涌莲初地《文明之旅》之<中国·雪域佛颜>（一）
余秋雨
题记：
我们是从西奈沙漠、戈兰高地、伊朗山脉一步步量回来的，我们是循着尼罗河、底格里斯河、印度河的水一口口喝回来的，我们是抹着千年的泪滴、揣着废墟的叹息一截截摸回来的，我们是背负着远古的疑问和现实的惊吓一站站驮回来的。
-﹣余秋雨
涌莲初地
洗尽满身风尘，大家又精神抖擞起来，兴奋地踏进了祖国境内的第一站，高原上的瑰宝﹣﹣布达拉宫。
布达拉宫被誉为"世界屋脊明珠"，是拉萨乃至青藏高原的标志。它始建于7世纪吐蕃王朝松赞干布时期，相传是他为迎接文成公主而建。17世纪由五世达赖喇嘛重建后，成为历代达赖喇嘛的冬宫居所，也是西藏政教合一的统治中心。20世纪30年代十三世达赖喇嘛圆寂后完成全部重建和增扩工程。布达拉宫前后共经过1300多年的修建历史，最终形成现在的由宫殿、佛堂和灵塔殿等组成的多层建筑群。
曾渤漪：很多人知道布达拉宫，却很少人了解它的神秘。举个例子来说，有人说这里的房间有 1000 间，但是布达拉宫管理处告诉我们，这里的房间可能有 2700 间，但是他们也说这可能不是最后的数字。布达拉宫是西藏的历史、文化、艺术宝库。我们的西藏行就从这里开始，我们将揭开它的神秘。我们现在所在的就是世袭殿，也是从后山进入布达拉宫见到的第一个殿堂。
众人皆知，喇嘛教是藏传佛教，因此佛教中的菩萨理所当然的就是喇嘛教的菩萨。所不同的是，喇嘛教相信菩萨是会转世的。比如观世音菩萨就转世为达赖喇嘛。
布达拉宫管理员：这就是松赞干布，也是观世音的化身，是吐蕃的第三十三代赞普。观世音有很多化身，他后来是以仲敦巴的形式出现的，他是个居士。然后再过来就是一世达赖喇嘛，你看这个，这是一世达赖喇嘛，二世达赖喇嘛，三世达赖喇嘛，四世达赖喇嘛……
五世达赖喇嘛的佛像被单独供奉，因为他开创了西藏政教合一的体制。他首先在地方武装的支持下建立了政权。在顺治皇帝的恩准下，他作为西藏地方政权首领的地位获得了中央政府的正式承认。布达拉宫不叫寺而叫宫，是为了表示这是兼有宗教和政务活动功能的场所。
布达拉宫按外表的色彩分为白宫和红宫，白宫原来共有999间房，后来遭雷击损毁，正是在五世达赖的亲自主持下才得以重新修建。而红宫则是在五世达赖圆寂8年之后由总理西藏事务的大管家主持，跟五世达赖的灵塔同时修建的。五世达赖的灵塔是布达拉宫最大的灵塔，耗费的黄金宝石也最多。如果把修建这座灵塔的银两折合成青稞，可以供1200万人吃上5年。
黄晓燕： 看来要保存这些东西，包括管理，是不是很复杂？
布达拉宫管理员：对，很复杂的。比如说这个灵塔，布达拉宫有8座。为了保护这些灵塔，工作量是非常大的。一个是工作量大，一个就是很复杂，再一个就是，没有足够的经费是办不到的。像这么大的灵塔，比如现在我们底层全部用玻璃罩上，一是直接保护这座灵塔，因为殿堂老鼠特别多，不把这些用玻璃罩上的话，老鼠多了以后……
黄晓燕：老鼠都会吃这些金子。
布达拉宫管理员：它吃是不会吃，但是会全部抠掉。金皮被抠掉以后不知道运到什么地方，留下的缺漏是很大的。比如说五世达赖喇嘛灵塔的这块金皮，今年上半年我们用了 10 多万块钱修补。这10多万块钱都是人家朝奉、旅游参观捐赠的，把所有的钱集中以后，就只补了一个这么大的金皮。保护这个灵塔，没有一定的资金是很难实现的。
参观过程中我们碰到一个上来烧香的游客，也是我们碰到的唯一一个，她一个人从北京过来，因为爬上来阶梯又陡又多，喘了半天才能正常说话。
朝圣者： 太高了，我一个人从下面爬上来。
黄晓燕： 为什么会选择这么恶劣的天气来呢？
朝圣者：他们说很多当地的牧民统统是在这个时候朝圣的，我想，在这个阶段，宗教气息会浓一点，因为夏天的时候都是游客。
黄晓燕： 刚才我们一说我们是北京来的，你都知道，就是知道我们的节目。
朝圣者：对，知道啊。真高兴能够在这儿遇到你们，不然我没有这么好的福气，好多地方我都不能去拜。
黄晓燕： 那么今天我们会带着你一块儿走。
朝圣者： 谢谢你们。
大家跟着布达拉宫的管理者进入了六世达赖喇嘛（注1）坐床的地方，叫西大殿。
曾游漪： 我们现在进入的是红宫内最大的一个殿堂，原本是六世达赖喇嘛讲经的地方。我们现在往前看一下，这就是达赖喇嘛的宝座。六世达赖喇嘛是一个传奇的人物，他不仅是宗教领袖，还是一个天才诗人。他所写的很多诗歌，到目前为止还流传在藏族的民间。
如果我们把对藏传佛教贡献最大的五世达赖看作是最杰出的达赖，那么他的继任人六世达赖可能是最奇异的达赖。在西藏历史上，六世达赖备受争议，他的寝宫内并没有保存他的塑像，关于他的下落有两种传说：一说他死在青海期畔；一说他到五台山生活，直到圆寂。
殿中央有个牌匾，是乾隆皇帝给布达拉宫的题词"涌莲初地"，这个充满禅意的题词其实跟六世达赖毫无关系，而六世达赖这位浪漫多情的天才诗人，一生写了大量情歌，像草原上的格桑花一样艳丽多彩，形成了一个无形的塑像，永久伫立在藏族人的心里。
注1 ：即六世达赖仓央嘉措，生于 1683 年，关于其卒年有多种说法，一生遭际迷离，是西藏历史上颇有争议的著名人物。
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