醉美流年诗伴行
—— 听雨斋诗社
高陵怀古
欲问兴亡多少事，漳河依旧水涔涔
（名家有约~高文俊专辑116）
听雨斋诗社【2944期】
【作者简介】高文俊，内蒙古包头市交通运输局退休公务员。当过农民,教师，恢复高考后考入内蒙古交通学校（现为内大），毕业后分到国家机关工作，一直从事行政管理和企业管理工作。爱好文学历史，在岗期间每年有近百篇豆腐块新闻发表于地方和行业报纸。退休后，仍笔耕不缀，被单位返聘为史志办主任，现定居北京哄孙子。
七律·高陵怀古
文/高文俊
高陵也叫曹操高陵、曹操墓，紧靠河北邺城遗址，因墓地位于河南安阳所以也叫安阳高陵。2006年发现开始挖掘，2009年建成安阳曹操高陵遗址博物馆。被誉为全国十大考古新发现，命名为全国重点文物保护单位，结束了两千年以来曹操有七十二疑冢的千古之谜，还原了曹操是“治世能臣，乱世奸雄”的本来面目。曹操高陵是一处内有垣墙、外有壕沟、地面上建有神道和陵寝建筑的高规格陵园。
考古确认，全国十大考古新发现，汉魏帝王陵的唯一实证。它终结千年传说：七十二疑冢不攻自破，文献与考古严丝合缝，它立下时代标尺：不封不树、薄葬简丧，从厚葬到简葬的制度转折，在此定格，它给出铁证身份：魏武王刻铭石牌、挌虎大戟、慰项石，900余件文物，还原军事家、文学家、改革家、文学家的真实曹操。作为汉魏考古年代标尺，它补全陵寝制度、丧葬文化、曹魏礼制的空白，为后续大墓断代提供基准。
文物证史、遗址立标，让演义回归正史，让传说落地真相。
高陵不语，却把三国的风云、曹魏的格局、中华文明的传承，一一讲给今天。真可谓：一陵知汉魏，一眼越千年。
2026年2月14笔者在游完邺城遗址后驱车往南游览了4A景区安阳高陵，观摩了挖掘出来的墓道、桓墙、水沟、神道以及四室两厅的墓穴，从头至尾考察了地下博物馆中曹操波澜壮阔的一生和简单的殉葬兵器、物件，未发现有妃子宫女的殉葬遗骸。这在封建帝王厚葬殉葬的社会是十分难能可贵的。为此特赋诗一首，以弘扬曹操的丰功伟绩。
邺城烟雨锁高陵，魏武遗风贯古今。
铜雀台空荒草没，西门祠静暮云深。
千年烽火销金甲，一曲悲歌动玉琴。
欲问兴亡多少事，漳河依旧水涔涔。
赏析：
首联：邺城烟雨锁高陵，魏武遗风贯古今
“邺城烟雨”：邺城，三国时期曹魏的都城，位于今河北省临漳县，与高陵（曹操墓所在地）地理相近，历史关联紧密。烟雨朦胧的意象，既点明怀古的时空背景，又营造出沧桑厚重的氛围。
“魏武遗风”：曹操谥号“武”，其雄才大略、文治武功对后世影响深远。遗风贯古今，强调其精神跨越时空，至今仍被传颂。
颔联：铜雀台空荒草没，西门祠静暮云深
“铜雀台空”：铜雀台是曹操修建的著名建筑，象征其权势与风流。如今台空人去，荒草淹没，暗喻繁华消逝、历史无常。
“西门祠静”：西门豹祠，位于邺城附近，为纪念战国时期治水名臣西门豹而建。祠静暮云深，以静衬动，通过暮云低垂的景象，烘托出历史的凝重与沉思。
颈联：千年烽火销金甲，一曲悲歌动玉琴
“千年烽火”：从三国到十六国，邺城历经多次战乱，烽火连天，金戈铁马的声音已随岁月消散。
“一曲悲歌”：以悲歌喻历史兴亡的感慨，玉琴的清音穿透时空，触动人心，表达对英雄末路、朝代更迭的哀叹。
尾联：欲问兴亡多少事，漳河依旧水涔涔
“漳河依旧”：漳河是邺城的重要水系，见证了千年的兴衰变迁。河水涔涔（水流声），象征历史的永恒与人事的无常。
“欲问兴亡”：以问句收束全诗，引发读者对历史规律的思考。兴亡多少事，皆付漳河流水，表达出对历史沧桑的豁达与超脱。
创作背景与意图
此诗以高陵（曹操墓）为切入点，通过描绘邺城、铜雀台、西门豹祠等历史遗迹，结合漳河的自然景象，抒发对三国时期英雄人物曹操的缅怀，以及对历史兴亡的深刻感慨。诗中既有对曹操文治武功的赞美，也有对战乱频繁、繁华消逝的哀叹，最终以漳河的永恒流淌，传递出对历史规律的理性认知。
2026年2月24日于北京家中
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