虔诚的爱

文/董随堂

1.若把爱惜包装成一对生死恋，受伤的肯定是时光

2.这话是对有些人的褒奖，同时又对有些人形成了反抗

3.面对冷月光落影成三人，是否能形成思想上的能量

4.爱用于心的共鸣，是风火佳人卦象的一种热嘲冷讽

5.其语非凡之处是为人的把控，举起了万家灯火照孤轮的首场发明

6.佩服人的勇气、羞辱了人的个性，其实本身并没什么毛病

7.最佳的人选都成了耳旁风。可见，时光怎会没有反应

8.落叶乔木萧萧下，保护的只有眼睛，任尔东西南北风，时光照无经

9.是醉人的心扉打落了一地烟云，受伤的只有孤独的心情

10.为保重持守天涯的人来说，珍爱是内心的一种冲动

11.戒备心总是往上冲，用最逗人的眼睛压倒所有声音

12.时光就是人生，无论如何都是对别人的尊重

13.在相互间本是一种缘分，若掐头去尾，不就成了无事生非的应用

14.还是交给仇敌最为光荣，这样不就成了别人永远纪念的本能

15.是生命荣光上的和情重要？还是荣光于天空上的和情更为重要呢

16.这就是拜偶像的人而不讲情理的分明，辱没了一世为人

17.见证时空来自大自然的无私与公正，就战胜举过头的为人与品行

18.公是公为天下的心魂，而私是私有财产的携情，最终合解于所有的时光中待停

19.在相互挑逗的眼神中只所以能形成共同的声明，大多数是来至双方的压力所受到的尊重

20.这就是权与势在相互碰撞中所产生的火花行动，交于时光中的共鸣

21.放射性的物质能量是大都人共同敌人，只有权大过势的形势下才得以完成

22.见证人的为人包含着邪恶的部分，而自然是克服邪恶而自有自在的形体

23.所以才特有长久性的稳定，随影携情于共性中产生着物质文明

24.受用于天地才有为人的人，怎能再去修造出另外一个神明去掌管天地于人伦

25.岂不是为人的愚昧与自私，共创于人世间的败恶行径，所驱使的人生供应

26.把驱魂的炮火硬硬生生地凌驾于他人空间，不就形成了物质的神人

27.此乃受共振的逻辑关系中，不就自然而然地举起了自尊

28.把有形的物质凌驾于无形的意识体，去完成把控志气。否则，就变成了败恶的可以

29.这就是位大的压迫位小的丛林法则，让时光转移

30.神经兮兮的总会把神明举起，这就歧生出许多脾气，从而用来把控时机

31.胜人不舞只是充足地隐蔽本身的实力，从而换来安定的正气

32.运筹帷幄于千里防堤，是见不到一条直走的水系，这就是背对北风的喘息

33.时创能提控价值体系，其背后不都是推动力所形成的结构分析

34.用公然于天下的升斗度量时间的意义，就会发现人其实只是平均分配值中的微粒

35.至大的价值也不过是量给人看而又兑现不了的牺牲品而已

36.诸如多层价值叠加起来，才能形成美丽的距离，那就瓦解其中奥秘

37.生身无有生身米开始，行往千里无汉臣，落业从来无根基。用一百年打底，二百年升值，三百年不就成了十代的能力

38.画大饼能充饥，形同虚设的政权机构，只不过是尊严而特有的权力

39.时过境迁 无害意。本末倒置的社会现象，充其量才走到了中间的部分

40.需要耐心与毅力承受价值的分析，共举生命的大义才能护住生命的周全不是

41.此乃行得通而又行得稳，是分分钟了解到的实际。便失衡于民族大义才有的形体

42.在捉襟见肘的当下是买不来公义，只能用怀柔的政策和处理所有纷争与脾气

43.到头来失去的是广袤的土地权，以及广大群众的信任，为时控性的空间注下了失败的把手与环闭

44.收是为了财利，而割是为了物力。形成了回闭措施的当下，本没有任何怀疑

45.用入不敷出的政权关系嫁祸于资本利益，才是真正失去了权利机构的真实目的

46.放长线钓大鱼，一旦遇到但是，便成了拉不上岸的奇迹

47原来把政权都生生地交给了农民，这就是天地不仁，以万物为刍狗的道理

48.滋养生息的永远是怀柔政策，当利大于弊的时候，战争就会代替

49.这是反其道而行之的政权能力，什么时候都不会让大多数人指挥小部分人的智气

50.这就是政权更迭的真实意义，受益的一方就站在了公平的起跑线上，等大家聚集

51.强出头的被辖制，等到同齐一呼的时候，就又改变了规则与逻辑

52.都是环境惹的祸，用生存的空间作为生命的赌局，还原一世美丽

53.用直接的空间还原生命的志气，到了时候便形成灵魂的隐秘

54.是时候赔清时光的追击，就此画下了零点的距离

55.让心里的憋屈随风而去，挺起腰围的当下，做成了第二等人

56.划破长空比风高乃是第一等人，指着辈分装小人乃是第二等人，学会撒泼打滚乃是第三等人，其余不成仁义的举止另排在了一起

57.用指头醮水写成绩，攻无不备的奥秘去阻挡人生教育，是最为可耻的仇敌

58.为此写下许多例定的隐性问题，还原一纸清晰

于25年11月19日记。