清羽澄魂
——赏读宋俊忠《白鹭赋》
许素海
展读宋俊忠先生《白鹭赋》，如展一卷青绿山水长卷，墨痕流转间，“素衣胜雪，青足凌波”的白鹭自历山传说中翩然而来，穿少陵诗行、掠易安藕花，最终栖止于明湖烟渚。掩卷时，满室似盈霜雪清气，耳畔犹萦泉流清响。
一、形神俱妙，赋笔工而意象灵
先生开篇即显大家气象。“栖明湖之烟渚，立泺水之汀洲”，仅十字便将白鹭的栖息之所与优雅姿态勾勒得如在眼前，这与其说是一处地理定位，不如说是一幅氤氲着泉城水汽的写意小品。其笔法之妙，尤在“动静相生”。
写静，“曲颈成弧，犹存右军笔意”，将白鹭引颈的弧线，比作王羲之行书捺笔的飘逸流转，是凝固的乐音，亦是立体的诗行；写动，“振羽而排云，偶顾影以梳翎”，一个“排”字力道全出，既有冲霄而起的豪迈，又有顾影梳翎的闲雅，生命的尊严与灵动，尽在这一字之间。
更妙在通感的运用，化无形为有形。“细雨斜穿，银丝万缕织烟縠”，将雨幕喻为可“织”的薄纱；“晴雪初霁，素影一行书碧落”，把鹭行比作蓝天之上的狂草。此非写鸟，实是以天地为纸、白鹭为笔，书写宇宙间最灵动的诗章。读者至此，已分不清是白鹭赋予了自然文心，还是自然本就是一首待白鹭句读的永恒诗篇。
二、文脉深融，融史韵而契文心
先生作赋，目光绝不囿于一景一物。他将白鹭嵌入中华文明与济南地域文化的双重脉络，让其形象顿显厚重如山、深邃如泉。
“昔者舜耕历山，鹤鹭来仪”，起笔便追溯文明源头，将白鹭与圣王德政、祥瑞降临的古典意象相连，赋予其崇高的道德分量；继而笔锋一转，勾连诗史：“少陵‘一行白鹭’写尽盛唐气象，易安‘惊起鸥鹭’道破泉城风流。”杜甫笔下的白鹭是盛唐胸襟的象征，易安词中的鸥鹭则凝结着泉城名士的婉约风流。白鹭于是不再是凡鸟，更成了穿越时空的文化信使，翅尖掠过的，是千年的文采风流。
尤为深刻的是“此禽本通文心——展翅则墨池生云，垂喙而素笺成诗”之论。这不仅是对白鹭精神的揭示，更将其姿态气韵与文人的创作灵感、美学追求融为一体，让白鹭成为理想人格的化身，达成了物我、艺境、人格与城格的浑然统一，臻于天人合一的哲思高度。
三、魂铸城徽，凝生态而照人格
《白鹭赋》最核心的价值，在于将白鹭从古典审美对象，升华为塑造现代城市灵魂的精神符号。这绝非简单的象征移植，而是一次深刻的文化诠释与价值重铸。
先生精准捕捉到白鹭与济南的精神共鸣：“世人多慕柳姿柔媚，此城独取鹭质清贞。”济南既有“四面荷花三面柳”的柔美，更以白鹭的“清贞”彰显内在风骨——如泉水般澄澈，如泰山般坚贞。这不仅是对一种鸟类的认可，更是城市主动的文化选择，标志着济南从被动的风景拥有者，转变为自觉的精神塑造者。白鹭“不慕华堂暖，独守寒水清”的“志洁”与“孤诣”，正是济南“既得市井烟火之暖，复具云水禅意之凉”的最佳注脚。
先生更将“生态立市”升华为“涵养城魂”：“使闾阎巷陌间，犹存白羽栖止之净土。”这“净土”既是白鹭栖息的湿地，更是市民心灵中需守护的精神高地。白鹭，这只穿越千年的“文化信使”最终在此诗意栖居，其存在本身，便成为衡量城市生态健康与人文温度的标尺，以其风姿提醒着这座城市永葆“泉魂真”色。它“翅展一城雪，眸含百代春”，既是流动的风景，也是静默的教化。
四、赋体新声，承古意而开新境
通篇观之，宋俊忠先生对赋体的驾驭已臻化境。全文骈散相间，辞藻典雅而不失灵动，对仗工整而气韵流畅；用典如盐入水，了无痕迹，却极大丰富了文本的历史纵深与文化底蕴。结构层层递进，从形到神、从古到今、从物到人，最终落脚于城市精神的建构，完成了完美的艺术闭环。
尤堪玩味的是文末的赞诗：
历下烟水地，云翎自在身。
不栖金谷树，长守玉河滨。
翅展一城雪，眸含百代春。
愿为清世使，永示泉魂真。
凝练如金石铭文，将前文铺陈的意蕴收束为永恒箴言，余音绕梁，令人回味不尽。
结语
宋俊忠先生以《白鹭赋》为我们呈现的，不仅是一只鸟的颂歌，更是一部微缩的济南精神志，一曲关于纯洁、坚守与和谐的文明咏叹。在这篇赋文中，白鹭是舜帝德化下的灵禽，是唐诗宋词里的点睛之笔，是泉水滋养的精灵，最终成为这座千年古城在现代化浪潮中自我识别、自我期许的精神图腾。
“白鹭至时，千泉皆开明镜；清唳响处，万窍俱生空明。”愿这只从赋文中飞出的白鹭，不仅翱翔于明湖碧波之上，更能栖居于街巷规划的理念里、生态保护的践行中、市民日常的审美间，成为济南看得见的精神坐标，提醒我们永葆“素衣胜雪”的本真与“长守玉河滨”的清澈初心。这，或许正是《白鹭赋》留给这座城市最珍贵、最恒久的礼物。
链接
白鹭赋——为济南市市鸟而作
宋俊忠
来源：济南日报·爱济南
2026-01-29 17:53
【2008年11月9日，经过市民投票和专家论证，白鹭因其在济南的高辨识度、与自然环境的紧密联系及文化象征意义而被确定为济南市市鸟。】
白鹭者，泉城之市鸟也。素衣胜雪，青足凌波。栖明湖之烟渚，立泺水之汀洲。时振羽而排云，偶顾影以梳翎。其形翩若流风回雪，其立皎似玉树临潭。盖天地清气所钟，历下名泉所润，故能出尘不染，映水逾清。
尝于秋晨见之：雾锁北渚，霜染南陂。忽有白影破空而来，纤足轻点碧波，涟漪环环相生，若时光篆纹。其立残荷之间，曲颈成弧，犹存右军笔意。
昔者舜耕历山，鹤鹭来仪;今观明湖如鉴，琼羽照影。七十二泉可为饮露之盏，百里湿地堪作振翼之庭。朝巡藕花深处，翅掠新荷，露坠七色;暮宿芦苇浅滩，足印软泥，痕没夜潮。渔者见之不惊，笑称云中故人;游子望之驻足，恍见故里形影。
至若细雨斜穿，银丝万缕织烟縠，犹自孑立朦胧，似宣纸将化之墨;晴雪初霁，素影一行书碧落，尾曳流云，惟天边能识其文。每观之思忖：此物乃水之精魄，抑或云之形骸?
稽其文脉，早入风雅之章。少陵"一行白鹭"写尽盛唐气象，易安"惊起鸥鹭"道破泉城风流。此禽本通文心——展翅则墨池生云，垂喙而素笺成诗。犹记雪日观其独立枯荷，身披素氅，乃悟"志洁"真意：不慕华堂暖，独守寒水清。此中孤诣，可谓柔韧相济。
今立为市徽，其意深远。世人多慕柳姿柔媚，此城独取鹭质清贞。常见黑虎泉边临流照影，清波不染尘滓;护城河畔踏月归巢，喧阗无扰静心。乃知"生态立市"之道，非止护育禽羽，实为涵养城魂——使闾阎巷陌间，犹存白羽栖止之净土。
白鹭至时，千泉皆开明镜;清唳响处，万窍俱生空明。此乃济南本色：既得市井烟火之暖，复具云水禅意之凉。其羽掠过城垣，影投千家心潭，皆化白雪澄波。
赞曰：
历下烟水地，云翎自在身。
不栖金谷树，长守玉河滨。
翅展一城雪，眸含百代春。
愿为清世使，永示泉魂真。
(济南日报·爱济南记者：李雪萌 整理)
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