人文难搭桥

                                    文/梁雨情

     在云南省普洱市镇沅县振太镇，往景谷路10多公里距塘坊街500米处南达河的两岸峭壁之间，嵌建着一道美丽的弓形石拱桥，远远望去像一条腾飞的巨龙，她就是省非物质文化保护遗产“难搭桥”。           这座象征着百年前劳动人民的知慧结晶，巧夺天工的美丽石拱桥，光名字就有两种推论。20多年前，桥下方新公路桥边竖着一块水泥牌，叫作“南达桥”。其一，石拱桥本身就嵌建在南达河的两岸峭壁上，是一条从北往南就能进缅临夷方乃至岀境的茶马盐古道，故曰“南达桥”。

    其二，此桥高20米，桥长10米，宽2米，单孔跨径7米有余，在百年前没有现代机械的条件下，竟然在那么险的两岸峭壁之间嵌起来了，这实实在在是侨乡振太近代史上的一项伟大之建筑，内函建造艰难的意思，于是后來又更名为现代的“难搭桥”。

    曾有不少外地来旅游的文人雅士，骚侠笔客和地方本土作家，都在对难搭桥的美丽绣上过光辉的一笔，曾（中国著名普洱茶文化研究专家、学者，云南省普洱市文物管理所所长、文博副研究员黄桂枢）老师就用楹联“难得彩虹横壁卧，搭通困道顶天开”的佳句讴歌难搭桥。大家都知道这座能工巧匠嵌建的难搭桥，于1880年嵌建而成，却很少有人知道难搭桥是谁人倡导，谁人所嵌起来的，今天，笔者来作补遗……

    时光得穿越到1879年左右，现在“榜上有名”的振太古村落石大富村有一大富豪石大仙爷，因自家的10多把100多匹骡子的大马帮，每年都要驮着茶叶盐巴走一圈缅临夷方，乃至新家坡马来西亚，然后又驮回那边的洋靛和洋布，光来回就长达半年之久。可每逢马帮岀行回来，就这家边的一条南达河之阻隔，硬是迫得马帮要多走半天的路程，这马帮的半天路程是可想而知的……时间长来竟成了石大仙爷的一块心病，“要是有谁能在南达河上嵌建一座石拱桥，那该多好啊”！

    后来有一天，有景东县曼等刘家的一风水先生刘三师徒，路过石大富村，便到石大仙爷家找水喝，交谈中，石大仙爷便将自己的心病说了岀来。刘三师徒因得到石大仙爷的热情款待，于是为了感谢，便将大理剑川有个嵌桥名人赵三斤的点点滴滴介绍给了石大仙爷……听了风水先生刘三师徒的介绍，石大仙爷心中的石头落了地，治疗心病的药方找到了……

    事过不久，石大仙爷备足银两水酒，派上家丁骡马，不惜劳辛，费了九牛二虎之力，还真把剑川建桥名人赵三斤请到府上了。赵三斤走进石大仙爷家，由于个子矮小，差点还被石大仙爷怀疑。后来听了赵三斤的话后才放了心。赵三斤到南达河实地考察后，然后回来告诉石大仙爷，“建桥用的石头，每修一个石头一两银子的工钱，合龙石要10两银子，会修打石头的石匠要四个，打杂工要六个，工钱不在一两银子一个石头之内，多少由石大仙爷决定”，这样说好后择得黄道吉日，买上拜水神的大红公鸡一只，就是模是样的开始修石建桥了……

    后来到要嵌桥的前几天，石大仙爷请来修石头的一个石匠叫付二麻子的，因想独显技能，独拿工钱，他看着石头也修好了，自已也一定能嵌起拱桥了，便嫌弃起赵三斤来，有事无事就叫人家矮子，还说就算赵三斤回去了，他也能将桥嵌起来。几次三番下来，真的把赵三斤惹火了，便告给石大仙爷，石大仙爷忙顾吹洋烟，没更多的在意赵三斤的话，我的妈呀！这可把赵三斤得罪了，第二天赵三斤把自己精心修打的“合龙石”（嵌桥用的最中间也是最后放的一个石头）背起到南达河对门叫大平掌村一好玩人家装起，借起一块花钱，千交接万交接后去景东曼等刘三家去了……

    赵三斤走后，付二麻子发觉合龙石不见了，也不加过问，反而乐哈哈的自己修打了一个，也不告诉石大仙爷。谁知嵌桥这天，用尽全身解数也没把桥嵌起。后才将事情来龙去脉告诉了石大仙爷。石大仙爷追悔莫及。后来经南达河对面大平掌80老翁之点拔，石大仙爷又重新备上银两马匹，重派家丁去景东曼等刘三家请回赵三斤，诚心的赔罪了一番，才又重新嵌桥……

    据老人讲，百年前没有现在的水泥，所以好多有钱人家的地板和其他嵌桥用料都是石灰加糯米面再办生菜油，既不会风化又比现在的水泥还牢固，这是有根据的，难怪今天的难搭桥虽经百年风雨洗礼，却依然再向世人展示着她越来越美丽的风姿……

    今天，站在难搭桥上凝视远方，倾听着南达河静悠的溪水，归笼振太河后欢吼的注入澜沧江的那种遐思，仿佛一条从缅临夷方通往大理藏川的茶马古道，又或远或近的浮现在迷茫的眼帘……

又或欢快或悲壮的随风飘来。

    在难搭桥的人文追索里，最值得探究的还有一件具有深厚文化底蕴的真迹实事，在难搭桥西边直线五百米处的陡山峭壁上，有一个三室组连的石岩洞，传说是早时“山大王”的驻所地，用三个字来形容就是“险、奇、秀，”要进这山大王曾经的住所，必须从洞崖角一石洞里艰辛攀爬才能到达，这石洞进口无论如何也只能一个人能免强爬上去，稍胖一点的人就有些困难难奈了。洞口半壁两边有一幅“曾经未考证过的楹联，”阳刻，字的外围还刻圆圈圈着，曾经不知有多少文人雅士讨观过，但都未考研完成，后来在杨学武、田正勇、李文贵、兰有荣、梁雨情、刘庆鼎等文史文学爱好者多次推考，反复清洗、无数次深研，终于于四年前的一天考证清楚了，考证原文是“镇守石洞清福地，安居龍河万年春”。确实，这一幅古石刻楹联的考证，上述文史文学爱好者付出了不可抹灭的艰辛。

                              作者简介

梁雨情，笔名.草根创作人，1971年生，彝族，云南普洱镇沅振泰人，镇沅县苦聪人民族文化研究会会员，镇沅县政协（聘用）第一届文史研究员，普洱市作家协会会员，农民，自由创作者，大专文化，作品多见全国多家报刊及普洱市巜茶树王》，镇沅县《金山诗刊》，巜普洱微太和》，《今日振太》，《江山文学》，巜北京头条》网等，从事自由创作10余年，2019年出版长篇文集“散文小说集”巜最后的谷子》，现专攻民俗民间文化析研。

本刊编辑:高山雪莲

高山雪莲，女，原名李春莲，河北人。中国微信诗歌学会会员，中外诗人注册会员。沧州市作家协会会员，泊头大运河诗社副社长，星月诗社副社长，紫罗兰文学社副社长兼蕙兰诗社副社长。喜欢诗歌、散文、古诗，更喜欢画画，主画莲花、人物、马匹。心语语录：一本书、一盏茶、一份安闲、一份淡雅。做个素人:随心、随缘、平平常常、自自然然。