主办单位：江夏区文化路中学

支持单位：江夏区妇联

省朗协语言研究与实践基地

江夏区文化馆

作者：化雪老诗

诵读：江琴 马瑞 李沁瑶

音乐合成：江丽芳  编辑：杨建松

岭南的风裹挟着木棉花的香气，掠过惠阳的山野，也吹过高恬波（1898—1929）的青春。她生于中医世家，15岁便考入广州妇孺产科学校，成为惠州首位接受现代医学教育的女性。1919年五四运动的浪潮席卷而来，她当众剪去发髻，带领女同学搜查日货，将查获的东洋布匹缝制成百件童装分给贫民，以行动践行“反帝救国”。1923年考入广州公立女子师范后，她在《妇女周刊》发表《女界解放从脚开始》，提出“放足只是开始，放脑才是革命”，该文被周恩来称赞为“岭南妇女觉醒的第一声号角”，以笔为刃，叩开女性思想解放之门。

1924年成为广东首位女共产党员后，高恬波将医学专长与革命使命深度结合。主持广州妇女夜校时，她将《国际歌》译成粤语童谣，通过学童向纺织女工传播革命思想；设计的“红棉徽章”（木棉花造型的布质党徽）成为广东妇运标志，让女性觉醒具象为可触摸的符号。北伐期间任救护队队长，她发明“竹担架消毒法”（用沸煮竹筒产生蒸汽消毒），使伤员感染率下降70%；汀泗桥战役中，率队用门板搭建临时手术台，24小时救治300余人，以医者仁心守护前线战士。在贺胜桥她又抢救了100多为伤员。并在随后的平定夏斗寅的战斗中再立新功。

1927年广州起义时，她以产科医生身份掩护，将起义指令藏在胎教音乐唱片凹槽中传递，这套“母婴情报系统”后被编入中央特科教材，以柔弱之躯织就隐蔽战线的“安全网”。

高恬波最伟大的创造，在于打破“传统界限”，让医学、军事、信仰与革命深度交融。在汕头创办“红十字产院”，实为地下党联络站，即产房暗门通向秘密印刷厂，病床下藏有武器；接生的136名婴儿中，有17个被取名为“念苏”“仰列”，以名字传递信仰。培训农妇用缝纫机制作伪装服（蓝布衫内缝红布衬里，翻面即变赤卫队服），此设计在1928年海陆丰暴动中发挥奇效，让“平民”成为革命的隐形力量。把马克思语录编成《助产士守则》，如“消毒要彻底”对应“革命要彻底”，这些手稿现藏广东革命历史博物馆，让信仰渗透进日常职业准则。

1929年在江西执行任务时，高恬波因叛徒出卖被捕了。就义前夜，她用月经血在囚衣上写下《战地救护十二要诀》，以生命最后的笔触，为革命留下“医疗火种”；12月25日被枪决于南昌下沙窝，遗体被当地基督徒秘密安葬，墓碑刻着“博爱女士之墓”以避搜查。1930年党中央在《红旗日报》悼文中特别提及：“她让红十字真正变红了。”

高恬波的传奇，未因牺牲而消逝。1951年，母校改建为“恬波医院”，产房走廊地砖保留她设计的暗记图案（木棉花嵌五角星），让历史记忆具象化；1983年发现的日记显示，她在牺牲前三天还在改良担架结构，草图边缘写着：“若活到新中国，要建妇产大楼，楼顶可降直升机”，她以生命尽头的憧憬，锚定对未来的期许；如今广州农讲所纪念馆内，她设计的红棉徽章仍在展柜中绽放，说明牌上写着徐向前的评价：“她把南国女子的柔肠，炼成了革命者的铁骨。”

高恬波的一生，是“红棉般炽烈”的革命火种：她以巾帼之躯，冲破封建牢笼、点亮觉醒星火，将医学专长转化为革命武器，以智慧与生命践行信仰，让“红十字”真正成为革命的底色，成为岭南大地永不褪色的精神坐标。

注：

[1]广东省第一位女共产党员——高恬波．人民日报

作者：化雪老诗，中学教师，江夏文化学人。

诵读：江琴，武汉江夏经济开发区妇女联合会主席。

诵读：马瑞，江夏区文化路中学九年级语文教师，曾获江夏区“教学大比武”二等奖。

诵读：李沁瑶，江夏区文化路中学九年级（4）班学生，曾获江夏区田径运动会B组200米第二、100米第三的成绩，被评为文化路中学2024-2025学习之星。人生格言：纵生活有荆棘，我心亦向朝阳。

音频合成：江丽芳，江夏区文化路中学七年级年级组长，优秀教师，江夏区百优班主任，区“新长征突击手”，湖北省朗诵艺术家协会会员。

编辑：杨建松，网名铁马豪歌，湖北省朗诵艺术家协会监事长，省朗协融媒体工作专业委员会原主任，武汉市老干部朗诵艺术团副团长兼艺术总监，“第三届荆楚朗诵之星”荣誉称号。《都市头条》认证编辑，铁马豪歌平台四年阅读逾两亿两千多万。