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佳话“休闲”
印象铜鉴湖
柯 扬

初临铜鉴湖,已近黄昏,夜幕初降时刻,了无人迹杂音,全然没有节假日的喧嚣与拥堵,独自踱步,安静恬淡,干净整洁的游步道,方便又舒适,忽然感觉这里是闲暇休闲、呼吸养生、散步静心的好地方。


朝九晚五的现代人,忙碌之余,身心倦怠,神思恍惚,总是想偷得半日闲散,躲过都市喧嚣,找到神仙般的感觉,安身立命,自娱自乐,自悟自省。

那么,古人眼中,是如何看待“休闲”的呢?“阳光彩虹大风光,心静无忧亦敞亮”。

休闲,到底是怎样的感觉?休闲,就是神仙也想过的日子,自古以来,就是文人雅客趋之若鹜的情趣生活。

先看看古人是怎么看待“休闲”的吧,怡然自乐的时光,总是那么让人神往。请看:
采菊东篱下,悠然见南山。
东晋·陶渊明《饮酒》
溪柴火软蛮毡暖,我与狸奴不出门。
宋代·陆游《十一月四日风雨大作二首》
而今何事最相宜,宜醉宜游宜睡。
宋代·辛弃疾《西江月·示儿曹以家事付之》
日长似岁闲方觉,事大如天醉亦休。
宋代·陆游《秋思》

尘心洗尽兴难尽,一树蝉声片影斜。
唐代·钱起《与赵莒茶宴》
凉冷三秋夜,安闲一老翁。
唐代·白居易《秋雨夜眠》
闲来无事不从容,睡觉东窗日已红。
宋代·程颢《秋日偶成》
夜幕下的铜鉴湖

赏白云悠悠,看花开花落,品自在自得,玩花鸟虫鱼,心中的伊甸园,神似世外桃源,抑或乌托邦的遐思,终归流离散落的诗句,只寻得只言片语,消融在一壶老酒里,抑或啜饮几杯清茶,旷达身心于天地苍茫空灵僻静处,找不到驿路归途……

灵山佳境
“休闲”那情思,古今多少事,千载心怡然,纵然时过境迁,路途千回百转,事物千变万化——那情、那思、那感觉,追魂夺魄,无拘无束,恣意了却,放荡释然,通古今,睹万物,识百味,了然于胸,“发思古之幽情,寻旷世之佳作”,似乎在于只言片语间,在于“长枪短炮”的镜头里,在于一呼一吸的“吐纳”清新自然吸氧中……

铜鉴花海
择一幽境,选一佳人,或饮、或啜、或酌,闲适恬淡,不念烦心纠结于过往,不事牵肠挂肚于当下,随心所欲,亦梦亦幻,花前水畔,消融相和于天地空灵间,清风淡雅时,流香品茗居,那一刻,不似神仙,胜过八仙……

山河无恙,人间皆安;独处佳境,风轻云淡

湖光山色
群山之麓,灵境之巅,碧水缠绕,星湖灿烂,万花簇拥,露营湖畔,健步歌舞,纵情河山,大幕如天,铜湖可鉴……

26.3.12~13:12
附:
直接译文:住在喧嚣扰攘的尘世,却听不到车马的喧嚣。问我为什么能这样?心里远离了尘世,自然就觉得住的地方僻静了。在东篱之附近采摘菊花,悠闲自得地欣赏南山的景色。傍晚山色秀丽,飞鸟相伴而还。这里边有人生的真意,想要分辨清楚,却已忘了怎么表达。
《饮酒(其五)》是东晋陶渊明所作的五言古诗。陶渊明作为田园诗派创始人,其诗作风格独特。主题围绕隐居生活情趣展开,诗人借饮酒后于晚霞山岚中“采菊东篱,遥望南山”场景,抒发情感。写作手法上,意境营造层层推进,从虚静忘世到物化忘我,再到得意忘言。语言质朴自然,却蕴含深远意味。分段通过描绘日常隐居活动展现心境。此诗是陶渊明田园诗的作品,充分体现其适意自然的人生哲学与返璞归真的诗歌风格,以悠然闲适的笔调表达了对田园生活的热爱及对黑暗官场的厌弃。
这是一首五言古诗,也是一首田园诗。诗中描绘了诗人在劳动、饮酒后,于晚霞山岚中采菊、望山的场景,营造出虚静、物化、得意的层层意境,表达了诗人悠闲自得的心境,以及对宁静自由田园生活的热爱,对黑暗官场的鄙弃厌恶,体现其返璞归真的人生理想与诗歌风格。
真爱无求
强大的人给出的爱是允许,
恐惧的人给出的爱是控制,
丰盛的人给出的爱是滋养,
匮乏的人给出的爱是期待,
外求的人给出的爱是教化,
内求的人给出的爱是感化,
自私的人给出的爱是筹码,
慈悲的人给出的爱是看见,
智慧的人给出的爱是启发,
无知的人给出的爱是打压。
而这个世界上,真爱只有一种,就是无条件的爱,无论你做什么不做什么,我都会无条件的爱你。




