精华热点 任孚先研究之十一
搞通俗，敲好编选多边鼓
李 皓
挑灯夜读的任孚先 （任晓杰 供片）
作为扎根齐鲁大地的文学评论家，任孚先的学术生涯始终以高屋建瓴的文艺理论研究为核心，聚焦当代文学创作实践，对话文坛名家与新锐，在专业领域构筑起属于自己的理论高地。但在深耕纯文学评论的同时，他并未将目光局限于小众的学术圈层，而是俯身向下，深耕通俗文学编选与古典文献通俗化传播领域，从《山海经》白话译注到《聊斋》故事改写，从古诗赏析到民间故事编选，以看似“小儿科”的笔墨，为普通读者敲起文学普及的“边鼓”，让高雅文学走出书斋、贴近大众，在专业研究与通俗传播的平衡中，践行着文艺为人民服务的初心。
任孚先的文学研究，素来以时代性与实践性为鲜明标识。他的文艺理论从不做脱离创作的学院式空谈，而是扎根时代土壤，从文学实践中提炼问题、寻找答案，在上世纪80年代便以“观念的嬗变与文学的变革”的前沿命题，彰显出敏锐的时代洞察力与理论勇气。这种“立足现实、服务创作”的理念，不仅贯穿于他的纯文学评论，更延伸至通俗文学编选工作中。在他看来，文学的价值不仅在于推动专业创作的发展，更在于滋养普通读者的精神世界，让文学成为大众生活的一部分。于是，在完成一篇篇深刻的文学评论、一部部厚重的理论专著之余，他将逻辑思维切换为通俗表达的视角，开启了古典文献与民间文学的通俗化探索。
这些通俗编选工作，一半是源于心中所好的自发探索，一半是回应出版需求的自觉担当。对古典文学的热爱，是任孚先深耕通俗传播的内在驱动力。他自幼浸润于齐鲁文化，对《山海经》《聊斋志异》等古典名著有着深厚的情感与独到的理解，其《聊斋志异艺术论》以现代视角解读古典名著，发掘其中的人性美与人情美，成为古典文学当代阐释的经典之作。这份研究积淀，让他的通俗化创作并非简单的文字转译，而是兼具学术深度与阅读趣味的再创作。他译注的《白话插图山海经》，褪去古籍的晦涩外衣，以通俗的语言、生动的插图为读者打开上古神话的大门，让这部古老的典籍走出学术殿堂，成为普通读者能读懂、能喜爱的读物；他将《聊斋》故事译作白话文，保留原作的艺术精髓与民间意趣，让蒲松龄笔下的狐鬼世界走进更多人的视野。
而配合出版社选题完成的编选工作，则让他的通俗创作更具针对性与大众性。《古代文化名人传奇》以故事化的方式讲述历史名人的生平，让遥远的文化先贤变得鲜活可感；《文学创作漫谈》深入浅出地解析创作技巧，从“巧妇难为无米之炊”到“文似看山不喜平”，以朴素的道理为文学爱好者点亮创作之路；《狐狸媳妇》等民间故事选本，更是从民间沃土中撷取文学瑰宝，将口耳相传的民间故事整理成册，让这些蕴含着民间智慧、人性光辉的故事得以留存与传播。这些作品中，《狐狸媳妇》作为齐鲁民间故事的经典，以猎人与狐妻的动人故事，诠释着善良、包容与珍惜的主题，任孚先在编选时保留了故事的民间原味，又以文学的笔触加以润色，让这则故事成为连接民间文学与大众读者的纽带。
如果说纯文学评论是任孚先“眼睛向上”的学术追求，面向的是文坛专业人士与高端创作人才，那么这些通俗编选工作，便是他“目光平视乃至向下”的大众情怀，服务的是千千万万的普通文学爱好者。他从不将这些工作视为“低档次”的消遣，而是将其当作文艺为人民服务的具体实践。在文学发展的历程中，专业评论是推动文学创作向深度与高度发展的重要力量，而通俗传播则是让文学拥有广泛群众基础的关键环节，二者相辅相成，缺一不可。任孚先深谙此道，他以专业的学术素养做支撑，让通俗创作不流于浅薄；以大众的阅读需求为导向，让通俗作品兼具趣味性与思想性，让高雅文学与通俗阅读实现了有机融合。
作者简介：
李皓，笔名浩泉，在济南工作、定居的青岛平度人。中共党员，退休党报新闻工作者。原任莱芜日报社编辑部主任、济南日报社高级编辑，现为莱芜区散文学会副会长、济南市吴伯箫研究会副会长、山东省写作学会莱芜写作中心副主任，系中国散文学会会员、山东省作家协会会员、山东省写作学会常务理事、济南市作家协会理事。
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