精华热点 上林寺与中林寺的因缘
赵志超

株洲上林寺(摄于2026年3月14日)
艳阳高照,春光婉娩,春暖花开,正是春游的大好时节。3月中旬的头一个双休日,儿子、儿媳带着孙子驱车40华里,前往株洲市石峰区九郎山,拜谒上林寺,饱览尽九郎山风光。末了,发来一组鲜活照片,峰峦叠翠,古刹巍峨,风景幽美,看得人心旷神怡,顿生向往之情,亦不由得想起湘潭县晓霞山中林寺。
中林寺,那是我去过无数次、耳熟能详的故地,地处黎氏八兄弟故里,亦是国画大师齐白石早年频繁驻足、留迹题画的禅林。两寺同以“林”字为名,同属湘中禅林胜迹,冥冥之中,是否藏着一脉文化渊源、一段前世因缘?又能否在长株潭一体化的当下,碰撞出文旅共生、文脉相融的火花?念及于此,遂翻检方志、梳理旧闻、稽考碑刻,将两座古刹的形胜、变迁、今昔与文脉细细铺陈,辨其异同,探其关联,并思索两地携手共兴文化旅游、佛教旅游、乡村旅游的可行之路。
一、名由考略

湘潭晓霞山
湘中古刹命名,多依山川形胜、取林壑幽意,兼融典籍文脉,一字之间,自有乾坤。上林、中林、少林,皆以“林”为根,字义各有渊源,意趣迥然相异。遍考株洲、湘潭两地山川寺观,境内既无嵩山少林之禅武祖庭,亦无“下林寺”的建制与遗存。
“上林”二字,本源为秦汉皇家苑囿,汉武帝所拓上林苑,广袤千里,宫馆林立,为帝王游猎、布政、祭祀之地,气度雍容,文脉厚重。株洲九郎山上林寺,初为汉代上林道院,隋唐已然兴盛,唐末由道转佛,更名上林庵,清末方定名为上林寺。其名既取居九郎山之巅、林峦之上的地理方位,亦承皇家林园雅韵,更附帝王钦封的传奇。相传寺中僧人曾为唐太宗李世民疗治眼疾,为明太祖朱元璋祛除沉疴,自此名传朝野,香火绵延千载。山有九郎庙,传为太宗敕建,御题楹联“众山俯首;远水连天”,更添古刹威仪。
“中林”语出《诗经·周南·兔罝》:“肃肃兔罝,施于中林。”毛亨注曰:“中林,林中。”本指山林深处、林野幽境,质朴清雅,不染尘俗。中林寺坐落于晓霞山主峰笔架峰西北坡,居山中林木环抱之间,山门悬楹联“中通仙境;林无俗情”,以“中林”嵌首,既合山川区位,更显绝尘禅心,与皇家气象无涉,尽是山野乡村的温润诗意。晓霞山旧有“上庵、下庵”之分,中林寺为上庵,毗邻的圆通寺为下庵,仅为山势高低之别,与“下林寺”之名毫无关联。九郎山周遭亦无此类寺院记载。
至于少林,源自河南嵩山少室山,取“少室之林”之意,山有少林寺,以禅武闻名天下;但与湘中上林、中林两寺无论地理、法脉、历史,皆无半点瓜葛。两寺名称相近,纯属机缘巧合,并无同源相承之实。
二、九郎雄峙

九郎山(赵璋摄)
九郎山雄峙于株洲北郊,为罗霄余脉、石峰屏障,山势雄浑,逶迤连绵,古木参天,清泉漱石,百鸟和鸣,是湘东天然生态胜地,亦是九郎山省级森林公园的核心所在。上林寺便坐落于山腰之间,距株洲城区仅3公里,城畔藏幽,闹中取静,登山可俯瞰洲城烟火,入林可独享山水清欢。
拾级而上,山道两侧佳木葱茏,春日繁花覆径,秋天红叶满山,行至高处,红墙黄瓦跃入眼帘,飞檐翘角直指云天,古刹巍峨,气势恢宏。整座寺院依山造势,占地20余亩,沿五重台地次第铺展,山门、天王殿、大雄宝殿、千手观音殿、藏经殿、三圣殿错落有致,钟鼓楼、居士楼、放生池、碑廊一应俱全,规制完备,尽显丛林气象。大雄宝殿高21米,七开间重檐翘角,殿内供奉释迦牟尼、药师佛、阿弥陀佛三尊鎏金造像,法相庄严,两侧十八罗汉栩栩如生,可容千人同参礼佛。千手观音殿内,九米九高的主像慈悲肃穆,旁列九千九百九十九尊小观音像,金碧辉煌,蔚为大观。寺旁古泉清冽,四季不涸;山间松风阵阵,梵音袅袅。城与山相依,禅与俗相融,自成一番气象。
上林寺的历史,道佛交融,兴废相循。其始建无确考,汉代已有上林道院碑刻遗存,隋唐道风兴盛,唐末世事更迭,道院渐归佛门,易名上林庵。清末香火日盛,殿宇扩至五进,占地近30亩,正式定名上林寺,成为湘东知名丛林。近代以来,风雨如晦。1943年日寇犯境, 抗日志士在九郎山伏击敌兵,日寇恼羞成怒,纵火焚烧寺庙,千年古刹化为焦土。此后,又经岁月动荡,仅存断壁残碑,一片荒芜。2003年,衡阳罗汉寺智如法师发愿重建,承蒙地方支持与信众捐助,循传统规制,合现代弘法之需,历时数载,终让古刹重光。寺内留存汉代道院残碑、明清石刻,记述着千年递嬗,更与屈原遗迹、洪武寨遗址、秋瑾故居相望相依,人文底蕴厚重,兼具仙道、佛禅、忠义与家国情怀。
三、晓霞钟灵
晓霞山绵亘于湘潭县中路铺镇,属南岳衡山支脉,海拔451.3米,日出则霞光满山,暮至则岚气氤氲,故名晓霞,自古有“晓霞翠岭”之誉,湘潭名山之一。山中沟壑纵横,溪涧潺湲,竹林如海,古木参天,旧传有四十八座寺观庵堂,佛道共生,香火绵延,中林寺便是其中留存最完整、文脉最深厚的一座。

中林寺
寺院距笔架峰顶仅百米,与下方圆通寺相距三百米,一上一下,相映成趣,当地人惯称“上庵子”与“下庵子”。中林寺始建于元代,明清香火鼎盛,为晓霞山禅林核心,清末民国依旧梵音不绝。寺依山势而建,分三级台地,一进院落,砖木结构,青瓦朱檐,雕梁画栋,小巧而精致,清幽而古朴。山门复刻清代楹联,佛堂供奉一米八高镀金观音立像,邑中名士黎雨民题有长联:“举目望西天,诚心诚意,归菩提无树;低头思东土,弃情弃欲,渡苦海有舟。”道尽禅心与乡情。寺内尚存清代残碑三通,字痕漫漶,仍可辨历代修缮始末,见证岁月沧桑。
这座山野古刹,更是湘中文脉的渊薮之地。晓霞山西麓长塘,便是“黎氏八骏”故里,黎锦熙、黎锦晖等八兄弟从这里走出,光耀华夏;东麓星斗塘,则是齐白石的诞生地。白石老人早年常着木屐、持纸伞,翻越晓霞山,赴长塘与黎松庵、王仲言等人切磋诗画印艺,途中屡在中林寺避雨留宿,挥毫题画《佛佑四方》于寺壁,留下千古文踪。黎氏家族重教兴文,曾组罗山诗社、办杉溪学校;齐白石常与诗友雅集山林,吟诗作画,留下“为访幽人过晓霞,一鞭残照晚风斜”的佳句。山间古道,既是乡人行旅之路,亦是文人游学之径,诗画雅韵、书香禅意,浸润一山一石,一草一木,让这座古刹多了几分独有的人文温度。20世纪50年代末,古刹一度倾颓,后由企业家李凤萍倡首募资复建,恪守旧制,延续禅脉。如今,该寺隶属汉传佛教禅宗临济宗,常住僧人诵经礼佛;每逢观音诞日,香客云集,梵音绕耳,与晓霞山的青山绿水相融,成为齐白石森林公园的核心人文景点。
四、殊途同归
上林寺与中林寺,同处长株潭城市群腹地,同属佛教禅林,同历兴废重建,同以“林”名寺,同为地方文化地标,却在地理区位、历史脉络、宗教法脉、人文底蕴上,各自独立,泾渭分明,并无任何历史、法脉、组织上的关联。
上林寺近城而雄,道佛递嬗,跨千年岁月,承帝王传说,殿宇恢宏,功能完备,是株洲近郊的大型宗教文旅胜地。其源出道家,后归释门,兼具皇家传说与民间信仰,主供释迦牟尼,法事综合,气象开阔,贴近城市休闲与大众礼佛。中林寺远乡而幽,元建清兴,纯系禅宗,依乡贤文脉,藏山野禅心,殿堂简约,意境清幽,是湘潭乡土文化禅修地标。自始至终禅脉相承,以观音信仰为核心,乡土气息浓厚,与齐白石、黎氏家族深度绑定,文化标识独一无二。

2024年11月15日,作者(右)与诗友蔡师竹在中林寺。
一为城畔名刹,一为山野幽寺;一靠帝王传奇扬名,一依名人文脉立身;一承皇家雅韵,一守乡邦质朴。看似相近,实则各有千秋,各擅胜场,恰如长株潭山水相依、文脉相济的生动写照。
五、山水同心
如今,长株潭一体化正纵深推进,地理边界日渐消融,文旅协同、资源整合已成大势。上林寺与中林寺,直线距离50余公里,依托城际路网与乡村旅游公路,一小时内便可通达,地理相近,交通便捷,生态、人文、乡村资源高度互补,具备联手开发文化旅游、佛教旅游、乡村旅游的天然优势。
九郎山上林寺,坐拥城市近郊区位、省级森林公园生态、道佛交融与帝王传说人文,适合打造都市禅修、登山休闲、大型法会文旅业态,可联动秋瑾故居,融入红色文化与城市休闲,形成近郊文旅环线。晓霞山中林寺,依托齐白石世界级文化IP、黎氏八骏书香文脉、晓霞山原生态田园风光,深耕乡土禅意、书画研学、乡村慢游,可串联齐白石故居、黎氏故居、晓霞山列士陵园,打造名人文化与乡村旅游融合线路。二者错位发展,无同质化竞争,却可形成“帝王禅林+名人古刹”的差异化品牌,互补共生。

孙子(右)在九郎山跋涉途中(赵璋摄于2026年3月14日)
以两寺为核心节点,打破行政壁垒,串联沿线人文自然景点,可打造长株潭禅意文化精品旅游线路,融合宗教礼佛、名人研学、红色教育、生态休闲、田园体验于一体,覆盖不同客群需求。联动周边村落,发展特色民宿、农家餐饮、乡土特产、林下经济,让古刹成为乡村振兴的文化引擎,既守护历史文脉,传承佛教文化,又激活乡村活力,带动百姓增收,实现文化保护与经济发展双赢。依托长株潭生态绿心建设,整合佛教文化、名人文化、生态资源,共同打造区域文旅品牌,提升影响力,让古刹重光,让山水赋能,让文脉赓续。
结 语

2024年11月15日,作者(左二)与作家陈金亮(左一)、张岱(右二)及中路铺镇党委书记张振在晓霞山文艺村建立20周年座谈会上。
山川有灵,古刹无言。株洲上林寺与湘潭中林寺,一东一西,一雄一幽,同名而不同源,异迹而同辉,承载着湘中大地的禅风古韵与人文乡愁。上林以雄,承千年道佛,倚都市而兴;中林以幽,传一脉禅风,依乡贤而名。二寺同为长株潭佛教文化瑰宝、人文山水明珠。
在春光万里的新时代,以文化为魂,以山水为媒,推动跨区域资源整合、文旅协同,让两座古刹遥相呼应、共生共荣,既能让千年禅韵薪火相传,亦能让乡土文脉焕发生机,更能为长株潭文旅融合、乡村振兴铺就一条兼具历史厚度、文化温度与现实价值的发展之路,不负山川,不负时代,不负一方百姓的期许。
写于2026年3月14日

孙子在九郎山上小憩(赵璋摄于2026年3月14日)
参考文献:
1. 株洲市石峰区地方志编纂委员会. 石峰区志[M]. 内部刊行, 2010.
2. 湘潭县文化旅游广电体育局. 湘潭县文物志[M]. 2021.
3. 佛教导航. 株洲市上林寺历史沿革[EB/OL]. 2013.
4. 湘潭市人民政府. 白石文化生态旅游区概况[EB/OL]. 2021.
5. 温琳,张玉成等. 百年风雨九郎山[N]. 株洲日报, 2022-09-27.
6. 湘潭县人民政府. 齐白石文化旅游区·晓霞山人文资源[EB/OL]. 2025.
7. 抖音百科. 上林寺(湖南株洲寺院)、中林寺(湘潭晓霞山寺院)[EB/OL]. 2023-2025.
8. 时刻新闻. 探访湘潭县晓霞山:这里曾走出黎氏八骏和齐白石[N]. 2016-09-19.
9. 陈金亮主编.《晓霞山文化探源》[M]. 2014.
10. 人民日报. 九郎山的英雄气.2021.08.01

2024年11月15日,作者在晓霞山文艺村成立20周年座谈会上。
作者简介:赵志超,湖南湘潭人,曾任湘潭市文联党组书记、主席,市委副秘书长、二级巡视员。系中国作家协会会员、中国文艺评论家协会会员、中国报告文学学会会员、中国毛泽东诗词研究会理事、湘潭市党史联络组副组长。著有《毛泽东和他的父老乡亲》《毛泽东一家人》《走出丰泽园》《播种芳菲》《吃在湘潭》等。

2024年10月14日,作者与湘潭黎氏文化研究会同仁在晓霞山文艺村采风。




