中华诗艺社黑龙江分社诗词创作理论研究中心发布：评论员傅贺楠《楹联评论专辑》(20260204—43—08)

傅贺楠对《雪乡民宿》联“老舍”“茅庐”内涵赏析及非合掌阐释

雪乡民宿联（傅贺楠原创）

纱裹门楣，玉练闻风亲老舍

絮铺屋顶，绵衾映日暖茅庐

      一、“老舍”与“茅庐”的深刻内涵

      （一）老舍

      “老舍”表层指雪乡当地历经岁月的乡居住舍、民宿老屋，贴合雪乡乡土肌理与民宿的地域质感，“老”字褪去冷硬的陈旧感，凝萃出雪乡民居的岁月温厚、烟火积淀，兼含乡舍熟稔亲切的生活意韵；深层则以通俗质朴的语汇锚定雪乡民宿的实景基底，与“玉练闻风亲”的“亲”字相契，勾勒出冰雪之中老屋迎人、寒天有暖的乡居温情，让雪乡民宿的实景有了人情温度与地域记忆。

      （二）茅庐

      “茅庐”本是古典文学中隐者、雅士的质朴栖居之所，是远离尘嚣、清雅闲适的文化意象；此处化用并非实指茅草搭建的屋舍，而是借古典意象赋予雪乡民宿精神内核，既贴合雪乡民宿远离闹市、乡野质朴的形制与环境，又将雪乡的冰雪栖居升华为避世寻幽、悠然自适的雅趣体验，与“绵衾映日暖”的“暖”字呼应，让冰雪中的民宿兼具物质的安暖和精神的闲适，为乡野住宿平添古典文化底蕴。

      二者一取地域实景之韵，一融古典雅意之魂，虚实相济，让雪乡民宿既扎根当地乡土，又有文人栖居的清雅意境，精准契合雪乡民宿“赏雪寻静、乡居暖情”的核心特质。

      二、二者不属“合掌”的核心依据

      合掌为楹联创作之大忌，指上下联对应位置的词语语义完全相同、内涵高度重合，造成表意重复、无拓展的问题，而此联中“老舍”与“茅庐”虽同指栖居之所，却在语义指向、内涵层次、意境侧重三方面各有分野，互补而非重复，绝非合掌，具体如下：

       1. 语义指向不同：“老舍”侧重栖居之所的时空与地域属性，核心在“老”，强调雪乡本地积淀岁月、兼具烟火气的乡舍本体，是贴合地域的实景具象；“茅庐”侧重栖居之所的形制与文化属性，核心在“庐”的古典雅意，是脱离具体形制、指向精神体验的意象化表达，一实一虚，指向各别。

      2. 内涵层次不同：“老舍”是对雪乡民宿物质层面的描摹，回答了雪乡民宿“是什么样的具体居所”，是冰雪环境中真实可感的住宿载体；“茅庐”是对雪乡民宿精神层面的升华，回答了雪乡民宿“能带来什么样的居住体验”，是冰雪之旅中避世寻静的精神归处，一层为体，一层为用，层次分明。

      3. 意境侧重不同：“老舍”搭配“玉练闻风亲”，营造出冰雪之中老屋迎人、风雪可亲的乡土温情意境，侧重人与居所的熟稔亲近、烟火相融；“茅庐”搭配“绵衾映日暖”，营造出寒天里茅庐避寒、暖阳暖心的清雅闲适意境，侧重人与环境的悠然相契、精神自适，一为乡土烟火之暖，一为古典隐世之静，意境互补，让全联的栖居意趣更丰满。

      综上，“老舍”与“茅庐”同宗而不同义，同指居所而各有侧重，虚实相济、体用相融、意境互补，是楹联创作中“异质同构”的巧思，而非合掌之弊。

2026年2月4日

      【作者简介】贺楠，又名傅贺楠，孤侠义客，哈尔滨市诗词楹联协会会员，黑龙江省楹联家协会会员，中华诗词协会会员。诗风以豪放的性格隽写人生最美的境界!著有私人专辑《人生八雅》，《傅贺楠诗集》等均在各大网络平台发表。《金花茶》收录在《新诗百年中国当代诗人佳作选》一书；2017年被《中华文艺》授予“当代知名诗人”称号，作品收录在《当代知名作家文选》一书。贺楠愿用通感的脚步探索韵海的音符，缔造穿越时空的想象，涂美尘世间的自我来渲染万物。

2026年2月4日.