谋求发展。到了90年代末，他已经蜕变成名噪一方的“周百万”。2002年，他踌躇满志地跑到朱德的故乡仪陇，办起了一个饲养上万头猪的大型养殖场。岂知非典肆虐，猪肉滞销，养猪场倒闭，他负债六七十万，妻子离他而去，一夜之间，他跌落到人生的最低谷。痛定思痛，他决心寻找机会东山再起。此时，全国掀起了国学热，闲得无聊的他成天以学习典籍为乐。某天，他在道教圣地老君山邂逅了正在书写《道德经》的教师王卫，二人意气相投，一来二去，遂成为至交。此后，王卫成为他研究国学的良师益友。
二人都喜欢园林，于是相约去素来向往的苏州旅游。苏州园林的秀美和浓郁的文化氛围令二人沉醉，这一游就是八天。其间，在苏州街头屡屡惊喜，先后发现了中国园林经书级别的典籍——在国内早已失传的明代园林大师计成所著《园冶》，文征明的孙子文震亨所著《长物志》，及陈从周的《说园》）。
得此三册经典，周诞如获至宝，如饥似渴，天天研读到深夜，进而还把它抄录了一遍。王阳明说：知行合一。他反复去游览古典园林，去印证，去体验，去研究，成都周边的古镇游了个遍；江南的园林一游再游，游了六七遍还不过瘾，并且还要体验最美的意境，如果某处园林的最佳景致是烟雨迷蒙，他一定会选择适合的季节下雨天再去。每次游园必请导游，为了多听讲解，不惜给导游加价。他不仅在园林中徜徉，而且还要研究园主的生平，于是有了新的感悟，发现古代的私家园林往往是园主人生际遇的曲折反映。回头再看园林中的亭台楼阁和一草一木，其实都是别有意蕴的。
这种成年累月的苦读和思考习惯成自然，无形之中重塑了周诞，不知不觉间，他站到了巨人的肩膀上，产生了一种“会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈气概。腹有诗书气自华。他变得滔滔不绝妙语连珠起来，一谈起中国园林来如数家珍，加上他骨子里与生俱来的对川西林盘的迷恋，想叫他不创造奇迹都难。他靠苦读战胜了孤独和内心的寂寞，只要有机会，他就会一飞冲天。
静动乃阴阳
2020年，是周诞的才华集中迸发之年。这一年的夏秋季，他同时接受了两个园子的打造：兴义镇纪碾村的石鱼河公园和天府农博园的博士工作站。
出于对中国园林精髓的领悟，周诞要求自己：不仅要打造出具有浓郁川西风韵的乡村园林景观，而且还应当有着形而上的哲学意境。
石鱼河的分叉处有一道翻水坝，周诞将它筑成一道缓坡，并且铺上卵石加以硬化，又在翻水坝旁边的排水沟口设了一道可方便调节水位的闸门。只要关上闸门，清澈的河水就会漫滩，顿时水声哗哗，跳荡翻滚，浪花似雪。再加上竹树清幽的倒影，简直妙不可言，人见人爱，争着去戏水。
周诞发现，石鱼河公园的阳气很足，诸如响水滩、哗哗流淌的石鱼河、转动的水车和水碾，这几个景观都在动，属阳。他深受传统文化的影响，认为凡事需阴阳调和才好，于是在石鱼河湾的西侧专门挖了一片池塘，并种上荷花，将池塘命名为荷塘月色。池水幽静，池塘的南侧是一片蓊蓊郁郁的竹林和树林，显然属阴。一静一动，一阴一阳，正是绝配。
石鱼河公园最奇妙的，是作为餐饮用房的一组建筑，他大体上属于一个三合院，座南朝北，占地约一亩。东侧是一般的瓦房，南侧的草房比瓦房高出一半，而西侧的草房又突兀而起，其陡峭的披水犹如合拢的手掌，在川西闻所未闻。更令人惊叹的是，其山墙整壁裸露出编壁头的篾条，而靠近地面的那一通壁头却敷满了草泥，而且是艳丽的橘红色。而这红土却是天然本色，是从牧马山专门运过来的。整个建筑很是奇特，极具视觉冲击力。走进草房，你会再次兴奋，惊异于没有吊顶的房顶，梁和柱纵横交错，呈现出穿逗结构之美，任人观赏流连。
这种别出心裁的建筑，令来自清华大学帮助新津搞规划的专家学者的击节赞叹，他们惊喜地发问：这是哪里请来的高手设计的？并要求见见设计者本人。周诞人可以现身，但是设计图却拿不出来。这就是周诞的风格，无论在何处打造园林，设计图都是一点一滴地思考成熟，烂熟于心，跃然纸上，只用文字描述其设计和打造方案。这正是他的神奇之处。
腐朽化神奇
2020年5月，距离天府农博园举行中国农民丰收节的日子只有三个多月，但是该园博士工作站（以下简称博站）的改造工程却陷入了僵局。所谓博站，其实是搬迁农民遗留的两栋呈八字形的小青瓦平房，其硬山式的出山非常丑陋，而且正对园区公路。上级要求，将此地改造成风味浓郁的川西园林景观。前两支施工团队均未成功，周诞临危受命，成功实现了领导的愿景：小桥流水人家,古井老树白鸭。并且提前顺利竣工，获得省、市、县各级领导高度赞誉。
2021年春日里的一天，周诞陪笔者去参观博站。只见笔者的正前方矗立着一栋平房的出山，人字形的大红屋檐，雪白的粉墙，粉墙前是青砖青瓦砌的一道照壁。照壁的左右有两棵古朴的大树，参差的枝桠仿佛在欢迎游人似的。石板路的左侧是一片波光潋滟的鱼塘。想不到原本只是遮丑的照壁，居然被周诞处理成了吸引眼球的别致风景。
笔者按照周诞的指点，站到公交站台的左侧，向远处的照壁眺望，发现它中间青瓦砌的花格形如满月，笔者顺路朝里走，照壁的花格竟随着缩短的距离变化，由满月而半月。走过青砖石砌的拱桥，走着走着，忽然惊异地发现，不远处的那道照壁，竟是由错落的三大块组成的。照壁背后有几株袅娜的秀竹，照壁下面是用红砂乱石堆积的小鱼池，水中有锦鲤潜游，石缝中有涓涓泉水滴落。池水的左边是带围栏的井台，靠鱼塘的大树上绑着古代称为桔槔的吊竿，吊竿的梢端吊着一根系着水桶的井竿。周诞构筑了一个富于川西林盘韵味的小景致，一年四季水不干涸。
周诞把这里打造成优美的微型园林。他故意设置了密集的景观来转换节奏，脚下的道路移步换景。他将小石磨、旧青瓦这些传统的生产生活用品作为装饰品，镶嵌成图案各异的方块路面，并且绝不重复。而且还专门给这片建筑配了一片果园和一块菜地。
原先的两栋平房丑陋不堪，周诞特意搜寻来老干虬枝的三棵树，柚树、枇杷、梨树各一棵，并将树和平房栽成两个反向的八字。他又在房后砌了一道弯曲的矮墙，墙外铺了一条石板路。矮墙以青砖青瓦泥砖稻草筑成，造型多变，依路而曲，很富于观赏性。游人到此，目光被矮墙吸引，而忽略了房屋的丑陋。他还在两栋房屋的空缺处造了一道农家的龙门子。他故意保留了鱼塘边的那棵横斜的老樱桃树，安排成门框中的借景。每当夕阳西下时，橙红的阳光拖着长长的影子穿过敞开的大门，龙门子和老樱桃美得犹如一幅油画。
园林流芳
周诞还有几件得意的园林作品，比如：他的私家园林恒园，以隐庐命名的他妹妹开的私房菜馆（私家园林），荷香苑乡村酒店、4A级班竹林景区上百亩的水景，等等。
好一个隐庐！黛瓦粉墙，檐牙高啄，雀替垂柱，廊腰曼回。一块过于方正的宅基地，居然被他建成一座布局讲究、意境宏阔、灵气斐然的私家园林。而周诞嘱咐我撰写的主体楹联提纲挈领，让小院无形中弥漫着一股隐逸之气。联曰：
隐逸有大小但凭心静得自在
修为可深浅无涉炎凉即通灵
此联贯通正房一二楼的廊柱。配的匾额是我建议他采用的“空谷幽兰”4个字。匾额配楹联，韵致天成，彰显了浓浓的隐逸氛围。
我为隐庐的龙门子撰写的楹联也让周诞心花怒放：
开龙门大野濛濛月初上
举望眼平林漠漠神犹怡
这副楹联，抒发了我第一次打开龙门子时的感受：院外“平林漠漠烟如织”，田园景色蓦地映入眼帘，原野的气息扑面而来。周诞说，此联给人以清新脱俗之感，楹联为隐庐注入了文化之魂。
但是，百闻不如一见。在周诞打造的川西园林面前，笔者的文字显然是苍白的。
2023年5月初，周诞自己设计和修建的私家园林恒园正式落成。座落在四川省天府农博园附近的恒园，以搜罗的或古或老的建筑构建为材料，占地不足一亩，却格局考究，古香古色，文采斐然，俨然苏州园林现身。龙门子有一副黑底金字的楹联云：
河东河西流言暗合天道
院内院外运势明修善缘
这是笔者特意为他定制的，“别有用心”，值得有心的读者品味。周诞工作室“拙朴堂”就设在恒园内，其楹联曰：
清溪有道因势可归大海
大巧不工守拙方见纯真
这也是笔者为他定制的。周诞将此联视作其人生的真实写照，而笔者则对他的未来报以希望。周诞果然不负我之所望，通过刻苦学习，从两次严格考试中脱颖而出，取得了农业农村部颁发的“全国乡村规划师”的执照。
周诞的恒园，巧妙地植入了赋文、楹联、书法等文化元素，而弥漫着中国园林的神韵，他除了邀我在园中为他撰写了四副借景生情的楹联之外，还特意嘱咐我为恒园写了一支《恒源赋》。他还邀请书写个性鲜明的本地书法名家朱鸿伟书法，又以石质坚硬细腻、色泽淡红的雅石镌刻碑文。石刻者是被誉为大国工匠、声誉雀起的的秦伟。该赋2米×4米，每个字粉拳大小，仅仅227个字，却整整占了一面后墙。
赋曰：“银汉转，狂飙远。原野凸，恒园出，风华绝，后世学。周氏填川洪雅，清末始迁此村。三江汇流，周祠高筑龙脉；红豆作证，大宅湮灭红尘。玄色龙门，古柏森森；雕梁素栋，庭院深深。擘画蓝图，后生砥砺廉隅；耕读传家，桑梓兰香玉润。追思先祖，恒园以名。芳华待灼，家训传承。以小见大，郁郁妙境；景象森严，宛自天成。太湖奇石，瘦皱漏透；后阴前阳，高屋建瓴。嗟乎！伟樟苍苍兮，公孙铺金；小桥流水兮，红枫醉琴。碧潭映月兮，庭院绝尘。亦复何言，此心光明。”
周诞很喜欢我专门为他写的这支小赋，说它既叙述了周氏家史，又描摹了恒园风景；且文字精炼，叙事古雅，音韵铿锵，读之如饮醇醪。我付之一笑，淡然曰：小试牛刀，文友不至失望而已。
-编后语-
以园为笔，绘就乡野的诗意与远方
尹玉峰
竹绕柴扉水绕村，檐前旧瓦印苔痕阶边草色侵衣软，篱外荷风入酒温。
修故院，续乡魂，先行规划寄深恩。凭谁唤醒农耕梦，尽在林盘月一轮。
——尹玉峰《鹧鸪天·咏周诞》
当城市化的浪潮如潮水般席卷而来，无数承载着农耕记忆的川西林盘在推土机的轰鸣中渐次荒芜、消失，仿佛一首首未完成的田园牧歌，被仓促画上句号。就在这时，周诞出现了。他像一位执着的守园人，以川西林盘为纸，以乡土情怀为墨，在乡野间勾勒出一幅又一幅诗意盎然的画卷，让失落的农耕文明重新焕发生机。
周诞的根，深深扎在川西林盘的泥土里。那古色古香的四合院，如诗如画的林盘风光，田园牧歌式的农耕生活，早已融入他的骨血，成为他生命中不可分割的一部分。当眼睁睁看着熟悉的林盘被城市化的洪流吞噬，他的苦闷与无奈，是对乡土文明消逝的痛惜。这种痛惜，最终化为他守护林盘的强大动力。2009年的郑家林盘改造，是他与林盘的一次深情对话。三个月的时间，一百多人的施工队伍，三十余亩的林盘土地，他将对林盘的热爱与理解，倾注在每一块砖瓦、每一株草木上。修旧如旧的民居院落，原汁原味的川西民居符号，仿佛让时光倒流，人们在这里穿越历史的风尘，重新触摸到农耕文明的温度。郑家林盘的成功，不仅让周诞一战成名，更让人们看到了林盘保护与活化的可能。这份从乡土里长出来的匠心，让他区别于纸上谈兵的设计师，成为真正懂林盘、懂乡野的“造园人”。
周诞的成功，并非偶然。他的人生经历，如同一部跌宕起伏的传奇，为他的园林设计之路积累了丰富的养分。高中肄业后的建筑学校学习，为他打下了坚实的专业基础；从“周百万”到负债累累的人生低谷，让他对生活有了更深刻的感悟；与王卫的相识，以及在苏州园林的邂逅，让他找到了园林设计的精神指引。《园冶》《长物志》《说园》等经典著作，如同一盏盏明灯，照亮了他的设计之路。他反复研读，实地印证，将书中的理论与川西林盘的实际相结合，形成了自己独特的设计风格。他的园林作品，既有苏州园林的秀美与雅致，又不失川西林盘的质朴与厚重，每一处景观都蕴含着他对乡土文化的深刻理解与热爱。这份在困境中沉淀、在经典中求索的韧性，让他从一个“门外汉”成长为乡土园林设计的领路人，用实力打破了“学历限制才华”的偏见。
“静动乃阴阳”，这是周诞的设计哲学，也是他对川西林盘文化的深刻诠释。在他的园林作品中，静态的乡土建筑与动态的自然生态相互交融，相得益彰。天府农博园博士工作站、纪碾石鱼河公园、张牛河公园……这些作品不仅是美的展现，更是乡土文化的传承与创新。他用自己的智慧与双手，让川西林盘在新时代焕发出新的生机与活力。当法国乡村旅游团、世界粮农组织考察团慕名而来，当一个个林盘成为城里人向往的“诗与远方”，我们看到的不仅是周诞的设计功力，更是他对“乡村价值”的精准把握——他让乡野不再是落后的代名词，而是能安放心灵、承载文化的精神原乡。
周诞，这位“全国乡村规划师”，用他的执着与坚守，为我们描绘了一幅乡野的诗与远方。他的故事，告诉我们，乡土文化并非落后的象征，而是我们民族的根与魂。在乡村振兴的时代背景下，我们需要更多像周诞这样的人，以乡土情怀为笔，以文化传承为墨，在乡野间书写更多精彩的篇章，让失落的农耕文明重新绽放光彩。而周诞本人，早已成为乡野间最动人的风景——他用一生践行着“抱朴守拙”的座右铭，让我们相信，真正的匠心，永远扎根在泥土里，生长在热爱中。
发布人尹玉峰系都市头条编辑委员会主任
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京港澳台世界头条总社 发布
