【原创首发】
作者/娟子
何处不“风流”
世人常将“风流”与“放荡”混为一谈，真的是弥天笑语，是混淆了二者的本质内核，风流是精神世界的丰盈洒脱，是超脱世俗的才情与风骨；放荡是无底线的放纵沉沦，是道德边界的彻底崩塌。
从古代才情卓绝的奇女子，到现代独立清醒的新女性，无数鲜活的生命案例皆证明：风流与放荡从来泾渭分明，风流是生命的极致绽放，放荡是灵魂的彻底荒芜。古代的风流女子，其“风流”藏于笔墨、风骨与见识之中，绝非世俗误读的轻佻与浮浪。
宋代李清照，堪称古代女性风流的典范，出身书香门第的她，自幼博览经史、精研诗词，少女时代的“常记溪亭日暮，沉醉不知归路”，是鲜活生命力的自然流露；靖康之难后国破家亡，她颠沛流离却以笔为刃，写下“生当作人杰，死亦为鬼雄”的千古绝唱，将家国情怀融入闺阁笔墨。
她的风流，是诗词造诣的登峰造极，是面对乱世的铮铮傲骨，是男权社会中女性独树一帜的精神光芒。明代柳如是亦是如此，身为秦淮八艳之一，却不甘于依附身份，熟读经史、擅长书画，更心怀家国大义，投身反清复明事业，与文人雅士唱和时以笔墨针砭（biān）时弊（bì）。
她的风流，是超越身份的学识见识，是坚守气节的傲骨铮铮。而真正的放荡，是抛开所有精神追求的无底线沉沦，是只沉溺于感官享乐的行尸走肉，二者有着云泥之别 ，现代社会的女性，以更独立的姿态诠释着“风流”的新内涵，她们的风流，是自我价值的实现，是精神世界的自由丰盈。
现代女性的“风流”，既可以是樊锦诗这般扎根大漠数十载，用一生守护敦煌莫高窟的文化守护者——她放弃都市繁华，以执着坚守诠释对理想的赤诚，其风流是对文化传承的无私奉献；也可以是职场上叱咤风云的精英，以专业能力打破性别偏见、书写事业传奇；亦或是生活中诗意盎然的追光者。
在琴棋书画中滋养生活，在山河远阔中拓宽边界，在热爱的领域里闪闪发光。这些女性的风流，是独立人格的彰显，是自我成长的不断进阶，是在规则与边界内活成自己想要的模样。
反观放荡的现代女性，只会沉溺于物质享乐、沉迷于无意义的暧昧纠葛，最终在纸醉金迷中迷失自我，其精神的贫瘠与前者的丰盈高下立判。 风流与放荡的本质分野，在于精神内核的有无与高低。
风流者，心中有丘壑，笔下有乾坤，身上有风骨，言行皆源于内心的丰盈与追求，是对生命价值的主动探索；放荡者，心中无坚守，笔下无建树，身上无傲骨，放纵皆源于精神的空虚与绝望，是对生命意义的彻底放弃。混淆二者，是对生命本真的误读，更是对精神追求的漠视。
时代更迭，女性的身影愈发耀眼。她们以不同的方式诠释着“风流”的真谛，既不被世俗偏见裹挟，也不与放荡同流。以丰盈的精神、独立的
人格，活出属于自己的风流人生，我们要做时代的风流女，风流一生，风流一世，风流、风流、何处不风流！
2025年3月1日于北京怀柔
