腊八赋

杜华（内蒙古包头）

乙巳闰深，十三嘉月；岁序穷阴，时逢迟腊。三冬冰雪之初融，五九萌芽之暗发。祷气象于岁尾春头，荐珍馨于斋期腊八。

若夫溯其源流，肇自先王蜡祭；考其沿革，盛于梵国佛因。猎兽祭神，夏殷周礼承古意；烹粥供圣，南北朝风融世尘。才兹述其典，赋其华，铭此岁终之节也。

昔者《玄应》释名，“腊”本猎禽以祀；《左传》载史，“虞”竟无腊而亡。秦定戌辰，启腊祭于岁杪；汉遵戌日，祀百神于冬阳。户灶井廪，列家神而共祷；羊酒朋飨，跻公堂以称觞。此乃中土旧俗，礼崇根本，岁报年丰者也。

若乃太子参禅，金身定相。佛缘起于尼连，牧女献乳糜而拯形骸；圣教洎有道场，菩提坐禅定以破昏障。七七彻悟，慧日初升；腊腊纪成，法轮始朗。于是纪牧女献糜，寺设七宝之粥；赞如来成道，僧诵三乘之章。香积调和，散甘味于门徒；慈云广被，化俗风于闾巷。遂使佛粥遍施，流播江南塞北；腊八佳

节，并行中国外邦。

观其节物之盛，粥成五味之精。松榛桃杏，聚千果以凝香；黍稻菽粱，汇八珍而含馨。宋都分粥，僧家竞送于街衢；清院熬羹，施主争夸其鼎烹。

最是民间景象，市井风情。尔其前日黄昏，宅宅粪堆矗冰柱；当夜凌晨，家家香粥煮鸡声。冰柱浇红，映童颜之嬉戏；鸡声裹糯，溢阖室之欢情。于时，天不见月，山不见形。玉绳低度，金星初升。炊烟罩凇树，香雾盈春庭。更闻“红眼”呼传，祈祥瑞于闾里；素斋静守，寓慈悲于晨暝。

至若文脉所系，诗赋频传。杜工部感时则咏暖，陆放翁馈粥其歌鲜。李福恻民瘼而长叹，敦崇录食单以详编。西域志异，天竺腊日不同历；荆楚纪闻，南北佛俗已共天。千年融汇，遂成华夏之典；万家炊烟，俱是人间之缘。

嗟乎！一粥虽微，纳百代之仪轨；腊日非旧，贯古今之精神。祭祖礼神，存仁孝于馈岁；斋心施粥，寓悲悯于阳春。兹节之所传，岂独在箸匙之间耶？乃在文化之绵延，德泽之更新也。

诗曰：

猎火古风融佛光，千年腊祭粥烟长。

冰浇瑞色祈新岁，豆煮温情念老娘。

七宝味中禅意透，万家檐下俗缘芳。

今朝举碗遥相祝，共此熙熙天地祥。