【编者按】 

       周原泱泱，文脉悠悠；扶风一城，半部华夏。 

       作者以宏阔视野、深情笔触，溯三千年历史长流，从地名之魂、周原根基、法门佛光，写到古建遗存、民间非遗、时代新篇，将一座古城的前世今生娓娓道来。文中有青铜铸史的厚重，有梵音悠远的空灵，有烟火人间的温暖，更有古邑新生的昂扬气象。字里行间，尽现对故土文明的敬畏与礼赞，对文化传承的坚守与期许。 

       此文既是一幅徐徐展开的扶风人文长卷，亦是一曲献给中华文脉的深情颂歌。现予编发，以飨读者，共赏扶风之美，共品文明之韵。（230字） 

【纪实散文】

周原泱泱看扶风 

 作者:杨树森/北京 

【前言】 

       关中大地，文脉绵长。在宝鸡东部这片古老而神奇的土地上，一座以“扶助京师、以行风化”为名的古城，承载着华夏文明深处的记忆与荣光，它便是扶风。这里是周文化肇基之地，青铜文明闪耀千年；这里是佛教圣地所在，法门佛光普照古今；这里古迹遍布，非遗流芳，民风淳厚，风骨长存。 

       从远古先民的耕耘火种，到西周礼乐的文明曙光；从汉唐盛世的家国气象，到丝路文明的交融共生；从近代烽火中的不屈坚守，到新时代里的蓬勃发展，扶风的每一寸土地，都镌刻着历史的印记，每一缕清风，都传递着文化的力量。 

       岁月不语，文明有声。行走扶风，便是穿行于三千年的历史长卷之中，触摸文明根脉，感悟人文精神，体味传承之美。今以笔墨为舟，溯时光之流，探寻扶风的历史底蕴、文化精髓与时代新姿，致敬这片厚土，铭记这份文脉，愿古老文明在新时代薪火相传、生生不息。 

【序章】 

       关中西陲，沃野绵延。一川风物承千古，百里厚土载文明。 这片土地，名曰扶风，扶助京师，以行风化。八字为名，便是一生使命。 它不事张扬，却深藏华夏文明的根脉；不逐繁华，自有岁月沉淀的风骨。 从周人肇基到佛光普照，从青铜铸史到非遗流芳，从古建屹立到新城崛起，扶风始终以沉静而坚定的姿态，行走在历史与时代之间。 三千年岁月如流，文脉不断；数十代薪火相传，精神不灭。 今以笔墨为引，漫步扶风，读一地沧桑，悟一脉文明，记一段征程。

       一、地名有魂:风化千载，初心不改

       扶风之名，起于大汉，立于盛唐，沿用千年而未改。汉武帝时设右扶风，取“扶助京师、以行风化”之意，自此，这片土地便与教化、礼仪、正气、担当紧紧相连。唐太宗贞观八年，正式定名扶风县，沿用至今，一以贯之。 

       地名，是一座城最深情的记忆。“扶风”二字，不只是行政区划的称谓，更是一种文化品格、一种精神传承。扶助天下，行风化民，尚德崇礼，守正向善，这是历史赋予扶风的使命，也是刻在这片土地上的基因。千百年来，无论朝代更迭、世事变迁，扶风人始终守着这份初心，以礼立身，以德化人，让文脉在烟火人间中绵延不息。 

       秦孝公十二年，境内设美阳县，开启郡县建制之始，距今已有两千三百余年。从京畿重地到一方古县，从边塞门户到文化名城，扶风在历史版图上的位置从未轻忽，它始终以沉稳之态，守护文明，延续风骨。 

       一座城，因名而立，因文而兴，因人而盛，千年不易，百世流芳。 

       二、周原厚土:礼乐肇始，文明破晓 

       扶风之厚重，首在周原。这里是周文化的核心发祥地，是华夏礼乐文明的破晓之地。 

       古公亶父率族迁居于此，筑城郭、定田制、立纲常、兴教化，一个部族在此扎根，一个王朝在此崛起，一种文明在此萌芽。周人以“敬天保民”为念，以“礼乐有序”为纲，不尚霸道，而重德行；不恃强力，而守人心，最终奠定了周王朝数百年的基业，也奠定了中华文化的精神底色。 

       周原出土的青铜器，更是一部刻在铜鼎上的史诗。大克鼎、大盂鼎、毛公鼎，件件为国之重宝。长篇铭文，记王朝兴衰，载典章制度，传伦理德行，一字一句，皆是文明的密码。那些古朴的纹饰、规整的线条、沉静的分量，藏着周人的智慧与信仰，也藏着“郁郁乎文哉”的盛世气象。 

       数十年来，周原考古不断带来新的发现。城垣基址、宫殿宗庙、甲骨卜辞、手工业作坊，一步步印证着史书里的记载，让传说成为信史，让遥远的文明变得可触可感。周原，早已不只是一处遗址，而是中华文明的精神原乡，是扶风最坚实的文化根基。 

       三、法门梵音:舍利藏珍，盛唐留光

       扶风之灵秀，尽在法门。法门寺始建于东汉桓灵之际，世称“关中塔庙始祖”。因供奉释迦牟尼佛指骨舍利，这座古刹自诞生之日起，便与信仰、慈悲、国运紧紧相连。 

       至唐代，法门寺迎来极盛荣光，先后有八位皇帝六迎佛骨，朝野震动，万众归心。皇家供养，寺院宏阔，法门寺一跃而成天下仰望的佛教圣地。唐咸通十五年，地宫封闭。佛指舍利与两千四百九十九件大唐珍宝一同深埋地下，一千一百一十三年无人惊扰。 

      1987年，地宫重见天日，举世震惊。金银器璀璨，秘色瓷温润，琉璃器精巧，丝织品华美，一地宫藏，藏起半个盛唐。佛指舍利被誉为“世界第九大奇迹”，不仅是佛教圣物，更是文明交流、民族融合的见证。 

       今日法门寺，古塔巍然，新塔庄严。晨钟破晓，暮鼓传声，香火袅袅，梵音悠悠。它承载的不只是信仰，更是包容、平和、向善的力量。 周秦的厚重与佛教的空灵在此相融，历史的庄严与人间的温暖在此相遇，让扶风多了一份沉静，一份慈悲，一份超脱尘俗的光芒。

      四、古建留痕:碑石无言，风骨长存 

      扶风的历史，不只写在典籍里，也立在古建中，刻在碑石上。扶风城隍庙，始建于明洪武三年，是关中地区保存最为完整的城隍庙之一。 殿宇巍峨，雕梁画栋，布局严整，气象端庄。 一砖一瓦，皆是岁月；一梁一柱，皆有故事。庙中“铁胆御史”王纶清廉正直、刚正不阿的故事流传至今，正是“以行风化”的最好注解。 

       杨珣碑，由唐玄宗御笔亲书，笔力雄浑，气象开阔，是唐代书法与碑刻艺术的珍品。风雨千年，字迹犹存，见证着一个王朝的气度与文采。 

      益家堡遗址，从新石器时代绵延至西周，陶石器具层层叠压，串起史前文明到周文化的漫长脉络，为中华文明探源提供了珍贵实证。

      这些古迹，如同散落在大地上的星辰，默默矗立，不言不语，却记录着时代的变迁，延续着文化的根脉，支撑起扶风千年不倒的精神脊梁。它们是历史的见证者，也是文明的守护者。 

       五、烟火传承：非遗流芳，乡韵悠长

       历史从不止于庙堂与金石，更在民间烟火里，在一技一艺、一饮一食之间。扶风碗碗腔皮影戏，作为国家级非物质文化遗产，是西路皮影的活化石。一盏灯，一方幕，几张皮人影，七人戏班吹拉弹唱，方寸舞台，演尽古今悲欢。唱腔婉转，表演灵动，历史故事、民间传说、人间百态，都在光影之间鲜活起来，在乡野之间代代相传。 

       扶风鹿羔馍，始于唐代，形如满月，印鹿为祥，以面粉、清油、蜂蜜精制而成，外酥内软，香甜绵长。一口下肚，是千年不变的家乡味道，是刻在舌尖上的乡愁。 

       绿蓝草古建彩绘，以矿物颜料作画，龙凤花鸟，栩栩如生，历经岁月而色泽不减，装点着古寺民居，也传承着民间美学。 

       绛帐二月二古会，承马融讲学遗风，扬尊师重教美德，民俗荟萃，人气兴旺，延续着千年儒风。 

       这些非遗，不高深，不遥远，就藏在寻常日子里。它们是活着的历史，是温暖的传承，让扶风的文化有了人间烟火，有了鲜活温度。

       六、潮头挺立:古邑新姿，继往开来 

       千年扶风，不止有厚重的过去，更有昂扬的现在。今日扶风，正踏着时代大潮，阔步前行，迎着新时代的东风，奋勇争先，追赶超越，大步迈上高质量发展的快车道。它守着千年文脉，却不困于旧时光；它念着故土乡愁，却紧跟发展步伐。 

       曾经的礼乐之地、佛都圣境，如今已是产业兴旺、城乡秀美、生态宜居、民生安乐的新家园。古老文化与现代文明在这里深度交融，历史底蕴与时代精神在这里碰撞生辉。周原的沉稳、法门的包容、民间的坚韧、时代的朝气，汇聚成扶风不断向前的磅礴力量。 

       城市功能日臻完善，乡村振兴步履铿锵，文化旅游蓬勃发展，民生福祉持续提升，一幅古韵与新姿交相辉映的时代画卷徐徐展开。它不慕虚名，不事喧哗，在传承中创新，在坚守中发展。守住文化根脉，是不忘本来；拥抱时代浪潮，是面向未来。 

       千年古邑，风华正茂；厚土扶风，气象日新。在新时代的征程上，扶风正以自信而从容的姿态，书写着属于自己的崭新篇章。 

      结语  周原风长，吹不散千年文脉；佛土流光，照不尽人间美好。扶风，是一部读不尽的史书，是一幅看不完的长卷。它有青铜之重，有佛光之灵，有古建之雅，有非遗之活，有乡土之朴，更有时代之新。 

     三千年岁月，它以礼立身，以德化人，以善养心，以行致远。“扶助京师、以行风化”的初心，早已融入一城山水、一脉人文、一代又一代人的血脉之中。 

       历史不曾远去，文明依旧鲜活。愿扶风之风，长拂华夏；愿扶风之韵，永润人心。愿这片厚土，文脉永续，风华长存，在时光长河中，永远沉静、坚定、明亮，走向更远、更辉煌的未来。（3175字） 

      2026.02.27晚于北京

【作者简介】 

      杨树森，笔名杨树森林，水墨雪漫，之寒。扶风诗词楹联学会理事，第十一届半朵中文网专栏作家，《丝路都市文化汇》签约作家诗人，陕西扶风人，现居北京，供职央企总部。热爱文学、书法，曾在数十种杂志期刊发表散文，评论，随笔，诗词等千余篇作品。（125字）

    共3542字 2025年2月28日于宝鸡