抒劝学兴邦赋
作者：刘永平（梅蛮）
天地玄黄，宇宙洪荒。文明之脉，赖典籍以传扬；家国之兴，仗诗书以涵养。
夫人之生也，百年倏忽，如白驹之过隙；步履所及，九州一隅，似尘埃之栖壤。若无书卷为伴，则胸次尘俗，面目可憎；言辞寡味，灵魂彷徨。譬犹镜蒙尘，难照肝胆；泉涸辙，不见沧浪。
昔者，周郎年少，立誓“为中华崛起而读书”，声振寰宇，气贯穹苍。此志如北斗，昭迷途之向；此心似爝火，破长夜之茫。由是观之，读书者，非独修身，亦以济世；非唯增智，更以安邦。
稽往古，甲骨钟鼎，刻文明之滥觞；《诗》《书》《礼》《易》，蕴圣贤之智囊。《山海经》述神异，今有嫦娥奔月，祝融探火，神话化沧桑；《南华经》咏鲲鹏，今见蛟龙潜渊，奋斗叩洋，想象成宪章。诸子百家之辩，启千年之慧；诗词歌赋之韵，润百代之肠。
看今朝，人工智能，焕新质之生产力；量子芯片，拓宇宙之浩渺疆。凡此盛举，非缘天授，盖由青灯之苦诣，积跬步以凌冈。盖知识者，科技之基也；阅读者，知识之梁也。无阅读，则无学识；无学识，则无兴邦。
梅山之麓，樵子负薪诵典，春笋破岩，挺然向上；岳麓之巅，诸生登楼吟哦，云梯倚霄，奋而跻望。斯二者，皆如读书之人，砺心磨志，不畏风霜。少年读书，如旭日东升，光芒万丈，肩负家国之梁；青年读书，如鹰隼击空，志在四方，开拓时代之莽；老者读书，如夕照明霞，余晖荡漾，传薪火之未央。
值此四月廿六，世界读书之日，作此赋以倡：愿世人皆捧卷，以墨香涤尘俗；愿举国尽崇文，以诗书铸脊梁。
噫吁嚱！一卷在手，可骋怀于千古；六经勤读，能放眼于八荒。以书为媒，通古今之智慧；以学为帆，济中华之远洋。则文明灯塔，永世昭彰；中华复兴，指日可望。墨香永续，斯文不坠！
2026年3月13日长沙。
《劝学兴邦赋》诗评
此赋以劝学兴邦为魂，熔古铸今，气势恢宏，兼具文辞之美与家国情怀，堪称一篇立意高远、结构严谨的劝学佳作。
开篇引《千字文》起笔，以天地宇宙为阔大背景，直点典籍传文明、诗书兴家国的核心主旨，开篇即立高格，奠定全篇雄浑基调。继而从个人立身落笔，以白驹过隙、明镜蒙尘为喻，道尽无学之弊、读书之要，情理兼具，引人共鸣。
文中引周恩来“为中华崛起而读书”之典，将个人修身与济世安邦紧密相连，使读书之志升华至家国层面，立意瞬间拔高；再溯及往古，从甲骨钟鼎、诸子百家，到神话照进现实的航天探海壮举，纵贯古今，尽显文脉传承之力。落笔今朝，紧扣人工智能、量子科技等时代新貌，点明知识为科技之基、阅读为兴邦之梁，赋文兼具历史厚重感与时代气息，不泥古、不浮泛。
章法上，由己及人、由古至今、由修身到安邦，层层递进；以少年、青年、老者分写读书之益，兼顾人生各阶，情理兼备；结于世界读书日之倡议，收束于中华复兴的宏愿，首尾圆合，气韵贯通。
全赋语言骈散相间，辞藻典雅而不晦涩，用典自然而不堆砌，既有赋体的铺陈之美，又有昂扬的时代精神，读来朗朗上口，振聋发聩，既彰文墨之香，更扬奋进之志，实为一篇劝学醒世、铸魂兴邦的上乘辞赋。《劝学兴邦赋》诗评
此赋以劝学兴邦为魂，熔古铸今，气势恢宏，兼具文辞之美与家国情怀，堪称一篇立意高远、结构严谨的劝学佳作。
开篇引《千字文》起笔，以天地宇宙为阔大背景，直点典籍传文明、诗书兴家国的核心主旨，开篇即立高格，奠定全篇雄浑基调。继而从个人立身落笔，以白驹过隙、明镜蒙尘为喻，道尽无学之弊、读书之要，情理兼具，引人共鸣。
文中引周恩来“为中华崛起而读书”之典，将个人修身与济世安邦紧密相连，使读书之志升华至家国层面，立意瞬间拔高；再溯及往古，从甲骨钟鼎、诸子百家，到神话照进现实的航天探海壮举，纵贯古今，尽显文脉传承之力。落笔今朝，紧扣人工智能、量子科技等时代新貌，点明知识为科技之基、阅读为兴邦之梁，赋文兼具历史厚重感与时代气息，不泥古、不浮泛。
章法上，由己及人、由古至今、由修身到安邦，层层递进；以少年、青年、老者分写读书之益，兼顾人生各阶，情理兼备；结于世界读书日之倡议，收束于中华复兴的宏愿，首尾圆合，气韵贯通。
全赋语言骈散相间，辞藻典雅而不晦涩，用典自然而不堆砌，既有赋体的铺陈之美，又有昂扬的时代精神，读来朗朗上口，振聋发聩，既彰文墨之香，更扬奋进之志，实为一篇劝学醒世、铸魂兴邦的上乘辞赋。
