汪小波
来三亚已是第五天了。面朝大海，心驰神往。今天主要去三亚南山旅游，南山文化旅游区位于三亚市西南约40Km处，背靠南山，面朝南海。南山景区，山海相依，自然风光，千般旖旎，融佛文化、福寿文化与生态景观为一体，是中国南部规模宏大的佛教文化主题旅游区。还是先来两句励志语：“只要加柴，水总会开”、“能大能小万事了了，能收能放扶摇直上”、“几时放下”。下面言归正传。
在往昔岁月里，但凡略识几个字的人，便会被尊称为知识分子。侯宝林曾打趣说，从衣服口袋里钢笔的数量，便能判断一个人的文化程度——插一支的是小学生，两支的是中学生，三支的是大学生，要是插四支，那便是修理钢笔的，这可谓是量变引起质变的诙谐例证。而如今，恐怕得从电脑包里手提电脑的价格来推断了。记得我刚参加工作时，学校甚至还肩负着扫盲的任务。
曾有幸被聘为中央农广校（夹江分校）《普通化学》的辅导教师。接到任务后，深感使命光荣、责任重大，决心要为农业现代化做一点极其微小的事情。我认真备课和上课，潜心讲解。课间与学员们亲切交流，都说课讲得好，讲得精彩，但就是不怎么听得懂。记得有一位学员拉着我的手，甚是亲切，从肢体语言可看出对知识的渴求，巴不得早日成为万元户。原来是要我讲讲三的平方为什么不等于六，不知道如何回答是好，越简单的问题越深奥啊！深感农业现代化所需人才，得靠农业大学来培养。
后来，受邀给某金融部门的本科函授生辅导《高等数学》，我讲得眉飞色舞、激情四射，听者却昏昏欲睡。真不知貌美如花的“女账房先生”是如何把账算清楚的，难道智商与漂亮成反比？
普通人的科学文化素养尚且如此，个别官员也好不到哪里去。上世纪七十年代，认识某县委书记，当官前，不识字。当官后，在秘书手把手教识之后，吃力地认得不足百字，勉强能结结巴巴地念稿子，常常因读错字而闹出笑话来，然后瞬间疯传。但台下的小官员们仍然正襟危坐，鸦雀无声，不敢苟笑。威权之下，谁敢造次！有一次，书记将“兢兢业业”念成了“kèkè业业”，成为流传了很久的笑话。莫笑他人读错字，不信读读“青蛙呱呱叫”“呱呱坠地”试试看。
书记智商尚可，进步神速，很快成了无文凭的知识分子，准确地说是“识字分子”。因基层官员文化程度普遍不高，改革开放之后，提拔官员须年轻化、知识化和专业化。年轻化容易做到，一大批老领导纷纷退居二线，这便有了“顾问委员会”。知识化即学历化，时至今日，要求硕士化、博士化。为了升职之需，在职硕士博士如雨后春笋般涌现。领导们个个日理万机，哪有闲心静下来读书，有的干脆命秘书代读，“在职”的含金量可想而知。过去秘书教识字，今日秘书替读书。
某县某部门，一位小学未毕业者，经“刻苦努力”，学历蹭蹭至博士，官越做越大。外行领导内行也很常见，畜牧局长可转岗任教育局长，教育局长可干环保局长的事。近闻有一位无高中读书经历的人当了教育局长，照样到高中学校作重要讲话，高屋建瓴地指导教育教学工作，专业化成为空谈。
普京认为，在维护俄罗斯主权和价值观方面，教育具有决定性作用。二十一世纪是创新层出不穷的世纪，高科技依赖教育对创新人才的培养。许多国家早已走上“教育先行”之路，国家的财富蕴藏在教育中，教育是最廉价的国防，教育事关国家安全。越重视教育的地方，人的素质也越高，犯罪率也越低。
很久以前，在一次哲学研讨学习会上，某公社书记正口若悬河、滔滔不绝地宣讲，某生产队队长呈上纸条道：“烦请书记解释一下形而上学。”阅罢，书记一脸不屑，怒目而视，故作高深莫测之状，深入浅出地道：“这个问题很简单嘛，所谓形而上学，就是有一个叫形而的学生，背着书包去上学了嘛！”当即责令队长去学习班研习半年，全面深刻领悟哲学理论的精髓。由于大城化的虹吸效应，优秀人才全跑光了，偏远小地方官员的文化素质又堪忧起来，个别官员又到了该公社书记的水平了。
形而上学兼具物理和精神两方面含义。其一是指孤立、静止、片面，是一种科学研究方法。如地球绕太阳运动，假定太阳是静止的（静止），忽略其它行星（孤立），把非线性变为线性偏微分方程。简单系统是有确定解的线性系统，而宇宙是非线性、混沌、不可预言的复杂系统。形而上学将非线性变线性，宇宙从混沌变有序。宇宙、神经网络、气象系统、社会系统等都是非线性的复杂系统。形而上学试图从线性角度找到局部真理，从非线性混沌中找到规律，去无限逼近对真实宇宙的诠释。对复杂系统的认知将刷新人们的世界观。如果认识到社会治理是一个复杂的系统工程，就能理解各行各业的艰辛。唯有理解，才更和谐。
其二是指研究“有形之外”（如道、精神等）的学问。物质生活未极大丰富时，“形而下”被高度重视。中科院曹则贤教授讲，前苏联的工业为什么发达，是因为有丧心病狂的对“形而下”的理工科的研究热情，但要丰富其精神生活，“形而上学”更重要。曹雪芹的忘功名、忘金银、忘娇妻、忘儿孙，四忘而空、自在解脱的佛学境界，现实中很难做到。因此，大多数国人的头脑里没有宗教的位置。冯友兰认为哲学化也能让人获得丰富的精神世界，哲学可以代替宗教。没有宗教，依然精彩。
在当今社会，我们应当从对“形而上学”的思考中汲取智慧，深刻认识到文化、教育与素养之间紧密的内在联系。重视教育，提升全民文化素养，以科学的思维方式和积极的精神追求，推动社会各个层面的和谐发展。这不仅是对个人的要求，更是社会进步的必然需求。
汪小波，四川省夹江中学退休教师，四川省特级教师。曾任多届夹江县政协常委、夹江中学教科室主任。曾获乐山市优秀人才、乐山市优秀教师、夹江县首届名教师等称号。发表论文论著80多篇（部），有多个教育科研课题获省市成果。
三苏文学2026年“三苏杯”中国人新年习俗征文大赛启事
“巳蛇荣退接新年，
马上呈祥开笑颜。
十五领薪临次聚，
小孩增岁囡娃妍。
红包随意贺春到，
恭喜发财言领先。
欢庆中华传捷报，
勤劳致富乐无边。”
在2026年新年即将到来之际，三苏文学特举办“三苏杯”中国人新年习俗征文大赛。
1、大赛时间：元月15日一3月3日
2、截稿时间：3月4日。
3、评奖结果将于3月10日在《三苏文学》微信公众号上公布。
4、大赛收稿：赵文碧，微信名／三苏文学，微信号／ZWB612462。
5、参赛对象：关注《三苏文学》微信公众号的海内外所有诗词爱好者
6、大赛主题：以中国人新年习俗为主题。
7、大赛体裁：诗、词、歌、赋、散文诗。
8、大赛作品：投稿首行注明“三苏杯中国人新年习俗征文大赛参赛作品”。大赛作品必须为原创作品，且文责自负。
9、大赛平台：初选作品将在《都市头条.三苏文学专栏》发布，入围作品將在《三苏文学》微信公众号上刊发
10、评奖要求：入围作品在《三苏文学》微信公众号上的浏览量占50％（浏览量必须500以上）。点赞、在看、留言（占50％），点赞100个以上，在看100个以上，留言100条以上。）
11、大赛评奖：大赛设一等奖一名、二等奖二名、三等奖三名。优秀奖10名。
13、大赛奖品：一等奖一名，奖品为精美荣誉证书一本，二等奖2名，奖品为精美荣誉证书各一本，三等奖3名，精美荣誉证书各一本。优秀奖10名，各奖精美荣誉证书各一本。
14、大赛期间作品赞赏10元以下不发放，赞赏10元以上60％归作者，40％用于平台运营
欢迎文学老师们踊跃报名参加。
三苏文学
2026年元月15日
赵文碧，四川省青神县河坝子人，三苏文学社社长、主编，擅长写散文与地方传说，代表作品有《火烧玉蟾寺》、《丞相敬师》等，作品常见于《三苏文学》微信公众号、江山文学网、都市头条、金榜头条、美篇、百度等。
三苏文学将在每年年底评选当年三苏文学的优秀作者，按投稿量、浏览量、评论数、获精次数、上红榜各占25％，前三名将获得精美荣誉证书及至尊奖杯，并同时在《三苏文学》微信公众号、都市头条、金榜头条、今日头条、百度等平台广泛颁布彰显荣耀，到时可以做现场颁奖活动。欢迎文学老师们踊跃参加、积极支持、互相转告。
