《中国共产党百年荣诞感赋》
诵读：实者
万里河山痛陆沉，
红船又幸立初心。
三山彗扫狼烟尽，
四化宏开草木梦。
大漠飞星追月揽，
重洋捉鳖放歌吟。
神州百载金瓯固，
吉梦频频带路深。
此篇诗作以七律形式凝练概括了中国共产党百年奋斗历程与辉煌成就，全诗通过四联八句的宏大叙事，展现了从民族危亡到伟大复兴的历史跨越。全诗以传统律诗为载体，融合"红船""彗扫""金瓯"等古典意象与"四化""带路"等现代语汇，实现"骈俪化语言构建百年奋斗图景，其精神脉络与"救国.兴国. 富国. 强国"的党史分期高度吻合，最终落笔于"以人民为中心"的发展思想与"为千秋伟业"的使命担当。
《仁风国学院十周年》
诵读：
仁风十载育青莲，
朱子湖光映碧天。
廊畔鸣谦传古训，
亭中观道续新篇。
瑶章璀璨弘真善，
金石铿锵养正廉。
更挹书香播九域，
心灯万盏照无边。
诗文通过意象与典故化用，呈现出一幅传统与现代交融的文化图景。值得一提的是，诗中"青莲""朱子""鸣谦"等意象的选择与冯柏乔先生"丰财富德，利己惠人"的儒商理念深度契合。诗文以典雅凝练的语言，完成了从具体场景到精神境界的升华，既是对国学院十年历程的总结，也是对传统文化当代价值的诗意诠释。
《金科伟业十五周年庆
答谢各地诗友而作》
诵读：
悬壶欲报大尧天，
砥砺躬行十五年。
未敢轻心负万户，
还将宿志谢鸿篇。
诗歌以简练的语言，凝练了企业的发展历程与核心精神，展现了企业家深厚的文化底蕴和社会责任感。这首庆典诗不仅是企业里程碑的纪念，更展现了冯柏乔董事长作为"儒商"的双重特质：以产业报国的家国情怀（悬壶报天）、以文化赋能商业的独特路径（宿志鸿篇）。其语言凝练而意象深远，将企业成长史升华为一种具有传统文化底蕴的现代商业精神表达。
《赴菏泽看牡丹
过开封遇暴雨有感》
诵读：
十年别梦又开封，
骤雨罡风意万重。
颠倒岐黄休问信，
浮生且看牡丹红。
诗人对祖国传统中医药学有过深刻研究，是一位具有很深家国情怀的儒商。对岐黄之术有深入的研究，对中医药保健的功效有坚定的信心。他坚信，中华几千年的传统中医，是中华民族生生不息，绵延不绝的法宝之一，是不容置疑的。
《 怀 乡 》
诵读：
立夏山前淡淡风，
贡园一夜荔枝红。
妃子骑尘今已渺，
空余日啖忆苏公。
立夏时节，山坡上微风吹送，贡园的荔枝一夜红透。我站在红荔下，回想当年护送荔枝的快马和长安深宫的妃子这些荒唐往事，都已成了历史的云烟，一去不复返了。唯有那"日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人"的苏东坡，他的伟大事迹和人格，最值得我们记忆和景仰！
《赠谢伯龄老师》
诵读：
沉浮梦海去悠悠，
苦雨凄风廿载秋。
有幸葵园聆教诲，
无辜沙院淹风流。
乱天政事长沙傅，
扫地文章鹦鹉洲。
今古前车君可鉴，
常防夜雨失绸缪。
尊师重道，是中华传统美德之一。冯柏乔先生作为儒商，是践行"一日为师，终身为父""事师犹事父也"这些先贤遗训的典范。谢伯龄老师出身名门，他的父亲谢维屏是孙中山先生的挚友，民国电白县的首任县长，毕生追随中山先生。谢伯龄老师毕业于民国法商大学，博学多才，品行高尚，是一位受人尊敬的老师。
《为世界勤俭日作》
诵读：
丰盈犹记匮穷时，
莫待囊空悔俭迟。
我劝世人多自省，
成勤破侈是真知。
警世诗词古来皆有，无不揭示人生道理以警醒世人。冯先生这首《为世界勤俭日作》应景之作，同样是发人深省的警世诗，蕴含着深刻的人生处世道理。名为"为世界勤俭日作"，实为警醒世人而作。作者通过通俗易懂的语言，警示人们应该勤俭节约，表达了作者希望人们"忆苦思甜不忘本"，自思自省的高尚情怀。
《贺国医大师刘敏如教授九十荣诞》
诵读：
香江梦别未成烟，
圣手仁心忆旧前。
十载匡扶言在耳，
八方救治药回天。
身贫学富书千卷，
德厚情高徒百船。
自愧时艰无异物，
聊将拙句祝颐年。
从诗的内容上，就能看出诗人与寿星之间的关系非同一般。寿星刘敏如教授是中国首位女性国医大师，称"杏林女杰"。国医大师，在中医学界享有崇高的地位。2003年已届古稀之年的刘教授，受香港特区政府之邀来香港大学中医学院和东华三院，从事研究和教学行医，这对从事医药保健行业的诗人来说，更是近水楼台，喜不自胜，深感荣幸。
《贺谈锡永上师八十八荣寿》
诵读：
青灯白发两经年，
隽语毫端总入禅。
去妄方能求本性，
净心始觉证因缘。
金刚侠影深般若，
藏汉遗风宁玛篇。
眉寿祝公遥拙笔，
何时秉烛回尧天。
谈锡永，法号无畏金刚，以笔名王亭之驰誉于世。上师是广东南海人。少习琴棋书画，后尤以佛学成果斐然，被学界尊为上师。为传经布道，远赴加拿大创办北美汉藏佛学研究会，任汉藏佛学研究丛书学术委员会首席顾问，同时兼任中国人民大学国学院客座教授。冯柏乔先生与谈锡永上师相交多年，感情深厚，应上师众弟子之请，冯博士写下了这首祝寿诗，遥以寄意。
《菏泽牡丹遭夜雨有作》
诵读：
其一
五载重来花海游，
天香依旧漫曹州。
相摧骤雨无情夜，
垂首明朝万里愁。
其二
五载重来花海游，
天香依旧漫曹州。
无情昨夜摧春雨，
尽向行人羞叩头。
先生这两首同题诗是姐妹篇，前两句完全相同，后两句各异，均以菏泽牡丹遭遇夜雨摧折为切入点，以简洁的笔触勾勒出一幅花海夜雨后的愁绪图景，在相似的意象中呈现出微妙的意境差异，表现了诗人对自然与人生的双重敏感，意境凄清哀婉，情感含蓄深沉。
《水东海月楼望三洲即景》
诵读：
三洲不尽草萋萋，
鹭影波光一望迷。
东港旧桥人赶市，
西湖新柳燕寻泥。
陈村耕鼓传天外，
南海渔歌落日西。
改革春风初露雨，
芳菲早占水东堤。
海月楼东临水东湾，西靠西湖，南边是南海镇，濒临浩瀚的南海，东北面是陈村镇，三洲是水东湾里三个小洲。登临海月楼， 水东湾和西湖之景一览无余。先生登楼后，看到眼前景色，触景生情，诗兴大发，即席赋了此诗。
《重游菏泽赠诸友》
诵读：
飘香十里下曹州，
人海花山半日游。
情重莫如菏泽酒，
一杯已醉颐庭楼。
曹州，山东菏泽市之古称，是一个历史人文底蕴深厚的地方。菏泽又是牡丹之都，堪比洛阳，有菏泽牡丹甲天下之美誉。山东人喜酒，山东大汉据说酒量居全国冠，而菏泽人又是以经营烟酒闻名。颐庭楼，乃菏泽一家有名的酒楼。
《游漓江过望夫石即景》
诵读：
离人此去几千秋，
渔妇将雏望眼愁。
夏雨春风阳朔路，
青山默默水悠悠。
有一对撑船为生的夫妻，正值数九寒冬，他们俩逆水行船，备受辛劳。傍晚，夫妻俩泊船江边，遇到一个老妇人，拖儿带女来向他们讨米。夫妻俩见她们实在可怜，就把仅有的一斗米送给了老妇人。夫妻俩断粮后，只盼上下游有船往来接济。可那时偏偏没有往来船只。正是屋漏更遭连夜雨。于是，丈夫便天天爬上山去瞭望船只。有一天，妻子见丈夫久不下山，就上山去找，结果发现丈夫已被大雪冻僵，饿死在山上。妻子一急，也就死在丈夫身边。人们为了纪念这一对好心肠的夫妇，就把他们泊船的地方称作"斗米滩"。后来夫妻俩化为石头，人们便称丈夫为"仙人石"，妻子为"望夫石"。
《游周庄觅沈万三故迹感赋》
诵读：
枕河穿柳泛轻舟，
烟雨双桥古镇游。
富甲江南俱泯灭，
愧无一见万三楼。
在杏花春雨时节，我漫游了江南著名水乡周庄，去寻访那具有传奇色彩的历史人物沈万三的踪迹。泛着轻舟，穿行在绿丝荡漾，清粼碧泱的枕水人家；打着油纸伞，漫步在青砖幽巷，徜徉在烟雨双桥。那曾经富甲天下的沈万三啊，在你的发祥地，却难觅你当年的一处痕迹，留下的只是时代的唏嘘和历史的传说！
《 北京早雪 》
诵读：
深秋早雪兆京华，
一夜琼英锁万家。
本作香山红叶客，
寒灯驿馆独烹茶。
诗中主人公专程来北京，本来是怀着无比期待的心情到香山赏枫，却被暴雪困于旅馆难以成行。在这样的极端天气下，出行受阻，心愿不能达成，又有几人能够做到不怨天尤人？然，诗中主人公并没有因为行程不期而懊恼，铺开茶具慢条斯理地煮起香茶，一个人静静地享受着那份难得的恬静怡然，是那样的悠然自得，是那样的坦然自在。
《西部纪行组诗》
诵读：
《夜宿剑门关》
西来早发剑门关，
蜀道穿梭已等闲。
天险峥嵘今又在，
云横秦岭换人间。
《过张掖看七彩丹霞》
兰州一路入河西，
古道新光放眼迷。
羌笛横吹成绝唱，
丹霞七彩赛虹霓。
《游敦煌莫高窟感赋》
穷兵弱国叹如何，
百载敦煌恨史多。
盛世丝途重肇启，
琵琶起舞放高歌。
《别敦煌过酒泉》
敦煌霞落映沙天，
大漠蒙蒙过酒泉。
昔日雄关今更固，
连年火箭又飞船。
过去，蜀道剑门关天险，行走困难艰险，而现在，已开发为旅游区，交通便利，行走如闲庭信步。张掖市一大景观就是七彩丹霞，这是丹霞地貌形成的，无数奇峰怪石，呈现七彩的颜色，像彩虹，像霓虹而遐迩闻名。参观敦煌莫高窟，看到了壁画上粉雕玉琢的敦煌飞天，这是多么珍贵的佛教壁画艺术，而将莫高窟艺术保护的那么完美，靠一代代守护者坚守的精神。
《 百福园赋 》
诵读：
黄江有绿道，蜿蜒百里，
绿水环抱，绿意盎然，四时不凋。
适逢盛世，政通人和，
置百石于园内，
广邀名家书成百福铭刻其上，
故取名百福园。
冀以仁心待万物，
以义行纳百福。
愿民众福慧双修，
福运长存，百福俱臻。
是为赋。
绿道何处没有？独黄江绿道妙哉？当漫步在黄牛埔森林公园蜿蜒的绿道上，你一定会被这里的山光水色所吸引。方圆数十里内，绿水环绕，鸟语花香。道路两旁，红花点点，绿树婆娑，凉风拂面，春意盎然。然更引人入胜，令人流连忘返者，乃百福园是也！黄牛埔森林公园的绿道上的百福园，置石百座，广邀名书法家各书一百个风格各异的福字，铭刻于石上，故曰百福园。园中入口最醒目处，乃柏乔先生之《百福园赋》也。
《黄鹤楼忆故人之东渡日本》
诵读：
汉阳树下忆同游，
黄鹤楼头数白鸥。
依旧去年秋色里，
伤心怕看水东流。
金风送爽，万里晴空，我与故人同游黄鹤楼。登楼远眺，江水茫茫，白云悠悠；岸芷汀兰，郁郁葱葱，沙鸥翔集，百舸争流。一时间，古往今来有关黄鹤楼的诗句全涌上心头："昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁"。"故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流"……想那时，我们共同凭吊古迹，缅怀先贤，臧否人物，指点江山，此乐何极！
《 赠 别 》
诵读：
韶关一夜白云间，
邂逅难禁几泪潸。
世道无情天负我，
轻心未敢惜红颜。
诗之魂在于情真， 在于打动读者。这首赠别诗，发乎情，止之礼。不但体现了诗人高尚的道德情操，又能深深地感动别人，读之令人上怀，令人叹惋！
《南昌别露露二首》
诵读：
其一
青山湖上忆南昌，
把手推心细语长。
折桂一枝情切切，
孤檠夜半独空茫。
其二
南昌话别愧匆匆，
细雨微风意万重。
才伴青山湖上月，
今朝又赠石榴红。
在丹桂飘香，月光如水的南昌青山湖上，与露露漫步湖畔，把手推心，探讨人生，诉说无奈，至深宵忘返。临别露露折桂相赠，深情款款，欲以此陪入梦。待归客舍，孤灯冷对，无限空茫，以致彻夜难眠。南昌话别，离情依依，更兼细雨微风，又平添几番惆怅。露露手剥石榴以赠，盛意拳拳，寓意遥深，令感莫可言，百端交集。
《步韵叶宝林社长》
诵读：
剪柳如疏燕子风，
芳菲一夜万千红。
西山有意植乔柏，
南海无心种粤桐。
零落文章逐逝水，
随缘荣辱半蒙空。
黄昏岁月匹夫责，
未敢乘风抛九重。
叶宝林原玉
吹面先摇杨柳风，
茂名暖雨万千红。
西山有月初圆梦，
南粤鸣凰尚郁桐。
雪借罗浮梅弄影，
春回紫禁雁横空。
江山更赖雕龙笔，
一点晴飞到九重。
作为一名儒商，先生有极强的社会和历史使命感，每天除了工作还是工作，几乎放弃了其他一切的休闲娱乐，工作累了，练练书法. 看看书，成为先生唯一的休息调节方式。先生虽年已古稀，但仍每天工作十多个小时，有时甚至工作到凌晨两三点，真是"黄昏岁月匹夫责，未敢乘风抛九重"啊！
《应邀奉和向小文兄》
诵读：
曲星一度降云林，
又幸长天掷碎金。
徒有虚名传盛世，
愧无椽笔奉知音。
盆花独伴同邀月，
挚友常临共抚琴。
未许鬓霜随我老，
遑遑世道不闲心。
向小文原玉《东莞访冯柏乔兄》
长飞千里赴儒林，
君子之交比万金。
嘘暖少时邀宴席，
论文已久早知音。
豪情劝我茅台酒，
弹曲开颜焦尾琴。
遗憾清身无所有，
相辞聊赠一贫心。
这样环环相扣，层层推进，最后达到高潮，这样的章法，非炉火纯青的高手，是不能为之的 冯先生作为日理万机的商人，能够在这么短的时间内写出这样高水平的赓和之作，真是难能可贵和令人钦佩！
步韵奉答文进老师《岁杪感吟》
诵读：
梦入人生志不残，
莫因律管意千般。
胸中无我乾坤大，
眼底有私世路弯。
老骥心怀千里外，
鲲鹏翅展九霄间。
男儿七尺应垂史，
勿恋东篱日日闲。
谢文进《岁秒感吟》原玉
律管灰飞梦已残，
怅然回首意千般。
松遭雪压枝犹直，
月被云磨影不弯。
六秩行程风雨里，
半生事业水云间。
红尘过客浮名淡，
但得心宽日日闲。
此律作脉络细密，格调昂奋，用意尤为绵密。表达了诗人面对岁月流逝的感慨，展现了诗人超脱世俗的态度。发端切题得法，于作者而言，人生虽然如梦，但心中的豪气精神却不可以残缺。不要因为岁时的变化无常而气馁，首句烘托出诗人对于人生变迁的淡然态度，为全篇意蕴定下基调，见冲淡之趣。
《和邓文威先生赐赠之作》
诵读：
墨债频催愧负荆，
虚名误我困愁城。
苦无风雅应酬唱，
时有童心求点精。
变幻世途惊后顾，
沉浮商海觅前程。
大诗重读孤檠夜，
万缕乡怀忆旧情。
邓文威原玉
久仰英才未识荆，
今朝幸会九龙城。
诗坛斗艳才华溢，
艺苑争妍技巧精。
似海胸怀连广宇，
如鹰视野察征程。
商林植起参天柏，
旅雁犹思故土情。
据乡人云，先生少年时在乡下读书，因诗名早已遐迩，有一帮文人墨客总喜欢与其斗诗唱和，限定时间，你来我往，一时传为佳话。“忆旧情”，父母之情，兄弟之情，师生之情，同学之情，友人之情，以及少年的恋情，太多的情值得回忆。
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