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图片选自百度
赏识赞誉诗歌《中国春节庆典》
《中国春节庆典》
作者：埃德温·安东尼奥·高纳·萨利纳斯（厄瓜多尔）
翻译：曹谁
千年的街道上
到处都是红灯笼
赏月宴会排开
纸上的沉默开演
天才之光
在天空中翱翔
缓解悲伤
带着龙的喧嚣
最初的樱桃树
是公社的光芒
渴望的木槿花
幸运的桃花开
灯笼之恋
在描绘友好的夜晚时
吐出叹息
使麦穗瞬间变得成熟
下午时分，落叶纷飞
跨年夜庆祝活动
每颗星辰都怀揣着时光
春夜装在崭新的信封里
纸莎草纸上流畅的诗句
晨曦中的自由舞蹈
同时蓝宝石也闪闪发光
译者曹谁的胸怀一一贾兰仙
要探寻曹谁翻译这首诗时的内心意愿，我们可以从译诗的选择、意象的处理和语言的气质中，窥见一位跨文化译者的精神姿态：
一、文化摆渡人的自觉
选择翻译这首厄瓜多尔诗人笔下的中国春节，本身便是一种宣言：让世界讲述中国，再让中国听见世界的讲述。译者主动拥抱这种“他者之眼”，意味着他试图打破单一文化叙事的封闭性——春节不仅是中国的，也是人类共有的精神仪式。译者如同建造一座双向桥梁，让异域的诗意流淌进来，也让中国的意象获得国际的回响。
二、在翻译中完成“诗意的互鉴”
曹谁的翻译语言兼具古典汉语的凝练（“落叶纷飞”“星辰怀揣时光”）与现代诗的流动感。这种选择透露出他的深层意图：
· 拒绝民俗展览式的翻译：他将“龙”“灯笼”赋予它们普世的诗意（“缓解悲伤”“吐出叹息”），让文化符号回归人类共同的情绪。
· 保留译诗中的“陌生感”：“公社的光芒”“蓝宝石闪光”等带有异质文化色彩的词被谨慎保留，恰恰体现了他对“差异的尊重”——翻译不是同化，而是让两种文化在诗歌中保持对话的张力。
三、隐性的文化自信与开放
译者通过这首译诗，或许在回应一个更宏大的命题：真正的文化自信，足以从容接纳他者的诠释甚至误读。诗中的“木槿花”闯入“桃花”的春节，在曹谁笔下未加“纠正”，反而成为文化融合的隐喻——这暗示着译者心中，中国文化的生命力正源于其包容性与可再释性。
透过这首译作，我们看到的不仅是一位译者，更是一个文明的倾听者、转译者和创造者。曹谁的内心或许藏着这样的信念：当异国的月亮被汉语的词语轻轻接住时，两个相隔万里的民族，便在同一首诗里望见了彼此。翻译之于他，从来不是语言的置换，而是让世界在诗中相认的仪式。
供稿人贾兰仙
贾兰仙，山西榆社人，五零后。从事金融工作三十五载，在职期间勤政敬业，为县域经济发展倾情奉献。笔耕不缀，撰写调研，论文等三百余篇，在金融时报，省，地行金融刊物发表并多次获奖。
退休后仍然坚持写作，在美篇创作文章千余篇，深受读者好评!
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