登 临
文/李发模
登泰山而小天下,说
是这么说
泰山之上,那高远的天
不知会怎么想
高处的视野,开阔了
一些善意,我想同时
也高寒了某些追寻
往登临处登,谁又真正
因奋力而上了青天
从孔子,到当今人子
再之上是什么呢
悠悠的云
(载《成子湖诗刊》2026年2月下刊)
李发模,男,1948年出生,汉族,中共党员,贵州省绥阳县人。1979年加入中国作家协会,1988年相继毕业于鲁迅文学院、北京大学作家班。曾任中国诗歌学会常务理事、贵州省作家协会副主席、遵义市文联主席。一级作家,著名诗人。已出版诗集、散文集共60余部作品,译为多国文字,获省级以上奖20余次。长诗《呼声》获中国首届诗歌奖,被前苏联作家叶甫图申科誉为“中国新诗的里程碑”。是当前中国最有诗人气质和诗歌才情的作家之一。
仰望的高度
——李发模先生《登临》赏读
文/延发浒
泰山静默于齐鲁大地,千年来见证无数登临者的足迹与感叹。著名诗人李发模先生的《登临》仅十行,却在这座文化名山上,为我们打开了一扇窥见心灵风景的窗。这首诗以泰山为镜,映照出的不是山的巍峨,而是人心对高度的永恒追寻与困惑。
诗歌开篇便借用孔子“登泰山而小天下”的千古名言,却立即用一个日常化的“说是这么说”轻轻打断。这一打断意味深长,它既是对经典话语的亲近,又保持着独立思考的距离。紧接着,诗人的目光从山顶转向更高处:“泰山之上,那高远的天/不知会怎么想”。这一问,瞬间将登临的意义从人间拉向宇宙,从已知推向未知。天的沉默,恰恰映照出人类所有登临行为的一种永恒疑问:当我们以为达到某种高度时,是否真有资格说“小天下”?
诗的第二节进入更为复杂的内心省察。“高处的视野,开阔了/一些善意”,这是登临带来的正面体验,视野的开阔确实能让人心胸宽广,生出悲悯。但诗人立即转折:“我想同时/也高寒了某些追寻”。“高寒”二字用得极妙,既是对高处物理环境的描述,更是对精神处境的隐喻。追求高度的人,往往要承受常人难以理解的孤独与寒冷。这种“高寒”可能来自稀薄空气般的理解缺失,可能来自高处不胜寒的寂寞心境。
“往登临处登,谁又真正/因奋力而上了青天”,诗人提出了一个看似简单却令人深思的问题。千百年来,无数人攀登各种意义上的高峰,功名的、艺术的、思想的,但又有谁能真正抵达青天?这里的“青天”已不仅是物理的天空,而是某种终极境界的隐喻。这一问,既是对人类奋斗意义的审慎质疑,也是对追求本身的深沉肯定,明知难以真正“上青天”,却依然“往登临处登”,这不正是人类精神的可贵之处吗?
最后一节将时间维度拉长:“从孔子,到当今人子/再之上是什么呢”。孔子是中国文化中登临的象征性人物,“当今人子”则是包括诗人在内的每一个现代攀登者。从古至今,人类对高度的追寻从未停止,但“再之上”却似乎永远是一个问号。诗人的回答极为简洁而富有诗意:“悠悠的云”。云,可望而不可及,变幻莫测,悠悠然存在于人类攀登的终点之上。这个意象既空灵又具体,既是对问题的诗意回避,又是对问题的最好回答,或许,在人类所能企及的最高处之上,本就只有云卷云舒的自然之道。
李发模先生出生于贵州绥阳,一个多山的地区。山的意象想必从小就深植于他的心中。从1979年加入中国作协,到1988年相继毕业于鲁迅文学院和北京大学作家班,再到后来担任贵州省作家协会副主席、遵义市文联主席,李发模的人生轨迹本身就是一个不断“登临”的过程。他从贵州山区走向全国文坛,从诗歌爱好者成长为著名诗人,其间经历的艰辛与喜悦,恐怕只有他自己最能体会。但正如诗中所言,高处的视野开阔了善意,同时也高寒了某些追寻。这种矛盾而真实的体验,或许正是他能写出《登临》这样作品的生活基础。
李发模的创作生涯横跨数十年,出版诗集、散文集六十余部,作品译为多国文字。长诗《呼声》更被苏联作家叶甫图申科誉为“中国新诗的里程碑”。这些成就的取得,绝非一朝一夕之功。可以想见,在漫长的创作道路上,他一定无数次面对“登临”般的时刻,当达到某个高度后,既感受到视野的开阔,也体味到前路的迷茫;既为已攀登的路程感到欣慰,又为更高的目标感到敬畏。这种复杂心境,在《登临》中得到了精炼而深刻的表达。
《登临》的艺术特色在于其简洁与深邃的统一。全诗仅十行,语言朴实无华,却蕴含着丰富的思想层次。从对孔子名言的引用与延展,到对登临意义的追问,再到对“悠悠的云”这一意象的呈现,诗歌的思维脉络清晰而自然。诗人没有使用任何晦涩的意象或复杂的修辞,却让读者感受到一种从容的智慧。这种举重若轻的表达能力,正是一位成熟诗人的标志。
在当代诗坛,李发模一直保持着独特的创作姿态。他的诗歌既关注现实人生,又不乏形而上的思考;既有乡土气息,又有普遍关怀。这种特质,使他的作品能够超越地域和时代的限制,获得更广泛的共鸣。《登临》一诗,正是这种特质的生动体现,它以泰山为背景,却思考的是人类共通的攀登体验;它植根于中国文化传统,却提出了具有普遍意义的人生问题。
或许,对于诗人李发模先生而言,诗歌创作本身就是一种“登临”。每一首诗都是一个新的高度,带来新的视野,也带来新的挑战。而在这个过程中,他始终保持着对“天”的敬畏,对“云”的欣赏,对“登临”本身的执着与清醒。这种态度,既成就了他的诗歌艺术,也为我们这些读者提供了一种面对人生高度的可能方式。
当我们随着诗人的文字“登临”泰山,仰望青天与云朵时,内心不禁生出一种既谦卑又向上的情感。这或许正是优秀诗歌的魅力,它不能给我们标准答案,却能让我们的心灵在问题中获得升华。李发模先生的《登临》,就是这样一首值得反复品味的佳作。
2026.2.27稿于又盘笼
《成子湖诗刊》2026年2月下刊

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