
隐性的入侵
文/郭茂丰
每逢秋风起,红花满地开。此时,天河公园随处可见一种十分美丽的花朵。以前都人云亦云的叫它彼岸花,也就是奈何桥对岸盛开的花,含有不吉祥的意味。
以讹传讹,不知扰乱了多少国人的认知。昨天看到了一篇硅基大司马博主的评论,才知道彼岸花这个名字是从日本传过来的。其实,这种花最早产自于我们中国,名字叫“石蒜花”,在华夏土地上绽放了千百年,古人赞其“叶落花挺,艳而不妖”,是点缀秋景的自然精灵。可当它漂洋过海传入日本,却被附会死亡意象,改名“彼岸花”,再随着流行文化回流中国,竟让许多国人忘了它的本名与故土渊源。这场悄无声息的文化错位,恰似一面棱镜,照见了隐性文化入侵的典型样貌——它不像坚船利炮那般锋芒毕露,却以更隐蔽的方式篡改记忆、扭曲认知,侵蚀着一个民族的文化根基。而相较于这种区域性的文化挪用,西方国家针对中国的隐性文化入侵,更带着系统性的谋划与深远的危害,值得每一个中国人高度警惕。
隐性的文化入侵,首先表现为价值观念的悄然植入。在好莱坞电影的英雄叙事中,个人主义被包装成“自由至上”的终极追求,集体主义则被暗讽为“压抑个性”;在社交媒体的潮流话题里,西方定义的“普世价值”被塑造成衡量文明的唯一标尺,中国的家国情怀、奉献精神反而被贴上“过时”“僵化”的标签。这些价值观念并非通过强制灌输,而是藏身于娱乐综艺、影视作品、网红言论之中,以“潮流”“先进”为诱饵,让年轻一代在耳濡目染中逐渐认同外来标准。当“躺平”“摆烂”替代了“自强不息”,当“精致利己”消解了“天下为公”,民族精神的脊梁便会在无形中断裂,整个社会将陷入精神涣散的危机。这种入侵比军事冲突更可怕,它直接动摇一个国家的精神内核,让人们在价值迷思中失去前行的方向。
其次,隐性的文化入侵体现在审美标准的全面裹挟。从时尚界对西方身材、五官的盲目追捧,到设计领域对“国际化”的片面解读——本土服饰的盘扣、刺绣被视为“土气”,传统建筑的飞檐、斗拱被认为“不符合现代审美”,而西方的极简主义、欧式风格则成为高端与品味的代名词。更令人忧心的是,这种审美裹挟正在向文化创作领域蔓延:某些文学作品刻意迎合西方评委的猎奇心理,放大中国社会的个别阴暗面,将东方塑造成“落后而神秘”的他者;某些艺术展览盲目模仿西方先锋派,抛弃传统笔墨的意境与神韵,沦为没有灵魂的形式堆砌。当一个民族的审美标准被外来文化定义,本土文化的独特性便会逐渐消亡,就像石蒜花被剥夺本名后,再也无法与自身的文化土壤产生深刻联结。长此以往,我们将在审美上失去自我,成为西方文化的附庸,再也孕育不出具有民族特色的文化瑰宝。
更为隐蔽且危险的,是历史叙事的刻意篡改与消解。西方国家通过学术著作、纪录片、网络言论等多种渠道,不断歪曲中国历史:将中华文明的延续性贬低为“停滞不前”,将近代中国的屈辱史片面归咎于自身,却对西方殖民侵略的历史罪责轻描淡写;将中国的发展成就抹黑为“威胁”,将中国的文化复兴污名化为“霸权扩张”。这种历史叙事的入侵,旨在切断中华民族的历史记忆,让我们对自身文明产生怀疑与自卑。当年轻一代只知道西方的“文艺复兴”“工业革命”,却对中国的“四大发明”“百家争鸣”知之甚少;当有人轻信“中国历史虚无主义”的谎言,否定民族英雄、抹黑传统文化,这个民族就会失去立足的根本。历史是一个民族的精神血脉,隐性的历史篡改,本质上是对民族身份的谋杀,让我们在文化竞争中丧失底气与根基。
主管部门对石蒜花本名的长期失语,警示我们隐性入侵的危害往往在于“不被察觉”。西方国家的文化入侵,早已超越了单纯的文化交流,而是带着明确的战略意图——通过消解中国的文化认同、扭曲中国的价值观念、篡改中国的历史叙事,从内部瓦解中国的凝聚力与向心力。这种入侵看似温和,却能釜底抽薪,让一个民族在不知不觉中丧失文化主体性,最终沦为外来文化的“殖民地”。
守护文化阵地,抵御隐性入侵,并非要闭关锁国、盲目排外,而是要树立文化自信,筑牢精神防线。我们需要像那位正本清源的博主一样,主动挖掘并传播本土文化的精髓,让石蒜花的本名被更多人铭记,让中华文明的故事被更好地讲述;我们需要文化主管部门主动作为,加强对文化市场的引导与监管,抵制不良文化产品的侵蚀,扶持本土文化创作;更需要每一个中国人保持清醒的认知,既要以开放的心态吸收外来文化的优秀成果,也要具备辨别是非的能力,坚守本土文化的核心价值。
文化是一个民族的根与魂,隐性的文化入侵比显性的军事、经济打压更具毁灭性。它在潜移默化中改变着一个民族的思维方式、价值取向与审美情趣,最终让民族失去自我。石蒜花的遭遇提醒我们,文化认同的失守往往始于细微之处。面对西方国家的隐性文化入侵,我们必须时刻保持警惕,以文化自信为盾,以传承创新为矛,守护好中华文明的精神家园,让民族文化在时代浪潮中始终保持鲜明的本土底色与强大的生命力。


作者简介:
郭茂丰,自由撰稿人。曾任电力行业报记者多年,在各类各级报刊杂志及微信平台上发表通讯、小说、散文、游记等作品三千余篇。

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