撰文/马彦 马佳

马 彦：教师。宁夏大学毕业，清华大学美术学院进修，有二百多篇论文在报刊、网络平台和与他人合作出版的著作中发表。

马 佳：毕业于巴基斯坦伊斯兰堡现代语言大学。现在西安莲湖区从亊商贸工作。自幼学习书法绘画，爱好声乐器乐，兼有写作，有一百多篇评论文章在网络平台上发表。

2026年3月11日

96、法典光垂四百州，农家子弟起龙骧——马学林十首查士丁尼一世诗词赏析

引言：当东方格律对话拜占庭大帝

1、在人类文明的长河中，有些名字如同星辰，穿越千年时光依然熠熠生辉。查士丁尼一世，这位东罗马帝国的皇帝，以其编纂的法典、再征服的武功和巍峨的圣索菲亚大教堂，深刻影响了欧洲乃至世界历史的进程。他被后世尊为“查士丁尼大帝”，其政策被学者概括为“一个帝国、一个教会和一部法典”，其统治期被视为古典时期向中世纪的重要过渡。

2、2026年3月11日，中国著名诗人马学林先生完成了其“影响人类历史进程的100名人”系列中关于查士丁尼一世的十首同名诗词，涵盖七律、七绝、五律、五绝及《鹧鸪天》《菩萨蛮》《山花子》《临江仙》《翻香令》《念奴娇》六种词牌。这组作品以中国古典诗词形式，书写这位拜占庭帝国的伟大统治者，实现了东西方文明跨越时空的诗意对话。

3、马学林先生是退役军人、北京大学考古专业毕业的学者型诗人，至今已创作格律诗词两万六千六百余首，荣获“联合国文化艺术丰碑奖”、“国宝大师”等多项殊荣。其“百位名人”系列创作，以传统诗词为世界级伟人立传，形成恢弘的文化工程。本文将从寒门崛起、法典之光、武功再征服、圣殿永恒、功过评说等维度，对查士丁尼组诗进行系统解读。

一、寒门起龙骧：农家子弟的帝王之路

1、查士丁尼一世约482年出生于东罗马帝国达尔达尼亚行省的陶里西乌姆村，出身农民家庭，家境贫寒。他原名弗拉维乌斯·彼得鲁斯·萨巴提乌斯，青年时代去君士坦丁堡投奔当时担任高级将领的舅父查士丁，在那里受到优良的文化教育，并被收为养子。这一从寒门到皇座的传奇经历，成为马学林先生十首诗词反复书写的核心意象。

2、七律开篇即点题：“农家子弟展宏谋，法典光垂四百州。”诗人以“农家子弟”四字精准定位其出身，与“展宏谋”形成强烈反差——正是这位农民之子，日后成为改变世界历史进程的伟大君主。据记载，查士丁尼使用拉丁语并视之为“母语”，可能说明他受过良好教育，也可能因为他出身于已经拉丁化的民族。无论何种解释，都不能否认其从寒微到显贵的传奇跨越。

3、五律中“农家起俊英”一句，以“俊英”二字既赞其才能，又暗含对其出身的敬意。在鹧鸪天中，诗人进一步升华为“农舍寒门起卧龙”——“卧龙”本是东方文化中对隐居待时英雄的称谓，移用于查士丁尼，既贴切又富有文化交融的意趣。

3、翻香令开篇“农家人起作龙骧”，以“龙骧”喻其如龙腾骧的帝王气象。念奴娇则展开更为恢弘的书写：“农家子起，竟登临、罗马帝国皇殿。”一个“竟”字，饱含惊奇与赞叹，将寒门子弟登临帝国皇殿的戏剧性人生浓缩于一词之中。

4、据历史记载，518年阿纳斯塔修斯一世去世，查士丁在查士丁尼的协助下被拥立为皇帝，是为查士丁一世。此后查士丁尼以养子身份辅佐舅父制定国内外重要政策，并获得“恺撒”的封号。527年4月1日，查士丁尼被授予“奥古斯都”尊号，与舅父共同执政；同年8月，查士丁去世，他成为独任君主。从农家子弟到罗马皇帝，这条路走了整整四十五年——诗人以“卧龙”、“龙骧”喻之，恰如其分。

二、法典光垂世：照耀千年的罗马法

1、查士丁尼一世最大的历史功绩，莫过于主持编纂《国法大全》（又称《罗马民法大全》）。这是欧洲第一部系统完备的法典，由《查士丁尼法典》《法学阶梯》《学说汇纂》和《新律》组成。马学林先生在十首诗词中，以“法光”、“法典”、“垂世”等意象反复书写这一主题，构成组诗最核心的意象系统。

2、七律“法典光垂四百州”，“四百州”借指天下，极言其法典影响之广。七绝“法典垂光万世基”以“万世基”点明法典奠定文明根基的历史地位。五律

。“法典铸新城”——以“新城”喻崭新的法律体系，查士丁尼通过任命特里波尼安等人编纂法典（528年—534年）和发布新敕令（534年—565年），形成了这一伟大成就。

3、在鹧鸪天中，诗人写道：“法光垂世耀苍穹”——“苍穹”二字将法典提升至宇宙级的高度。菩萨蛮“法光垂世辉天宙”异曲同工，以“天宙”极言其光芒无所不及。山花子“法光垂世耀乾坤”则回归传统“乾坤”意象，表达法典充塞天地、贯通古今的意义。

4、据史料记载，《查士丁尼法典》于528年2月下令编纂，529年4月公布生效；随后《学说汇纂》和《法学阶梯》于533年公布；534年后颁布的敕令被编为《新律》。这部法典不仅是拜占庭帝国此后历代皇帝编纂法典的依据，更成为欧洲各国在近代初期立法的范本，对近现代世界法律史发展影响极为深远。

5、翻香令中“法光闪世耀穹苍”，

“闪”字以动态意象赋予法典鲜活的生命力。念奴娇则展开更完整的表达：“法典垂光昭万世，寰宇至今歌赞”——上句言其时间维度上的永恒，下句言其空间维度上的普适，“歌赞”二字写出后世对其法典的普遍赞誉。

6、马学林先生对“法典”的书写，不仅停留在对历史事实的铺陈，更深入到对法律精神的领悟。五绝“法典著宏篇”

以“宏篇”言其规模之巨；五律“法典铸新城”以“铸”字言其创造之功；菩萨蛮“法光垂世”四字，更是将法律比作光芒——不是冰冷的条文，而是照亮文明的光源。这种理解，与查士丁尼本人的追求暗合：他希望通过法典“使庞大帝国各级官员有法可依”，为整顿国家提供统一的尺度。

三、铁腕平尼乱：血火中巩固的皇权

1、532年，君士坦丁堡爆发尼卡起义，这是查士丁尼统治时期最严重的内部危机。当时君士坦丁堡盛行马车竞赛，车队的蓝党、绿党实际上成为政治党派，双方时常发生冲突。1月11日的赛车会上，两党民众请求宽恕各自被囚禁的死刑犯遭拒绝，致使事态激化。起义者高呼“尼卡”（希腊语意为“胜利”）口号，捣毁教堂，焚烧官署，攻打监狱，袭击皇宫。

2、马学林先生在七律中以“铁腕平魔安紫极”书写这一事件。“紫极”代指皇宫，“安紫极”言其镇压起义、稳定政权的铁腕手段。五律“铁血平尼乱”直接点出“尼乱”，以“铁血”二字概括其镇压的残酷——据记载，起义被镇压后，被杀害者达三万五千余人。

3、关于这段历史，有一个广为流传的细节：当查士丁尼欲弃城逃跑时，皇后狄奥多拉力劝他留下。她发表了一段激动人心的演讲：“在我来说，只相信一句古老的谚语‘王座是光荣的坟墓！’”妻子的英雄气概帮助查士丁尼恢复了勇气。五律中“铁腕平乱固江山”，既是对查士丁尼的书写，也未尝不包含对狄奥多拉的致敬。

3、鹧鸪天中“平安铁腕安宫阙”一句，“平安”二字看似寻常，却暗含“平定安宁”之意。临江仙“铁军平乱固江山”以“铁军”指代贝利撒留率领的军队——正是这位名将率军对聚集在大赛场的起义者进行镇压，血流成河。

3、山花子“铁腕平邦安紫阙”中的“平邦”，翻香令“平邦乱，安宫阙”中的“平邦乱”，念奴娇“铁腕能安”中的“能安”，从不同角度书写同一历史事件。值得注意的是，诗人并非简单歌颂镇压，而是以“安紫极”、“安宫阙”、“固江山”等表达，强调其稳定政权的客观效果。这是史家笔法——既不回避血腥，也不否认其必要性。

4、尼卡起义后，查士丁尼无情剪除异己势力，包括被起义民众临时推举为皇帝的大贵族伊帕迪奥斯及其家人。君士坦丁堡一度成为清除异己的行刑场，这一血腥政策消除了皇权的威胁，却也为其统治蒙上了阴影。五律“霸业载衰荣”五字，正是对这一复杂历史评价的诗意概括——辉煌与残酷，从来一体两面。

四、骁骑复故土：再征服运动的辉煌与代价

1、查士丁尼的“再征服运动”，是他与名将贝利撒留共同谱写的壮丽史诗。从533年开始，贝利撒留率军进攻北非汪达尔王国，次年将其灭亡；535年起进军意大利，经二十余年苦战灭东哥特王国；后又占领西哥特王国南部。一时间，地中海几乎重归罗马帝国的版图，成为帝国的“内湖”。

2、马学林先生在七律中写道：“雄心复土固金瓯。”、“金瓯”喻国土完整，以“固”字强调其收复故土、巩固边疆的功业。五律“雄师复旧京”中的“旧京”，既指被汪达尔人占领的迦太基，也指被东哥特人控制的罗马城——这些西罗马故土的收复，是查士丁尼复兴罗马帝国梦想的核心。

3、鹧鸪天下阕以三个短句铺陈其军事成就：“收北地，定西东，亚平宁岛战旗红。”、“北地”指北非汪达尔王国，

“西东”指意大利东哥特王国和西班牙南部，“亚平宁岛”即意大利半岛，“战旗红”三字既写征战之烈，亦含胜利之威。这种三字短句的运用，节奏顿挫有力，恰如战鼓铿锵。

4、临江仙“共同收故土，霸业震人寰”，“共同”二字暗示这不仅是查士丁尼一人的功业，更是贝利撒留等将领与士兵共同铸就的辉煌。据记载，贝利撒留率领的军队以重装骑兵为主力，机动灵活、战斗力强，在再征服运动中屡建奇功。翻香令中“铁马震西邦”的“铁马”，正是对这一精锐骑兵的精准指代。

5、山花子“骁队复疆收北地，雄师掠地定西邻”以对仗形式书写东西两线战事。念奴娇则展开更为宏阔的画卷：

“回首故地烽烟，汪军除灭，东哥旌旗乱。再战西疆收旧宇，海面水波光满。”“海面水波光满”一句，既写实景，更象征地中海重回罗马版图后波光粼粼的和平景象。