杂 文（A）（文艺随笔018）
作家/沈 学 印 主播：河清海晏
杂文，我喜欢。
杂文，按体裁种类划分应归于现代散文的一种。
杂文，包括杂感、杂谈、短评、随笔等，多为针对现实社会的各种问题而作，一般具有短小精悍、活泼多样、反应迅速、褒贬色彩鲜明等特点，以及强烈的战斗性和文学性。
杂文，不仅可以叙事、说理、议论，还可以抒情、写景、状物。
杂文，这种体裁的写作领域非常广泛，海阔天空，无所不到，粗不漏泰山，细不遗牛毛。
杂文，品种千差万别，众说纷纭，风格各异，多姿多彩，手法不一，多种多样。
杂文，是诸多文学形式中的一种最为短小精悍、尖锐泼辣和灵活性极强，又具有多功能、最能直接而迅速地反映各种各样世事多变的文学形式。
鲁迅的杂文是典范的杂文。
鲁迅的杂文具有强烈的战斗性和高度的艺术性。
杂文与我，是我选择了杂文，也或是杂文选择了我。
但是，无论怎样，都是一种职业的性质、社会的需要、人性的责任、文学的义务所决定的并直接赋予于我的。
我喜欢杂文的那种譬喻、反语、讽刺、幽默等手段。
我喜欢杂文的那种语言的生动、形象、含蓄、隽永、尖刻、老辣。
但是，杂文是说理的，是兼有理论的说服力和艺术的感染力。
否则，杂文是打动不了人心的，也震撼不了人的心灵。
杂文，是说百姓关心关注的实情实事，把国事、家事、天下事、身边事等全部凝聚在所写的字里行间，或褒或贬、或评或析，但实事求是，绝无空发议论，无病呻吟。
杂文，绝不是杂记，更不是杂言，也不是杂诗。
杂文，是一种文学性或文艺性很强的政论文。凡能涉及到的生活杂谈，社会杂感，以及与政治、文化、经济等诸多方面有关的都应是杂文。
我国的杂文样式之由来、发展，有着漫长的历史。
我国用文言文写类似“杂文”的，大约在“百家争鸣”的春秋战国时期就盛行。
杂文，从20世纪初叶新文化运动开始，以“白话文”或半白话半文言用以抨击、鞭笞、讽刺等等为形式的短小精悍文字已经不少，至少《新青年》杂志常有；到了鲁迅为代表的杂文作者群，则把杂文推到了彼时之巅峰。
新中国成立后，杂文（如邓拓等为代表）及漫画式杂文（华君武等为代表），人们也喜闻乐见，一时繁荣昌盛，不过，其间或其后走过不少弯路，甚至被曲解而挨了不少“闷棒”。显然，从主客观标准而论之，这些，或许算得上是“新中国杂文试水期”。
改革开放以后，思想解放，桎梏解开，杂文创作有了众昏独醒者，有了所见略同者，有了深沉思考者，于是纷纷起而激浊扬清、鞭笞假丑恶弘扬真善美，只要没有触碰底线、高压线，其创作态势依然势头未减、杂文依然被人们所喜爱。
杂文，很多党报也辟有杂文、随笔、言论类专栏，如《中国青年报》的“求实篇”；杂文更是成为各地都市报副刊之“招牌菜”而琳琅满目，如《重庆晚报》的“杂花树”，等等。始终顽强生存着的《重庆杂文报》以及河北的《杂文月刊》等等，依然独树一帜，乃领导者、编者、作者、读者共同努力呵护的结果，难能可贵。
杂文，我喜欢。
(2026年1月30日于伊春“悠然居”书斋)
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