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盘河山中看雾山，彝良泥里走泥丸
作者// 铁裕
周末，昭通山野徒步群的行走计划是:自乘公交车到火车站乘坐火车，然后在田梁子下车。集合完毕后，开始行走。
这一次的行走特点是以山路为主，行程16公里。经过曹家坪，去看倒流水；再去放马坝，然后走到盘河镇，行走结束。应该说，这是一次高难度的行走，虽然才16公里，绝不亚于全程马拉松。因此，领队在公布路线图时就强调:体弱者要量力而行。
我没有去过盘河，早就听说那里的山势险峻，风景优美，因而欣然前往。
我们乘坐了一个多小时的火车，到达田梁子下车。我抬头一看，只见:
天地之间，几乎笼罩在茫茫的雾中；
近处花草，在雾气中轻轻地摇拽着；
树木藤蔓，仿佛很寂寞的仰望远处；
高山座座，默然屹立在浓浓的雾里；
各个峰峦，在雾中时而隐遁或裸露。
当我们开始徒步时，才发现路是那样的泥泞、蜿蜒、平仄。而有的地方根本无路，而是有些洼塘、水坑、烂泥。然而，面对如此难走的路，群员们没有一个退缩，而是满怀信心的去把它丈量。
走着走着，雾更大了，路也更难走了。但在迷茫的雾中行走，别有一番情趣。你看:
那茫茫浓雾，时而如幽深的梦境，
那块块岩石，时而似那虚幻的门；
那氤氲涌动，时而滚成朦胧的诗；
那巍峨山野，时而如淡淡水墨画；
那森森丛林，时而化成飘渺仙山；
那舒卷云涛，时而演绎成了梦境。
一会儿，就到了曹家坪。这里四处环山，山中有山，山连接着山。我们爬上一座山后，却又见浓雾滚涌而来。那迷茫的雾，仿佛在随人而行。
你走，它挥之不去；
你停，它缠缠绵绵绵而环绕；
你看，它袅袅娜娜地向四处飘去；
你听，它仿佛是一首首绝妙的诗韵。
那浓浓的雾气，真可谓剪不断、理还乱。雾中的山形各异，有的半裸、半隐；有的悄然静卧，进入梦中；有的仿佛在沉思，有的宛若在低吟。我不禁想起一句诗来:
烟波飘渺隐险峰，上下左右各不同。
我边走边想，人生于世:
时而如一抹尘烟，烟雾缭绕飘飘荡荡；
时而如一个魂梦，若在千里烟波中悄然凋落；
时而如万里晴空，有着诗意般的优美也有着荷莲一般的清莹；
时而如溪水流淌，无论在哪里都会发出清新而又悦耳的美妙的声音。
是啊，心境、梦境、意境、仙境、幻境、环境，皆在于此心。可谓心随意念动，心若不动，风又奈何于我？若是我不悲、不念、不伤，岁月就静好、无恙。因此，我们无需去强求、去奢望。因为千生百世，皆是因缘而起，又因缘而灭。荣华富贵，上苍早已注定。
我们行走山中，处处是山，山山有雾。于山中看雾，既有诗的朦胧，又有人的情怀。然而，更有一种美好的期盼。
那浓重、苍茫的大雾，弥漫在天地之间。那雾时而仿佛是从天上轻盈而落下的一个宽而厚的垂帘，将山野轻轻地挡住；时而又似奔涌的江水，在山野间一泻千里；时而又如惊涛骇浪，拍击着悬崖；时而又有形，时而又无形；时而朦朦胧胧，时而又淡雅。
李基隆诗云:
烟雾氤氲水殿开，暂拂香轮归去来。
多美的诗，多美的雾啊！我边走边欣赏。谁说雾是阴冷、潮湿的？你看这雾，美丽而温柔，美得性感、绝伦；美到极致、醉人。
在雾中行走总觉得:
山野不转，是水在转；
山溪不流，是雾气在流淌；
岩石不立，是苍松翠柏在伟岸；
长藤不伸，是美丽温柔大气美丽的雾在升腾。
这雾不是那种“雾锁山头山锁雾”的浓雾，浓得使人喘不过气来；这雾不是那种“花非花，雾非雾，夜半来，天明去”的迷雾，迷得使人惆怅、困惑；这雾不是那种“雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处”的大雾，雾得叫人伤感、迷离。
这雾是“日照澄舟江雾开，淘金女伴满江隈”的晓雾，它宁静而雅致；
这雾是“花明月黯飞轻雾，今宵好向郎边去”。它清新而自然，优美而又洒脱；
这雾是“江霏霏作雪天，樽前醉倒不知寒”，它清爽而流畅，如同一位优雅的舞者，在轻盈的舞蹈着；
这雾是“斜月沉沉藏海雾，碍石潇湘无限路”。它轻轻地覆盖在山野与平川之间，使那群峰若隐若现，远远望去，犹如仙境。
总之，这雾给人以清新、美丽、优雅、古典、大气的感觉。它美就美在纯洁而亲切，妙就妙在温柔而恬淡。
也许，有位诗人在看到这雾后，才诗兴大发，随即吟道:
浮云在水月在天，极目尽处是青山。
织锦缠腰叠叠翠，子规今夜愁故园。
许多人恨雾、怕雾、厌雾、骂雾，将它说成是妖雾。其实，雾是朦胧的象征，是接近地面的水蒸气在遇寒冷连接之后，漂浮在空气中的小水点。可以想象，如果山川大地没有雾的点缀，哪还有朦胧之美？你再看诗人是怎样吟咏雾的:
氤氲清岚绕青山，层峦耸翠幽谷然。
好似人间有情处，美景良辰奈何天。
这次是我第二次到彝良徒步，去年，我早就领教了彝良的泥滑烂路。当我们走到一座山野前，已无路可走，只有沿着山野慢慢前行。而山上稀泥如浆，有的群员满身是泥，有的摔倒在地；有的体力透支。两旁又是悬崖，根本没有攀援之处。行之如临万丈深渊，观之使人生畏。然而，再大的困难，都难不倒山野人。
路再难走，我们依然前行；
路再遥远，总是在吸引着我们；
路再蜿蜒，总是动摇不了我们的决心；
路再平仄，还是难以撼动我们无畏的精神。
我想:人生最好的旅行，就是多去走走，那些陌生的地方，就会有一种久违的感动，一种心怡的清新。在行走的过程中，我们遇到的人，走过的路，看过的风景。无论是好是坏，是长是短，是美是丑，那一切都是生命的礼物，都是上苍对我们艰辛的付出和的回赠。
行走，是一种生存的形式，也是一种人生的修行。你如果不去行走，怎能看到千千万万座朦胧、巍峨的山野？如果不出门，又怎能跋涉过万万千千条奔流、湍急的河流？
山高自然能掩凡俗，水深可以洗濯尘心。
在痛苦之时，有一种快乐涌现，那是行走的潇洒；
在辉煌过后，有一种失落浮现在心中，那是一种淡然；
人生于世间，是也，非也，强也，弱也，贫也，贵也，贱也，皆在人生路上走过；
我们来徒步，就是一种体验。不去行走，怎会有感悟？不去看看，怎会知世界之辽阔？不去思悟，怎会有庄周梦蝶，而把人生看淡？不思，怎会有比干因直言而遭挖心？
佛云:“心是恶渊，形为罪薮”。行走，就是洗心；行走，就是感悟；行走，就是剖心。
活着，我们不要过多的指责别人，让自己痛苦。只能在修行之中认识自己，降伏自己，改变自己。
群员们边走边说:“要去看倒流水”。我想:这地名真是富有禅意啊，不知是哪个高人取的？难道他想时光倒流，返老还童？难道他想青春永驻，长生不老？可是，世间哪有真正的倒流水呀！但遗憾的是，我们没有看到流水。
再走一会，就到了放马坝。一些村民看到我们，好奇地问:“你们是干什么的”？有群员说是来徒步的，也有群员说是来玩耍的。而我在心里说:“是来修行的”。
我们继续往前走，许多群员虽然很疲惫了，但依然向前迈进。是啊，行走，我们需要的是一颗无畏的心，一双勤劳的脚。只有往前走，才会有不断的机遇；只有不停的思悟，才会有深刻的而丰富的思想。我们的徒步虽然艰苦，但却能让心灵清爽，将目光放远。
为了生命的那束圣光，无论怎样，我们都得往前行走。
行走使我们知道，所有的一切都是尘世间的幻象，而繁华只是尘世的包装；
所有的辉煌，都会化为云烟，而富贵只是身外之物，一切的虚名都将泯灭在荒野之间；
只有脚踏实地的往前行走，才会抵达那富有诗意的远方。我们一定要懂得行走是一种力量，它能使我们从生活的重压中解脱出来；
同时行走可以唤醒身体的活力与心灵的清明，从而使我们步履轻盈如风，带着一种诗意和梦想，以一种无畏的气概，带着梦想行走在滚滚红尘上。
昨天再美好，也走不回去；
明天再难走，也要迈开步伐向前行进；
真正的行走，那是身体释放出来的一句句诗韵；
行走很自由，它不会受任何约束只要有一种心境就行；
无论到哪里，我们只因为行走都会有一个健康的身体也会嗅温馨的芬芳。
2026年3月5日。
作者简介： 铁裕，云南人，笔名：一荒玄。系《散文悦读》专栏作家，《作家前线》《世界作家》《霖阅诗刊》《仙泉文艺》《当代美文》等十余家平台特邀作家。96年开始散文、诗歌创作，先后在《柳江文学》《华商时报》《合肥日报》《中央文献出版社》《清远日报》《工人日报》《诗歌报》《诗选刊》《边疆文学》《昭通日报》《中国青年报》《昭通文学》《昭通创作》《乌蒙山》《作家驿站》《湖南写作》《昭通作家》《世界作家园林》《网易》《名家访谈》《一点资讯》《凤凰新闻》《中国人民诗刊》《作家》《江西作家文坛》《滇云文苑》等报刊、杂志、平台发表诗、文六千多首、篇。
