龙池沟的传说

刘玉亮

静乐县龙池沟的传说核心讲述一位小姑吞食仙桃后生下九条小龙，解救了旱情并升天为仙的故事，成为当地重要的民间信仰和文化象征。

传说起源与核心故事

静乐县龙池沟的传说源于隋唐时期，以九龙圣母（小姑）的神奇经历为核心：

‌吞桃受孕‌：小姑在汾河浣纱时吞食一颗从上游漂来的仙桃，随后怀孕。因父母误解其“不贞”，被逐出家门，躲入龙池沟的石洞中。‌‌‌

‌诞龙解旱‌：小姑在洞中生下九条彩色小蛇，小蛇随即跃入潭水蜕变为九条小龙（赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫、花、白）。时逢大旱，九龙腾云布雨三日，旱情缓解，小姑坐化升天，百姓尊其为“九龙圣母”。‌‌‌

‌地理特征印证‌：传说中龙池沟的潭水“旱不枯、涝不溢”，草木散发奇香，被视为圣母神力所化，当地认为其水可“养颜祛病”。‌‌‌

文化影响与民俗传承

该传说衍生出持续千年的民俗活动：

‌庙会与祭祀‌：每年农历四月二十八举办庙会，百姓“做社闹红火”祈福；七月二十二日定为“圣母成道日”，香客络绎不绝，祈求风调雨顺、平安姻缘。‌‌‌

‌现代文旅融合‌：

龙池沟景区依托传说开发道教文化体验项目，成为静乐县“生态农旅”核心景点，2023年启动基础设施升级。‌‌‌

传说融入非遗展示，如忻州古城静乐文化展厅的年接待游客达15万人次。‌‌）

对抗的人生

李芙蓉

清晨六点，闹钟骤响，我伸了个懒腰，思想开始作斗争，起，还是不起？起，意味着要离开温暖的被窝，去面对凛冽的寒风；不起，那将又是寒号鸟的一天，定会在懒散与悔恨中度过。

最终，我咬牙坐了起来。这看似简单的动作，竟像是一场倔强的对抗。

穿衣，出门，下楼。空气清冽，但沁人心脾。我慢跑起来，脚步轻快得像踩着红孩儿的风火轮，双臂自然摆动，呼吸均匀，每一步都矫健有力。风掠过脸颊，浑身都透着舒畅。

来到西林公园，我看见邻居老张已经在吊单杠。他六十出头，腰背挺直，手臂上的肌肉绷得紧紧的。他说，每天吊十来分钟，能把被岁月压弯的脊柱重新抻直，这叫“逆生长”。

公园南角，一群人正在打太极，抬手如云，落步似莲，动作慢而不滞，轻而有力。后来，等她们休息时，我问：“这样端着不累吗？”有位女士回道：“累啊，怎么能不累呢。可是人一旦闲下来，关节就会锈住。锻炼锻炼，身子骨就活泛了。”

我认识一位中学老师，退休后，没有去跳广场舞或打麻将，而是开始学书法。起初手抖，墨汁常常滴在宣纸上，像泪痕。他从不气馁，一张张写，一天天练。三年过去，他的字已颇具风骨。我问他为何如此执着，他笑了笑：“不动笔，思想会僵，人也就废了，多动动脑筋，预防老年痴呆呀。”

这让我想起老家的一把旧锁。多年不用，雨水渗进去，铁舌便锈住了。后来父亲用油一点点浸，用锤轻轻敲，才勉强打开。人也如此，若任由惰性滋长，身体与大脑便会被岁月的锈迹封死，在不知不觉中失去活力。

锻炼，不只是肌肉的收缩与舒张，不只是心跳的加速与平复。它是一种姿态，一种与生命流逝的对抗。我们虽然不能阻止时间前行，但可以不让身体轻易衰弱；虽不能永生，但可以不让生命之火在温水煮青蛙式的生活中提前熄灭。

我见过太多人，在中年之后便渐渐“熄火”。他们不再尝试新鲜事物，不再坚持规律作息，不再为身体投入时间。他们说：“算了，就这样吧。”可“就这样”三个字，往往是生命加速滑坡的开始。就像一辆车，停在路边久了，电瓶会损耗，轮胎会瘪，引擎会积尘。人也一样，不动，就废。

生命本来就是一场对抗。对抗熵增，对抗无序，对抗衰败。而锻炼，是这场对抗中最具体、最日常的选择。它不轰轰烈烈，却日日可见；它不惊天动地，却关乎尊严。

我继续跑着。第一缕阳光穿过云层，落在肩上。我知道，明天清晨，我还会再一次选择起身，迎着光，顶着风，对抗那个总想偷懒的自己。

慢慢地，我悟出，人生就是一场与岁月的不停对抗。对抗，不是为了战胜谁，而是为了在有限的光阴里，活出无限的可能。我们对抗衰老，是为了更好地拥抱每一个当下；对抗惰性，是为了让生命之树常青。在这场漫长的对抗中，我们学会了珍惜，学会了坚韧，也学会了在平凡的日子里，寻找那份属于自己的光亮。