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南宫门飞纵秘藉
胡志金(重庆)
第一章摆扣
早年随俊杰先生习拳的时侯,常常听到先生讲两个字:“摆扣。”
中国武术主要是以拳脚套路为主,以身、裆 步为进攻防守的主要基础,拳来腿往,都离不开脚下和拳上的功夫,这种力量型的功夫是很多拳师都知道的,然而一些细微的东西还是很多拳师没有得到的,这当中还有就是中国拳术的保守和封闭。
我曾经很多时侯琢磨过俊杰先生行拳,先生行拳很有劲力,出拳、发腿都无不带有一种刚劲。俊杰先生对我的执著也颇欣赏,很多时侯对我进行手把手的传授,但后来我发现了一个秘密。
先生一直对他脚下的细微动作守口如瓶。
重庆人民公园,先生常对一些学生作指点,但都绝口不提“摆扣”这两个字。
重庆武林特别是20世纪5、60年代,武术是很神秘的,经常有一些人到处设擂比武,不计输赢,三打二胜制。
重庆拳坛盛传的拳谱很多:一打胆,二打喊,三打手快,四条打眼。但都没有摆扣一说。
我曾在鹅岭公园苏军烈士墓亲眼目睹过这样的比武,很激烈,却很短暂,胜负就是那几回合。这当中,我亲眼见过有人摆扣,那就是只见他脚下轻轻不经意间微微地动了一下,其整个动作便很快发生了变化。且不论胜败如何,但从中可以看出些人在传统功夫上的造旨之深,是现在很多青年朋友望尘莫及的,也是中国武术的精髓。之后,我参过很多老师,对此都缄口不言,有的干脆就说不知道。事实上我曾数次请教过俊杰先生,先生是那种极爽快的人,但谈到“摆扣”时却莫愣两可,事实而非,不愿多传。
在中国武术的对练当中,我见过摆扣的大约只有丙个人,一个是在苏军烈士墓的碑下打抢手的一个前辈,还有就是俊杰先生。
北方武术讲究身、裆、步、法,起承转合,然而这些东西真正落实到实处,还得靠一种力量来支撑,那就是脚尖的移动和重心的转移。这就是民间神秘的押扣。
摆扣说起来简单,也不简单,因为在四川民间暗暗流传的东西,现在渐渐失传了。如今,随着一些拳师的过世,从而带走了一些十分珍贵的东西。摆扣就是这样,一般人以为摆扣就是脚尖的重心转移,其实不是,这当中是极有讲究的。
“未晚先投宿,鸡鸣早看天”,是四川武林人在江湖上行走的真实写照。黎明时分,正是行路人练功的大好时机,早年曾随俊杰先生习拳的时侯,常常听到先生讲到顺气功的用法和一些故事。顺气功便是如此的内气功法:心随意动,意随拳行,拳随眼走;先身形,酷似老师(故有观师默像一说,即练功时想到先生的面目);心动则拳动,随意技击,无招式,听呼吸,听气长,懂兵书;练其形,必传其神,传其神必达其意,想到师才能神发于目,目为心之苗……
南宫门是官派武功,传入民间的极少,不是每一个习武人士都见过后有皇宫卫士随慈?流亡河北,方有武功高手传入民间。
这是一部内外兼修的内劲功法,可以飞腾纵跳于河涧,沟谷,山川,河流更主要的是修身修性。
葛洪(283—363),字稚川,自号抱朴子,丹阳郡句容(今江苏句容县)人,东晋道教理论家、著名炼丹家和医药学家,世称小仙翁。所著《抱朴子》继承和发展了东汉以来的炼丹法术,对之后道教炼丹术的发展具有很大影响,为研究中国炼丹史以及古代化学史提供了宝贵的史料。葛洪还撰有医学著作《玉函方》一百卷(已佚),《肘后备急方》三卷,内容包括各科医学,其中有世界上最早治天花等病的记载。《正统道藏》和《万历续道藏》收有其著作十余种。葛洪出身江南士族,三国方士葛玄之侄孙。13岁时丧父,家境渐贫,以砍柴所得,换回纸笔,在劳作之余抄书学习,常至深夜。乡人因而称其为抱朴之士,他遂以“抱朴子”为号。性格内向,不善交游,只闭门读书,涉猎甚广。葛玄曾师从炼丹家左慈学道,号葛仙公,以炼丹秘术传于弟子郑隐。葛洪约16岁时拜郑为师,因潜心向学,深得郑隐器重。郑隐的神仙、遁世思想对葛洪一生影响很大,自此有意归隐山林炼丹修道、著书立说。晋永兴元年(304)葛洪加入吴兴太守顾秘的军队,任将兵都尉,与石冰的农民起义军作战有功,被封为“伏波将军”。次年辞官往洛阳搜寻炼丹制药之书,但因陈敏盘据江东作乱,归途断绝,遂流落在徐、豫、荆、襄、江、广诸州之间。后葛洪绝弃世务,锐意于松乔之道,服食养性,修习玄静。继而师事鲍靓,继修道术,深得鲍靓器重,以女儿鲍姑许配。建兴二年(314),葛洪返回家乡,隐居深山继续从事《抱朴子》的创作。东晋开国,朝廷念其旧功,赐爵关内侯,食句容二百邑。咸和(326—334)初,司徒王导召葛洪补州主簿,转司徒掾,迁咨议参军。咸和二年(327),葛洪听闻交趾出产丹砂,自行请求出任勾漏(今广西北流县)令。赴任途经广州,刺史邓岳表示愿供他原料在罗浮山炼丹,葛洪遂决定中止赴任的行程,从此隐居于罗浮山。他在朱明洞前建南庵,修行炼丹,著书讲学。因从学者日众,又增建东西北三庵(东庵九天观、西庵黄龙观、北庵酥醪观)。卒于东晋兴宁元年(363年),享年81岁。
葛洪一生著述颇丰,《抱朴子》是其代表作。该书分内、外两篇。内篇20卷,论述神仙方药、养生延年、禳邪却祸之事,总结晋代前的神仙方术,包含守一、行气、导引等,为医药学积累了宝贵的资料;外篇50卷,论述人间得失,世事臧否,阐明其社会政治观点。全书将神仙道教理论与儒家纲常名教相联系,开融合儒、道两家哲学思想体系之先河。《抱朴子》的问世,对道教的发展产生了深远的影响。另有《碑颂诗赋》百卷,《军书檄移章表笺记》三十卷,《神仙传》十卷,《隐逸传》十卷;又抄五经七史百家之言、兵事方技短杂奇要三百一十卷。另有《金匮药方》百卷,《肘后备急方》四卷。惟多亡佚,《正统道藏》和《万历续道藏》共收其著作十三种。
葛洪继承并改造了早期道教的神仙理论,在《抱朴子内篇》中,他不仅全面总结了晋以前的神仙理论,并系统地总结了晋以前的神仙方术,包括守一、行气、导引和房中术等;同时又将神仙方术与儒家的纲常名教相结合,强调“欲求仙者,要当以忠孝和顺仁信为本。若德行不修,而但务方术,皆不得长生也”。并把这种纲常名教与道教的戒律融为一体,要求信徒严格遵守。他说:“览诸道戒,无不云欲求长生者,必欲积善立功,慈心于物,恕己及人,仁逮昆虫,乐人之吉,愍人之苦,赒人之急,救人之穷,手不伤生,口不劝祸,见人之得如己之得,见人之失如己之失,不自贵,不自誉,不嫉妬胜己,不佞谄阴贼,如此乃为有德,受福于天,所作必成,求仙可冀也。”葛洪主张神仙养生为内,儒术应世为外。
葛洪在《抱朴子外篇》中专论人间得失,世事臧否。他主张治乱世应用重刑,提倡严刑峻法,匡时佐世;对儒、墨、名、法诸家兼收并蓄,尊君为天;不满于魏、晋清谈,主张文章、德行并重,立言当有助于教化。葛洪精晓医学和药物学,主张道士兼修医术。“古之初为道者,莫不兼修医术,以救近祸焉”,他认为修道者如不兼习医术,一旦“病痛及己”,便“无以攻疗”,不仅不能长生成仙,甚至连自己的性命也难保住。葛洪在《抱朴子内篇·仙药》中对许多药用植物的形态特征、生长习性、主要产地、入药部分及治病作用等,均作了详细的记载和说明,对我国后世医药学的发展产生了很大的影响。几番追杀,龟男抖动着一根根厉的汗毛,在晴天霹雳的擂台上越来越疯癫,龟男步步追杀,拳拳生风。和尚则笑呵呵引他进来,引手一逗,你来,你来——和尚做一式端枪手,前弓后箭,端拳于前方;这正应了“拳不离腮,肘不离怀”的古谚。龟男果然不服,凭着日本大力士的闯劲,硬是一头撞进了和尚的鸿门,颇有摔和尚一个狗啃屎的架势!台下静得没有一丝声响。先前一位妇女抱着孩子,孩子被吓得嗷嗷大哭的声气也停息了。然而,和尚不容龟男退却,轻轻一步踏进他的中宫,锁住龟男的胯下,用腿的力量靠住龟男的腰。龟男要想扭脱已经是不大可能了。和尚还是没使劲,让这个日本人慢慢地挣脱,而不是挣扎。古人曰:人有坚矛与盾者誉其盾之坚,物莫能也,俄而又誉其矛曰,吾矛之利,物无不陷之,以子之矛陷子之盾如何?”此时,龟男哪里还有逃生之路,先前让你步步进逼,就是消耗这个大力士的气力,等你累死累活差不多的时侯,和尚原来身材瘦小而内力无穷的本事就显现出来了。就在此时,龟男两颗晶亮的血红大眼喷薄欲出,一对重拳轮番搏斗,如同周旋?不及片刻,和尚退身一步,力从掌出,刹那间上道红光如闪电雷击,静静地穿过龟男的心脏。血,顿时凝固。
文/胡志金
编辑/王孝付

作者近照
作者简介:胡志金,曾在《长城文艺》《蜀峰》《海棠》《《文史精华》《民间传奇故事》《红岩》《解放军文艺》《昆仑》《神州》《阅读经典》《中华传奇》《战士文艺》《泸州文艺》《神剑》《佛山文艺》《红岩春秋》《西南军事文学》《中国兵工》《贡嘎山》《草地》《重庆文学》《小小说月刊》《当代作家》《武当》《武魂》《武林》《晚霞》等期刊发表过作品。另在报刊上约有二百余篇拙作。其中纪实文学《一个重庆老知青的土匪人生》(整版6000字)发表在重庆商报(1998年10月8日),较有影响。2008年第7期《文史精华》上发表的拙作《重庆武斗,全国唯一的文革公墓》,中华人民共和国国史网、凤凰卫视及海内外百余家网站及媒体转载。著有长篇小说《钢枪在手》(非自费),该小说2011年1月由解放军文艺出版社出版(35万字),现由重庆市有关部门选为人民兵工八十周年红色经典著作。重庆市作家协会会员。2012年,长篇小说《钢枪在手》由重庆市九龙坡区宣传部选送“五个一工程奖”的侯选作品。散文《春森路19号》获《解放军报》2012年3月12日“在党旗下成长”征文优秀奖”。长篇小说《再访一双绣花鞋》 获《今古传奇》杂志社2015年度全国优秀小说征文大赛优秀小说征文,《今古传奇》杂志社第一批入围作品。2015《书香重庆》长篇拙作《口水人生》入围100强。
王孝付签名售书:王孝付创作的批判现实主义长篇小说《江南新梦》于2019年1月由天津人民出版社出版,书价58元,另加邮费10元。另有少量长篇历史小说《白衣卿相——柳永》,售价38元,另加邮费10元,处女作,安徽文艺出版社2010年12月首版首印;两本书一起买,只收12元邮费,合计108元;作家亲笔签名并加盖私人印章,有收藏价值,值得珍藏。欲购书者请加作者微信:18856210219或18605621367(注明“购书”字样)。或者点击下面“阅读原文”进入购买。或者点购买直接网上购买。

批判现实主义长篇小说《江南新梦》梗概:该书是一部批判现实主义小说,故事发生在上个世纪之末的江南小城,是一部中国版的《茶花女》和《复活》式的悲剧故事。作品通过男女主人公的悲剧人生,透视了当今市场经济社会中人性在金钱面前的扭曲、异化与裂变,解读了人生、爱情、事业等永恒不变的人类主题,展现了在人欲横流金钱至上的经济乱世之中,清者自清和志行高洁者的人性之美……小说规模30余万字,183节,是一部都市题材的言情小说,也是一部现代版的批判现实主义作品。

长篇历史小说《白衣卿相——柳永》内容提要:“千古词状元,宋史未立传”“凡有井水饮处,皆能歌柳词。”柳永满腹经纶,却终生抑郁;才情绝世,却乐于与歌伎厮混;自诩“白衣卿相”,但最大的官职不过是一个屯田员外郎;生前穷困潦倒,死后却被无数后人追忆……本书以饱含深情的笔墨,基本依据传主一生的活动线索和命运起伏,刻画了柳永这位既生不逢时,又生逢其时的落魄词人的艺术形象,着力记述了这位大词人悲喜交集的人生。
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