精华热点 赋笔写尽济南魂
——宋俊忠济南系列赋文赏析
耿建华
在传统文化复兴浪潮奔涌的当下,诗词歌赋不再是故纸堆里的遗珠,而是重新焕发活力,成为连接古今、凝聚地域精神的文化纽带。济南,这座浸润着泉水灵气与千年文脉的城市,正需要这样的文字载体来揭示底蕴。以作赋见长的济南作家宋俊忠,近年来致力于为家乡泉城作赋,十几篇字字珠玑的赋作应运而生。他以泉为魂,以草木为韵,将荷的清雅、柳的窈窕、泉水的灵动与玫瑰的炽烈熔铸于赋中。它们不仅是对济南自然风物的诗意描摹,更是对城市文化基因的深度挖掘,让我们得以在赋的韵律与意象里,触摸泉城跳动的文化脉搏。
继《超然楼赋》《济南泉水赋》等作品闪耀文坛之后,宋俊忠先生近期又创作了《济南华山赋》《珍珠泉赋》《美里湖赋》等系列佳作,如同一幅徐徐展开的泉城长卷,他以古典赋体文为骨,以地域文化为魂,在骈散交织的笔墨间,将济南的山水人文、历史烟云凝练成充满生命力的文字景观。
窃以为,其作品之所以能跨越雅俗,成为书法家竞相书写、朗诵家争相传诵的文本,正源于三大特质:地域性与时代性的交融、艺术性与通俗性的平衡、抒情性与思想性的统一。这些作品不仅是对济南自然与人文的礼赞,更是对传统文体现代转型的成功探索,为赋体文在当代的生存与发展提供了了生动范例。
一、地域书写的深度与温度。宋俊忠的赋文始终扎根于济南沃土,其笔下的超然楼、华山湖、珍珠泉等意象,不仅是地理坐标,更是文化符号。在《济南泉水赋》中,他以“七十二名泉”为经纬,串联起趵突腾空的壮阔、珍珠漱玉的清灵,更以“水涌珍珠承雨露,心怀黎庶见坤乾”,将自然景观升华为民生关怀。这种书写超越了一般风景描摹,而是通过地域性表达传递普遍价值——如《珍珠泉赋》从“锁侯门深院”到“免费迎客,童叟皆至”的变迁,暗合“民为贵”的儒家思想,让地方叙事具有了时代回响。
在《济南华山赋》中,作者以“泰北奇峰,泉城胜迹”开篇,将华山置于齐鲁文化的大背景中,赋予其深厚的历史底蕴。赋中不仅描绘了华山的自然景观,“若芙蕖之擎碧落,似青剑以破苍溟”,更追溯了与之相关的历史事件,如春秋时期的鞍之战、齐晋争霸等,使自然山水承载起历史的厚重。这种将地理、历史、文化融为一体的写法,让地域书写具有了时空的纵深感。作者善于捕捉地域特色中的文化意象,如《济南柳赋》中的“依依拂水”,不仅是柳树形态的描绘,更暗合了济南“家家泉水,户户垂杨”的城市记忆,唤起读者对泉城的集体认同。
二、古典文体的现代转译。赋体文学易陷于艰深晦涩,宋俊忠却巧妙化用典故、创新语言,使古典文体焕发鲜明生机。例如《美里湖赋》中,“春柳拂堤而垂绿,夏荷擎盖而摇红”工整如画,而“高铁虹影掠空”等现代意象的融入,则打破时空壁垒,让传统文体与当代生活共鸣。
尤其值得称道的是其对朗诵效果的考量——如《石崮寨赋》中“字隐苔痕,谜锁云脊”等句,音节顿挫有致,视觉意象密集,既适合书法创作的气韵流动,也契合朗诵的声律美感,实现了“文、书、声”三位一体的艺术效果。
在语言运用上,作者既保持了赋体文学的典雅,又注入了现代汉语的活力。如《珍珠泉赋》中“三亩方塘涵星斗,一池碧玉泛清涟”,延续了传统赋文的铺陈排比,而“北通百花洲头柳,南邻黄金街肆喧”则巧妙融入现代地名,拉近了与读者的距离。这种古今融合的语言策略,既满足了传统文学爱好者的审美期待,也吸引了现代读者的阅读兴趣。
在结构上,作者突破了传统赋文一味铺张扬厉的窠臼,注重情感的起伏与节奏的控制,如《超然楼赋》通过登楼、望远、怀古、抒怀的层次推进,形成张弛有度的叙述节奏,符合现代人的阅读习惯。
三、历史与民间的双重视角。俊忠擅于在宏大历史与民间生活间找到平衡点。《济南柳赋》不仅写“依依拂水”的柔美,更追溯“清明插柳”的民俗记忆;《老药工张廷銮阿胶赋》则通过“银铲翻雪,金锅涵星”的细节,将非遗技艺转化为可见可感的匠人精神。这种“以小见大”的叙事策略,使其赋文既有历史纵深感,又充满生活烟火气。正如《华山赋》中,既有“晋师怒逐绕三冈”的史诗气魄,也有“听大明荷语,恍遇雨荷”的市井温情,让厚重题材变得可亲可感。
四、在《珍珠泉赋》中,作者通过“路大荒护《聊斋》稿,曲水亭街隐侠踪;黑妞白妞说书处,声绕明湖余韵长”等叙述,将历史人物、民间艺人与泉水文化巧妙结合,赋予自然景观以人文温度。而《美里湖赋》则通过“秦琼饮马留踪,康熙渡河遗韵”的传说,将历史典故与民间记忆交织,构建起多层次的文化空间。这种写作手法,既展现了作者深厚的历史素养,也体现了他对民间文化的尊重与挖掘,使赋文既有历史的厚重,又不失生活的鲜活。
四、生态关怀与人文精神。在《平阴玫瑰赋》《美里湖赋》等作品中,俊忠展现出鲜明的生态意识。他笔下的玫瑰“香融碧露”却不孤芳自赏,而是“千枝赠客,一笑逢春”,隐喻人与自然共生之道;美里湖的生态治理更被赋予“沼气循环开新章”的现代性解读。这种生态书写并非简单赞美自然,而是将“绿水青山就是金山银山”的发展理念,转化为“绿韵奏新声,生态旅游促丰盈”的诗意表达,体现古典文体对现实命题的回应能力。在《石崮寨赋》中,作者通过“卅载植绿荒冈”的叙述,歌颂了于公三十年来绿化荒山的感人事迹,将生态保护与人的精神追求紧密结合。而“文旅兴乡,研学探奇展新荣”的描写,则体现了作者对生态效益与经济效益和谐统一的思考。这种将生态关怀与人文精神相结合的视角,使他的赋文不仅是对自然的赞美,更是对可持续发展理念的诗意诠释,具有鲜明的时代特征和现实意义。
五、艺术特色的多元呈现。宋俊忠的赋文在艺术表现上呈现出多元化的特色。首先,他善于运用丰富的修辞手法,如《华山赋》中“若芙蕖之擎碧落,似青剑以破苍溟”的比喻,《珍珠泉赋》中“泉底珠玑时涌,若鲛人夜泣;水面碎玉频跳,似天女散花”的排比,既增强了语言的形象性,又形成了强烈的节奏感。其次,他注重意象的营造与组合,如《美里湖赋》中“春柳拂堤而垂绿,夏荷擎盖而摇红。秋芦飞雪以漫天,冬冰凝玉以鉴空”,通过四季意象的转换,勾勒出美里湖的时空画卷,给人以丰富的审美享受。在结构上,作者往往采用由景入情、由古及今的叙述方式,如《超然楼赋》从登楼望远入手,逐步展开对历史、现实和人生的思考,最后以“心随云卷”的意境收束全篇,形成完整的艺术构思。这种结构方式既符合传统赋文的写作规范,又适应了现代读者的审美需求。在语言节奏上,作者注意骈散结合,如《珍珠泉赋》中“至若春雷惊蛰,红旗漫卷,方得重见天日”等句,在工整中求变化,在变化中保持韵律,体现了高超的语言驾驭能力。
六、文化价值的当代意义。俊忠的赋文创作具有重要的文化价值。首先,他是地域文化的传承者和弘扬者。通过赋文这一传统形式,他系统梳理和艺术地表现了济南的自然景观、历史文化和民俗风情,为泉城留下了一份珍贵的文学记录。其次,他是传统文体现代化的积极探索者。他在保持赋体文学特质的前提下,成功融入了现代意识、现代语言和现代审美,为传统文体的当代转化提供了可资借鉴的经验。再次,他的创作是文学与社会良性互动的典型案例。通过书法、朗诵等多元传播方式,他的赋文走出书斋,进入公共文化空间,实现了文学的社会功能,提升了城市文化品位。
七、赋韵新声的当代价值。宋俊忠的赋文创作,成功探索了传统文体在地方文化建构中的可能性。其作品能实现“老少咸诵”,正因为它们既是根植济南的“地方志”,也是观照时代的“精神史”——如《遐园赋》中“廊接诗情,轩涵画意”的园林美学,暗合当代人对诗意栖居的向往;《超然楼赋》“登楼览胜,心随云卷”的意境,则传递了超越现实困顿的生命智慧。这些赋文之所以能走出书斋、融入城市公共文化空间,正在于它们用古典语言的醇美,唤醒了现代人对地域认同与文化自信的深切渴望。
宋俊忠的赋文创作启示我们,传统文化形式依然具有强大的生命力,关于如何实现创造性转化和创新性发展。他的成功实践表明,只有扎根地域文化,贴近时代脉搏,关注现实人生,传统文体才能焕发新的生机,才能在当代文化建设中发挥应有的作用。期待宋俊忠先生继续以生花妙笔,书写泉城风采,为济南文化增添新的华彩乐章。
耿建华,文学评论家,教授,曾任山东大学文学院副院长。

《作家报》2026年1月30日第三版





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