自己开心就好
——一篇旧作引起了我的思考
文/于洪文

人过古稀,历尽沧桑,对人生,对社会,对身边的人生百态,看的多了,也领悟了一二。人生其实很短暂,白驹过隙,光阴似箭,一生中真正属于自己支配,可以自由自在生活的日子并不多。在职时,工作压力山大,每天紧张工作与生活,如履薄冰,谈不上自由自在。只有退休了,才可以自由安排自己的生活,安然自在一些。
可是,作为一个曾主政省政府某部门的主要领导的我,退休后却投入到一个全新的领域:每天在网上与志趣相投的朋友们,谈天论道,丹青笔墨,赋诗填词,你唱我和,玩的不亦乐乎。作为一个正厅级领导干部,牵头建群并专注于此,这在省直机关比较少见。而我可能是一个“另类”。 多数认识我的朋友、同仁、战友、同学对我比较理解,也给予我积极支持和鼓励。但个别人却不以为然,似乎有点看法。其实这并不奇怪。现在社会上有一种论调:认为老年人就应该“喝茶看报、含饴弄孙、安静养老”,任何活跃的社交和自我展示都可能被贴上“不安分”“太张扬”的标签。
于是乎,我开始思索:人老了应该怎么生活?是每天死气沉沉,喝茶看手机,混日子,还是干自己喜欢的事,过开心的生活?我翻阅我十年前曾写过的一篇旧作《耐得住寂寞与不甘寂寞》。再重新复读一遍,`感受更深了。
我的结论是,退休了,保养身体最重要。而养身必须先养心,养心必须要开心。退休后干自己喜欢的事,与自己喜欢的人交友、交流,我觉得非常好。退休后,我创建的“百花园诗词书画专业群”已经六岁了,每天我大部分时间在百花园内与师友们交流诗词书画,并结交了许多良师益友。在百花园内,我心情愉悦,生活充实,既修养了情操,又学习丰富了知识。我每天开开心心,从未寂寞空虚。这不是很好吗?
所以说,退休不是社会性“死亡”的开始,而是从“公共角色”回归“独立个体”的契机。人生的价值不在于你曾经是什么,而在于你现在还能成为什么。退休后要放下外界强加的包袱,听从内心的声音,只干自己喜欢的事,不管别人怎么看,怎么说,只要开心就好。当然这个开心,必须是行为正当,有益身心健康,不侵害别人利益,不影响家庭关系,不破坏朋友情谊,并在不断完善自己,艺术追求的前提下开心。
我希望自已的余生在开心中度过,并祝福朋友们也和我一样,天天开心,永远开心!
附:
耐得住寂寞与不甘寂寞
于洪文
我刚从领导岗位上退下来时,常听到一句话:现在不是当领导了,不上主席台了,也没有前呼后拥了,要沉下心来,耐得住寂寞。而当我退休后专心画马,在微博,微信朋友圈中几乎天天晒马,或写诗,写回忆录,与战友,书画友互动频繁时,又有人不理解,或看不惯,放话给我听:太张扬了,可能当惯了领导,退休后耐不住寂寞!
于是乎,我陷入沉思,多少次拷问自己:你这样做对吗?是不是官气未减,耐不住寂寞?
我百思不得其解!
难道退休之后只能每天一杯茶,看电视,读报纸,或守在老婆孩子身旁,寂静地养老等死吗?如果热心一件有意义的事,积极展示自己,与好友交流互动就是张扬高调,耐不住寂寞吗?
近期,我翻阅了一些资料,读了几篇人物传记,从中找到了答案。
其实,耐得住寂寞与不甘寂寞并不矛盾,而是对立的统一。人生在世,既不甘寂寞,更要耐得住寂寞。既“不甘”又“耐得”,似乎冰炭不同炉,实则辩证统一。耐得寂寞是专心求一,厚实的底蕴在寂寞中沉淀,深邃的思想在寂寞中孕育,坚韧的意志在寂寞中磨炼;不甘寂寞是奋发向上,如火的激情在不甘中燃烧,惊人的创造在不甘中迸发,追求的目标在不甘中接近。“耐得”常夯实,“不甘”促飞跃,“不甘”须“耐得”垫底,“耐得”须“不甘”引领,“不甘”与“耐得”两相交织,两者兼备,登得上乘境界。
耐得寂寞使无数才俊梦想成真,不甘寂寞使无数英雄再攀高峰。真正不甘寂寞的人,最能耐得住寂寞,耐住寂寞的人最不甘寂寞。耐得寂寞,非是隐形遁迹,枯槁心灵;不甘寂寞,也非好高骛远,四面出击,而是专攻与博取同存,冷静与激情共聚,埋头与抬头互辅。
已故著名作家二月河有一座右铭:“拿起笔来老子天下第一,放下笔来夹着尾巴做人。”所以,他有无波无浪的“静静地流淌”,也有“我来写”的惊人一呼,成为写帝王的作家第一人。著名作家叶永烈,长期从事“寂寞之道”,先以儿童文学、科幻文学、科普文学及纪实文学为主要创作内容,创作科幻小说、科学童话、科学小品、科普读物700多万字。后来转向从事当代重大政治题材纪实文学的创作,追寻探访中国现当代重要历史事件和重要人物,独家涉及高度敏感题材和高度敏感人物,长期占领纪实文学制高点。耐得寂寞,非是百无聊赖,而是沉酣吸纳,激情四射。
我们退休老人,只要干自己喜欢的事,不违规违纪,在能使自己心情愉悦,身体健康的领域,放开手去玩,去乐,去展示交流,何错之有?让那些看不惯,不理解,说我们耐不住寂寞而张扬高调的人见鬼去吧!
(原作于2016年)






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