彭德怀避难湘潭的前前后后

赵志超

彭德怀1922年在湖南陆军讲武堂

在湘潭市城正街八总——河西大堤边，立着一块“革命遗址——彭德怀避难处简介”纪念碑，这是2020年12月湘潭市委党史研究室、湘潭市雨湖区委、区政府联合树立的一块红色纪念标识。从碑文可知：1921年，青年彭德怀在湘军担任连长时，驻防华容县注滋口，为民除害，派“救贫会”会员暗地处决恶霸欧盛饮而身陷绝境，在押往长沙的路上机智逃脱。当晚经昭山渡口，遇一打渔老翁相助，送至对岸。天将破晓，来到湘潭八总大埠桥河边，投奔弃职回家的老班长郭得云。郭问明原因后，随即将彭德怀领到小楼上的小屋藏身，并在此居住了一段时间。 

在郭家小楼里，彭德怀藏身避难、密议救贫、立誓明心，完成了从侠义军人到革命志士的思想蜕变。湘潭八总也由此成了彭德怀一生刻骨铭心的地方。这段避难经历，是他人生的生死关口，更是他信仰觉醒的起点，镌刻着刚直为民、重义如山、百折不回的赤子风骨，也留下一段军民同心、生死相托的湖湘佳话。

湘潭八总彭德怀避难处纪念碑

一、石穿明志

清光绪二十四年（1898），彭德怀降生在湘潭县乌石峰下彭家围子一间破壁茅舍里。他乳名钟伢子，派名清宗，字得华，自号“石穿”。家境赤贫，六岁入私塾，粗识文字，八岁丧母，父亲卧病在床，家道骤落，被迫辍学放牛、挖煤、挑脚，尝尽底层辛酸。寒冬赤足踏在雪地，身披破蓑衣，昼则乞食，夜宿破庙，饱尝人间疾苦。

彭德怀曾在自述中说：“母死、父病，家贫如洗，即废学。家中一切用具变卖一空，昼则乞食，夜宿破庙。严冬赤足草鞋，身披蓑衣，与原始人同。每一回忆至此，我就流泪，就伤心，今天还是这样。”

1913年，彭得华15岁那年，湖南大旱，赤地千里，米价飞涨，豪绅囤粮居奇，饥民遍野。他目睹乡亲流离失所、饿殍载道，激于义愤，率众闹粜、围仓平籴，触怒官府与劣绅，被迫星夜逃离彭家围子，流落湘阴西林围做堤工。洞庭湖畔的堤工场上，他亲眼见工头层层盘剥，工人累死病亡、弃尸荒野，深知所谓“鱼米之乡”，全是劳苦大众的血汗与骨肉堆成。

湘潭县乌石彭德怀故居

苦难未磨平棱角，反而淬就一身铁骨。少年时避雨山洞，他见水滴长年不绝，在坚石上凿出深窝，顿悟“顽石虽硬，滴水可穿；旧制虽固，久斗必摧”，遂自号“石穿”。这二字成为一生精神图腾，藏着坚韧、执着、刚直与无畏，预示着他终将以毕生之力，砸碎吃人的旧世界。

1916年，未满18岁的彭得华投身湘军，在招兵册上郑重写下自己的姓名与自号。他训练刻苦、作战勇猛，不嫖不赌、不贪不占，与旧军队腐朽风气格格不入。军中岁月，他目睹军阀混战、民不聊生，官吏贪暴、兵匪横行，心底救民水火、重整乾坤的信念愈发坚定。他暗中结交黄公略、李灿、张荣生、郭得云等正直官兵，秘密组建“救贫会”，相约不刮地皮、不讨小老婆、不贪污腐化、不扰民欺民，以救国救民为唯一宗旨。此时的他，尚是凭一腔热血行侠仗义的军人，却已把目光投向天下苍生，等待点燃信仰的火种。

二、除霸被捕

1921年秋，23岁的彭得华，担任湘军第二师三旅六团代理连长，驻防华容县注滋口。此地濒临洞庭，物产丰饶，却被恶霸欧盛钦一手遮天，荼毒一方。欧盛钦身兼税务局局长、堤工局长，倚仗其兄为赵恒惕督军署少将高参，在地方横行无忌：强占农民淤积的良田，封河禁渔、封苇禁伐，巧立捐税、重利盘剥，欺压新移民、鱼肉乡邻，为恶甚于土匪。贫苦农民姜子清屡诉被霸田产之冤，走投无路，只求一死。

血气方刚的彭得华，微服私访，遍察民情，发现证据确凿，于是怒不可遏，拍案而起，对姜子清慨然道：“我派救贫会会员，你带路，今夜便除此恶霸，为民申冤！”

《彭德怀自述》中详细记述了此事经过：“欧盛钦仗势欺人，强占姜子清淤积起来的稻田苇地，封河禁渔，封苇禁伐，滥增百货税收，横行霸道，无恶不作，为害群众比土匪还甚。我对姜说，今晚派几个武装兵，你带路去把欧杀了。”

当夜，月色昏暗，江风萧瑟，彭得华派王绍南、魏本荣等救贫会员化装潜入欧府，将欧盛钦就地正法，只诛首恶、不伤无辜，并张贴匿名布告，宣布其罪状。次日，注滋口百姓奔走相告，私相庆贺，压抑多年的怨气得以宣泄。

然而，第三日税收复征，豪强依旧，旧制度纹丝未动。彭得华站在洞庭湖畔，望着依旧受苦的乡民，痛彻醒悟：“杀一两个人无济于事，不能解决问题。单凭个人侠义，扬汤止沸，必须有政治主张、有共同信仰、有严密组织，方能真正救民。”这是他思想上一次决定性的飞跃，从个人除暴的血气之勇，转向有组织、有纲领的集体奋斗。

除恶之事终究泄露。欧盛钦之兄在省城身居要职，扬言报仇，并严令缉拿凶手。1921年冬，部队移驻长沙近郊潞口畲，团长袁植奉湖南督军署密令，以“赴团部议事”为名诱捕彭得华。

行至半路，一队伏兵冲出，将彭得华五花大绑，押往长沙治罪。押解的特务排长直言道：“你杀了欧高级参议的弟弟，督军署下令严办，此去长沙，必死无疑。”彭德怀面无惧色，厉声驳斥：“欧盛钦横行乡里，霸田占产，封河禁渔，苛剥百姓，死有余辜！我杀他，是为民除害，何罪之有？”

押解途中，彭得华心知壮志未酬，不甘死于恶霸之手，一直寻找对策。《彭德怀自述》中写道：“想想自己的命只抵偿一个恶霸的命不合算，死在这恶霸之手实在不甘心！决心在过河时逃跑。”士兵听闻彭德怀为民除霸的事迹，多有同情，暗中相助。一位沅江口音的青年士兵，趁休息时悄悄将捆缚彭得华双手的绳索解松，以手按背，示意他寻机逃走。彭得华心领神会，暗暗打定主意：绝不能死于恶霸与军阀之手。

行至捞刀河畔，渡船离岸，江水滔滔。彭得华知道，这是最后的逃生机会。他故意对押解排长说：“我大衣口袋里还有几十块钱，你们拿去分了，不必留给狱中的豺狼。”趁排长上前搜钱之际，彭德怀猛地发力，将其撞落江中，随即纵身一跳，奋力登岸，挣脱绳索，向东一路狂奔。

身后枪声响起，却无人真正追赶——那些士兵，早已在心中为这位为民除害的年轻军官放行。

彭得华一口气向南狂奔三十里，来到暮云市。夜幕降临，饥寒交迫、身无分文，天地茫茫，他独坐荒草，仰望星空，默念：“天地转，日月光，问君往何方？天下之大，岂无容身之处吗？”一念既起，斗志重燃，他认准方向，连夜奔向易家湾湘江之畔，那是前往湘潭的必经之路，也是他心中唯一的希望所在。 

三、义渡渔翁

易家湾湘江渡口——今日将军渡

夜半时分，彭得华踉跄抵达易家湾湘江渡口。寒雾弥江，水波浩渺，江风刺骨，两岸一片漆黑，唯有一叶渔舟泊于岸边，灯火如豆。彭得华衣衫湿透，疲惫不堪，望着滔滔江水，心中焦急：无钱雇船，如何过江？追兵若至，必死无疑。

他鼓足勇气，轻叩船舷，低声呼唤道：“老伯，行个方便，渡我过江！”船头亮起一盏油灯，一位须发斑白的老渔翁探身而出，此人正是罗六十老倌。老人无子，仅有一女，世代以渔为业，为人忠厚仗义；见年轻人虽狼狈不堪，却神色刚毅、双目炯炯，不似歹人，他便开口问道：“深夜过江，所为何事？”

彭德怀直言相告：“我因为民除霸，遭官府缉捕，身无分文，求老丈相救！”老人听罢，非但不惧，反而慨然笑道：“为民除害，乃是大义！上船来，我送你过江，分文不取！”

一叶扁舟，划破寒江夜色，老渔翁摇着船桨，破浪前行，江水拍着船舷哗哗作响，如奏悲歌。彭得华坐在船头，望着老人佝偻而坚定的背影，心中百感交集：官场黑暗，军队腐朽，而最底层的劳动人民，却心怀大义、舍身相助，这便是中国的脊梁。这让他更加坚定了为穷苦人奋斗的信念。

船抵西岸，天色微明。彭德怀脱下身上仅有的汗衫，赠予老人，含泪道：“老伯，您的大恩此生难忘，他日相逢，以此为证！”老渔翁坚辞不受，挥手道：“快些离去，自保要紧！”《彭德怀自述》中深情记下了这段往事：“船抵西岸时，我将汗衫交给他，他无论如何也不要。我跳上岸，将汗衫丢在船上，说：他日相逢，留作纪念吧！”

彭德怀深深一揖，转身消失在晨雾之中。这段湘江义渡的恩情，让他铭记终生。

1930年红军攻克长沙，彭得华已改名彭德怀，专程寻访至易家湾，找到年近七旬的罗六十老倌，以没收土豪的粮物厚赠，报恩酬义。老人感激不已。《彭德怀自述》中写道：“我在昭山下，找到救难之罗六十老倌。罗年近七十，须发均白。给予土豪财物，他不知我名和姓，我认其为恩人。我当时三十有二岁,前后已隔多年。”昭山渡口，渔翁义举。一舟一桨，渡的是英雄性命；一饭一衣，藏的是百姓深情。

四、藏身八总

八总吊脚楼——彭德怀避难处（陈文杰画）

深秋的湘潭，霜风刺骨，夜色如墨。彭得华不敢稍停，踏着荒野小径，一路向南疾行。天色微明，晨雾未散，彭得华径直来到湘潭八总大埠桥河边，拐进半边街，叩响了老班长郭得云家的吊脚楼楼门。

郭得云，派名先发、先贵，字惠荣，湘潭县银田寺下沙塘（今属韶山市银田镇）人，生于清光绪七年（1881）农历九月初十，比彭德怀年长17岁，清末曾在湖南新军第四十九标当兵，后参加辛亥革命，任过班长、排长。他为人刚正不阿、有血性，满怀家国情怀，厌弃军阀混战，痛恨地主欺压，是彭德怀入伍之初的第一任班长。他虽家贫，但有骨气，极重情义，与彭得华志同道合，结为生死之交。

郭得云（先贵）

郭得云时年40岁，弃职归乡后以皮匠为业，并靠湘江打鱼为生。他家住在八总河边一栋两层吊脚楼，临街傍水、巷深宅静。码头上人来人往便于隐蔽，是绝佳的藏身之所。 

《彭德怀自述》写道：“东方刚白，到了湘潭城南八总大先桥（应为大埠桥）河边，叫开他的门，郭惊问：‘出了什么事呀？夜晚跑来一定有事。’即闩门到楼上一间小黑房里。”门开了，郭得云见彭德怀上穿汗衫、下穿军裤，满身灰尘，面容疲惫，一副狼狈相，立刻明白大事不妙，问道：“得华，出了什么事呀？”彭得华来不及细说，低声道：“老班长，进屋再说。”

郭得云连忙闩紧大门，扶着彭德怀登上窄梯，躲进楼上一间避光遮声、极少有人知晓的小屋。这里狭小阴暗，却是绝境中相对安全的藏身之所。

“夜晚跑来，一定有急事吧。”郭得云问道。

彭得华点点头，据实相告：“班长，我杀了注滋口恶霸，被官府追捕，押解途中逃脱，走投无路，特来投奔！”他将杀恶霸、被告发、被逮捕、半路逃脱、夜渡湘江，一路狂奔的经过，一字一句告知郭得云与他的父亲。郭得云听得心惊肉跳，神色凝重，当即对父亲叮嘱道：“此事天大，关系得华兄弟性命，不可对外吐露半字，否则将满门抄斩。邻里问起，只说乡下亲戚来了。”

郭得云的父亲郭承芳，字南腾，人称“郭三老倌”，生于清咸丰六年（1856）农历五月初一，为人忠厚善良，生有一子一女，子郭得云，女嫁城郊李家。时年65岁的郭三老倌，听闻原委，毫无惧色，当即点头：“孩子，你安心住下，有我们一口吃的，就有你一口！”

“得华，你昨夜在哪里充饥？”郭得云问道。

“昨早在潞口畲连部吃的早饭。”彭得华平静地回答。

郭得云咋舌惊叹：“近二百里了！”彭得华一夜奔袭近两百里，这份胆气与毅力，让这位老兵由衷敬佩。

郭南腾连声安慰道：“还有一点凉饭，先吃一点，睡醒后再吃早饭。”彭得华接过饭碗，就着一碗白开水，三下五除二扒完了一碗饭。此时腹中空空，粗粝凉饭亦胜过珍馐。郭得云拿起渔网，拍了拍彭德怀的肩：“你安心睡，我去湘江打鱼。运气好，打条鱼做早饭菜。”

大埠桥入江瀃口，昔日郭得云打鱼的地方，如今成了垂钓者的天堂。

整日惊心奔逃，彭得华心力交瘁，倒在屋中稻草堆上，片刻便沉沉睡去。

醒来时红日当空，已是翌日早上八九点钟。郭得云提着一条刚打捞上来的鲢鱼进了屋。一会儿，郭三老倌端来热饭与洗脸水上了楼，郭得云也捧着一大盆水洗活鱼进来了。粗茶淡饭，暖人心肠，胜过美味，是底层百姓最朴素也最厚重的情义。

饭后，郭得云仔细盘查彭得华的行踪，以防枪兵搜捕。彭得华说：“我跑脱的消息已经传开，张荣生、李灿过两天可能来，别人不知道这里。”

郭得云郑重交代父亲：“张荣生是小个子，裁缝出身；李知,是高个子，学生出身。这两人来，可引见彭兄弟；其他人问，一概说不知道。”

郭南腾缓缓点头：“我认识他俩，来过一次，放心。”

自此，这栋江边寻常小楼，便成为彭得华的避难之所。郭得云收入微薄，却倾其所有，供食送衣、日夜守望。郭南腾每日炊饭、望风，待彭德怀如亲骨肉。为避人耳目，小楼白日紧闭门窗，入夜才敢点灯；邻里询问，只说是“远房亲戚，暂住养病”。郭得云白天外出打探消息，联络旧友，夜晚归来，与彭得华促膝长谈，分析时局，共商出路。

晚上，在小楼昏暗的油灯下，彭得华彻夜艰眼，回顾除霸、逃亡、被救的全过程，终于得出振聋发聩的结论：“过去只知道有滴水穿石那样的意志去奋斗。现在明白了，没有政治主张，没有共同信仰的团体，共同奋斗，那只是一种幻想。”必须有政治主张、有共同信仰、有严密组织，团结一切劳苦大众，才能推翻剥削和压迫，实现公平与解放。这是他人生道路上一次决定性的思想飞跃，从“滴水穿石”的个人意志，升华为“为人民奋斗”的集体信仰，为日后加入中国共产党、领导武装起义、参与创建人民军队，奠定了坚实的思想根基。

美丽的湘江（大埠桥一带）

五、城郊种菜

彭得华身无分文，想去广东投奔友人，又无路费，连吃饭也成问题。郭得云宽慰道：“我有手艺，每日可得三四升米钱；今年江鱼上滩，早晚能打一两斤，换米糊口不难。只是你去广东，路费我实在没法想。”

郭得云又问：“你当连长，总可寄钱养家吧？”

彭得华坦然地答道：“是代连长。每月给祖母、父亲各寄二元，弟弟大了，让他自立。他们艰苦些，将来好杀财主。”

郭得云长叹一声：“我也艰苦了大半辈子，还未杀到一个财主。”一语道尽底层百姓的无奈与愤懑。

此后三日，郭得云每日往返县衙与驻军营地打探消息，得知官方虽有通缉，却无明确线索。彭得华暂得安宁。

为避开城内地保、密探的盘查，郭得云决定将彭德怀转移至更隐蔽的乡间。一天深夜，他带着彭德怀穿小巷、过田埂，来到湘潭城北沈家岭（今万楼街道）一片菜畦茅舍。这里离城约五华里，竹篱环绕，蔬菜畦畦，比较僻静，是郭得云外甥李桂生的家。

李桂生十六七岁，勤劳朴实。其母郭氏，是郭得云的亲姐姐，双目失明，为人和善、守口如瓶，虽家境清苦，却诚心收留这位落难志士。李家茅舍仅两间，一间住人，一间做饭，屋前屋后皆是菜地，种着白菜、萝卜、青菜，一派田园烟火。

湘潭城郊护潭蔬菜种植基地，彭德怀避难时曾在此种过蔬菜。

在避祸的20多天里，彭得华穿上粗布衣服，白天帮李桂生浇菜、松土、整畦、挑粪、除草，做寻常农活；夜晚灯下读书看报，静候战友，思考救国救民之路。郭得云时常送来书籍供他阅读，如《水浒》《三国演义》《资治通鉴》，还有当日省城与湘潭报纸，或亲送，或托李桂生卖菜捎回。夜晚，彭得华一边闭门读书、阅报，关注时局变幻，从历史和现实中探寻救国之道。通过劳动与读书，彭得华的救贫思想愈发清晰坚定。

避难期间，彭得华通过郭得云秘密联络，李灿、张荣生、黄公略等救贫会骨干先后潜入湘潭，在李桂生家的茅舍秘密集会，联络农民、积蓄力量。

隐居第四日，李灿从长沙乘早班轮船赶来。他是湖南宜章人，湘军第二师司令部文书，救贫会核心成员，1928年参加平江起义，后任第五纵队副司令员、红八军军长。一进门，李灿便笑道：“石穿兄，我知道你一定在这里，你别无去处。”

原来，督军署虽下达通缉令，第二师司令部却只批“存案”，并未认真追查转发。李灿带来了关键消息：周磐（时任湘军营长）托人送来20元，李灿自带十余元，勉强为彭得华凑足路费。

当天，两人促膝长谈，彭得华想回家种田，李灿劝道：“暂时不宜回家，还是谨慎点好。”彭得华又提出去广东找鲁广厚，李灿应允代为写信联络，并邀他去宜章家中暂住，便于接应。

十余天后，郭得云领着李灿、张荣生、黄公略来到菜园茅舍。李桂生上街买来猪肉、鲜鱼与一瓶米酒，简陋茅舍顿时热气腾腾。

五个人围坐在油灯下，神情肃穆，正式密议救贫会章程，将平日反复交谈的主张，归纳为四条纲领：

一、灭财主，实行耕者有其田；

二、 灭洋人，废除不平等条约，收回海关、租界，取消领事裁判权；

三、发展实业，救济贫民；

四、实行士兵自治，反对笞责、体罚和克扣军饷，实行财政公开。

这四条文字简朴，却具鲜明的反帝反封建色彩，是彭德怀早期革命思想的集中体现，也是后来平江起义、创建红五军的思想源头。《彭德怀自述》中写道：“讨论这几条基本内容时，是很热烈的。特别是当李灿提出收回海关、租界，取消领事裁判权、取消不平等条约时，爱国情绪很高的黄石（公略），高兴得跳起来，说：‘这就是救国救民的纲领’！”

众人推举郭得云将四条原则整理成条文，拟为救贫会章程，待日后全体会议通过。此时的救贫会，虽未接触马克思列宁主义，却已是共产党影响下，湘军士兵中最早的反帝反封建秘密革命团体之一。初始成员仅彭得华、李灿、张荣生、王绍南、席洪全、祝昌松、魏本荣七人；黄公略通过此次会议正式加入救贫会。

会议结束后，李桂生母子与彭得华、李灿等五人，一共七人，吃了一顿简朴而热烈的“分别饭”。饭后，黄公略、李灿、张荣生搭轮回长沙。时近腊月下旬，彭德怀年满23岁。他在自述中写道：“青年已过，进入成年了。”菜园定纲，标志着他从“杀恶霸”的个人义愤，转向“有组织救贫”的革命道路。

 湘潭的江风渔火、码头烟火、旧友亲情，不仅保全了彭得华的性命，更淬炼了他的品格。郭得云虽出身平凡，却在危难之际舍身相护；彭得华虽身处困厄，却一诺千金、生死不负。这段情义，成为他一生爱民、重义、刚直、清廉的精神底色。

时间来到1922年，一天，郭得云对彭得华说：“石穿，为了方便今后找工作，建议你改个名字。”彭得华一听，觉得有道理，忙问：“改什么好呢？”“就叫彭德怀吧。”郭得云解释说，“君子怀德，你是正人君子，所以叫‘德怀’。”

从此，彭得华正式改名彭德怀。他对郭得云说：“怀是想念贫苦人民，德是为贫苦人奋斗，为国家富强而奋斗！”一名一言一诺，初心如磐。

“德怀”二字，与“石穿”之号相映生辉，藏着彭德怀对天下苍生的牵挂，对国家民族的担当。从此，彭德怀这个名字，与为民奋斗、刚直不阿、百折不挠紧密相连，载入中国革命史册。

六、辗转粤湘

避难期间，风声稍缓，彭德怀不愿拖累郭家，决意外出闯荡，寻找出路。他先拟赴广东，投奔旧友鲁广厚，试图在南方革命浪潮中寻找机会，践行救贫纲领。鲁广厚是湖南宁乡人，鲁涤平的本家，韶关讲武堂毕业，原在湘军当兵，与彭德华相识；1918年鲁广厚参加粤军，近些年来与彭一直保持通信。从信中，彭德怀得知，鲁在粤军军中混得还不错，于是决定去广东投奔他。

在与李灿等战友分别后，彭德怀在李桂生家又住了约一星期，缝制单衣，准备远行。他来到长沙姑母家，乘小火轮到达衡阳，再徒步到郴州、宜章。在宜章，他住进李灿家叔开设的泰昌合粮行。时值除夕，李灿早已提前安排妥当。

然后，他翻越南岭，进入粤北。1922年大年初二，他随驮盐马帮赶赴韶关，来到花县，见到了鲁广厚。鲁时任粤军总司令许崇智手下新建独立营营长。彭德怀的到来，让鲁有“他乡遇故知”之感。鲁手下已有第一、第二、第三连，正在招兵买马搭架子，扩建第四连，见彭德怀来了，大喜过望，兴奋地说：“石穿，你来得正好，我正为我筹建的第四连连长人选缺人发愁呢。现在，这个连的连长由副营长兼任，你来了，就担任这个连的连长吧。”彭德怀便高高兴兴地接受了老友的安排。

然而，部队新集，人枪不足，新兵多为收编散勇，武器破旧，加之旧军队习气深重、内部倾轧、秩序混乱，彭德怀深表忧虑。直皖战争结束后，得胜的直系军阀想借“武力统一南北”，暗中勾结陈炯明部，一举消灭孙中山的革命力量。彭德怀初来乍到，不知其中曲折，就职仅半月，部队在增城突遭陈炯明部袭击，一触即溃，人枪散失大半。

部队如此腐朽不朽，鲁广厚却整日忙于江湖应酬，无心军务，彭德怀对此深感失望，心灰意冷，遂决意辞职回湘，回家种田，在本土发动农民、积蓄力量。他在自述中说：“我决心离去，无别处可投，决定回家种田，在家乡去做些农民工作。”

鲁广厚见彭德怀去意已决，不再挽留，便为他购买了经上海、汉口转长沙的英轮船票，并赠送20元路费。

八总古樟曾见证来此避难的彭德怀

彭德怀从广州乘船，抵达上海，因无钱停留，又直赴汉口；再冒险搭上运煤货车，一身煤灰，狼狈抵达长沙。此时，长沙仍在军阀赵恒惕严密控制之下，通缉未销、危机四伏。彭德怀化装成行商、挑夫，昼伏夜行，在湘江沿岸码头、棚户区隐蔽，联络旧部、打探消息、等待时机。他来到湘雅医院，找到做女工的姑母，借得五元钱，然后换去脏衣，洗尽煤灰，准备返乡。

次日，彭德怀从长沙溁湾镇搭乘小火轮回到湘潭，重到八总郭得云家。他满心想着再见恩人一面，共叙离别之情，共商救贫会后续，谁知一进门，便如遭雷击，令他慒了。

七、郭父托孤 

彭德怀走进郭家，只见郭三老倌郭南腾愁容满面，精神萎靡，躺在床上奄奄一息。彭德怀问什么原因，老汉先是不停地叹息，细问其故，方得知其子郭得云已于半月前因染上伤寒不治而逝，年仅41岁；年仅14岁的孙子郭炳生，也因乃父病逝而弃学，做了皮匠学徒，小小年纪便要养家糊口。郭氏家徒四壁，孤苦饥迫，难以为继。

郭南腾含泪告诉彭德怀：儿子郭得云病重期间，高烧昏沉，口中仍念念不忘救贫会章程，遗憾的是未能将章程整理成文。郭得云自知将死，弥留之际留下遗言：将孤儿郭炳生托付给彭得华照管。他说：“我一生无憾，唯放心不下老父与幼子。彭得华为人正直，重情重义，希望他代为照管，教炳生走正路，做个对国家、对百姓有用之人，莫负我一片苦心。”《彭德怀自述》写道：“他自知将死，说把小孩托彭照管，外无他言。”

彭德怀闻言悲痛不已，泪如雨下，紧握着老人的手，郑重起誓：“兄长放心，我必待炳生如己出，教他做人、领他革命，绝不让郭家后人走歪路，定不负救命之恩、生死之托。”郭家父子于他有救命之恩，如今郭得云离世，遗孤无依，唯有倾力相助，不负郭兄临终所托，照料好郭家老小。

旧部王绍南、张荣生闻讯赶来，告知部队进驻湘潭城，彭德怀尚有30余元未领薪俸。彭德怀当即一一安排，分文不留：拿出一部分钱，为郭南腾买一担米和一个月的油盐煤炭，保障生计；寄五元钱给长沙湘雅医院的姑母，还清借款；买两斤肉，与郭三老倌爷孙同吃一顿晚饭；余下十余元，带回家中。

接着，他又郑重嘱托战友：“日后郭家老小的生活，烦你们多多照管，我回乡后也会时常挂念。”众人齐声应承。

处理完郭家事宜，彭德怀告别孤苦的郭三老倌及孙子郭炳生，踏上回乡之路。他决心回家种田，在乡间发动农民，继续践行救贫会的理想。

同年8月，彭德怀进入湖南陆军讲武堂学习，为期十月。毕业后仍回湘军当连长，一直将郭炳生带在身边。彭德怀一生无嗣，对郭炳生视如己出，倾心栽培，寄予厚望。他教郭炳生读书识字、明理守义，教他做人道理，引导他走上革命道路，从勤务兵做起，历经战火考验，逐步成长为红军高级指挥员，曾任红五军师长、红二师师长，成为红三军团骨干将领。

然而，世事难料。革命大浪淘沙，信仰不坚者终会掉队。在革命最艰难的岁月里，郭炳生被艰苦环境与反动势力吓倒，丧失信仰，于1932年叛变投敌，沦为叛徒，被蒋介石任命为新编第三十七师师长，掉头参与“围剿”红军，将枪口对准昔日战友。彭德怀得知消息，悲愤交加，痛斥道：“叛变投敌，子不如父，甚为可耻！”他一生重义，最恨背信弃义、背叛人民之人。

郭得云之子郭炳生

1933年，在第四次反“围剿”战斗中，郭炳生被红军击毙，落得身败名裂的下场。

郭炳生的叛变，成为彭德怀一生的隐痛。他痛心的不仅是叛徒的背叛，更是对恩人郭得云的愧疚——他未能将恩公之子教养成人，坚守信仰。但这也从反面印证了：革命征途，唯有真正心怀人民、坚守信仰者，矢志救贫，才能百折不挠、终成大业；而贪图富贵、畏惧艰险者，终将被历史与人民唾弃。

尾声：情义千秋

1922年彭德怀辗转湘粤，漂泊数月，与前次逃亡截然不同，他已不再是孤身亡命的侠义之士，而是胸有纲领、心有信仰的革命行者。他利用旧关系，逐步重返湘军，考入湖南陆军讲武堂，系统学习军事理论与指挥技巧，秘密发展救贫会组织，团结进步官兵，为日后掌握武装、发动平江起义埋下了关键伏笔。

回到乌石的彭德怀，在老家种了四个月地。他在湘军第二师第三旅第六团第一营当兵时，曾两次舍生忘死将营长袁植从危难中救出，袁植因此对彭德怀一直青睐有加。彭德怀驻防华容注滋口时，为民除害，杀了恶霸欧盛钦，袁植奉命逮捕他，是不得已而为之；押送途中，袁植又设计让他逃脱，免于一死。得知彭得华已回到乌石，袁植通过李灿等人找到他，通知他改名“彭德怀”前往长沙报考湖南陆军讲武堂，毕业后重回湘军当连长。

这样，在袁植的关照下，彭德怀于1922年8月进入湖南陆军讲武堂学习，为期10个月，奠定了初步的军事知识基础。1923年8月，他回到湘潭，担任了第二师第三旅第六团第一营第一连连长。此时，郭南腾已于几个月前的农历三月二十七日去世，享年67岁。由于长年在外奔波，郭氏父子的葬礼他都未能参加，只能一声叹息，在心中默默祈祷恩公九泉安息。

从夜奔湘潭、匿居郭家，到城郊种菜、密订救贫章程；从辗转广东、受挫归乡，到重返故地、痛失恩人、受托孤之重，青年彭德怀在苦难、情义与信仰中完成了人生蜕变。

一碗热饭、一条鲜鱼、四条救民纲领、一句临终嘱托，老班长郭得云的义举，铸就了彭德怀救国救民的赤子初心。他虽未等到革命胜利之日，却以平民之身，守护了一位未来的共和国元帅。

“唯我彭大将军！”

从逃亡湘潭，到出走广东，再折回长沙、湘潭，重返军营，千里辗转、数度生死，彭德怀完成了从热血青年到革命军人的蜕变，信仰更坚、意志更刚、目标更明。此后，彭德怀历经北伐烽火，领导平江起义，创建红五军，坚守井冈山，长征担当重任，华北御寇杀敌，西北挥师解放，东邻保家卫国，威震寰宇、名垂青史。他从湘江码头小楼走向万里征程，从侠义军人成长为开国元帅，用一生践行“为贫苦人奋斗”的誓言。他身经百战、一生清贫、一世为民，至死不改“石穿”之志，不弃“德怀”之心。毛泽东曾赠诗曰：“山高路远坑深，大军纵横驰奔。谁敢横刀立马？唯我彭大将军！”

毗连八总的湘江风光带

如今，湘潭八总、大埠桥、半边街、湘江古渡早已旧貌换新颜。江风阵阵，江流奔涌，穿城而过，八总古街依江而卧，码头石阶磨得发亮，竹木船桅林立，市井烟火里藏着百年前一段惊心动魄的红色传奇。

彭德怀避难湘潭，不只是一段惊心动魄的生死传奇，更是一曲以民为本、以义为魂、以天下为己任的英雄长歌。这段发生在湘潭街巷与菜园茅舍中的真实故事，是红色历史中一页温暖而厚重的篇章，将永远被后人铭记。

写于2026年2月9—11日

2024年1月12日，作者应邀到雨湖区城正街开展历史文化调研。图为作者（右二）在八总观看彭德怀避难纪念碑。

资料来源

1. 《彭德怀自述》，人民出版社，1981年12月第1版

2. 中共湘潭市委党史研究室、湘潭市雨湖区人民政府立：《革命遗址——彭德怀避难处》碑文，2020年12月

3. 《彭德怀年谱》，人民出版社

4. 埃德加·斯诺：《红星照耀中国》（《西行漫记》），生活·读书·新知三联书店

5. 湘潭市地方史志研究室编：《湘潭市志（1840—1949）》

6. 赵志超：《大埠桥》及地方文史未刊稿

7. 中共湖南省委党史研究室：《湖南人民革命史》

2026年2月8日，作者（右二）再次来到八总观看彭德怀避难纪念碑。

作者简介：赵志超，湖南湘潭人，中国作家协会会员、中国文艺评论家协会会员、中国报告文学学会会员、中国毛泽东诗词研究会理事、湘潭市党史联络组副组长、湘潭毛泽东思想研究会特约研究员。著有《毛泽东和他的父老乡亲》《毛泽东一家人》《走出丰泽园》《播种芳菲》等。