郑州东去三十里，圃田故地，潮河之畔，便是列子长眠处。秋阳浅照，我与时齐先生王虹女士踏尘而来，穿过寻常村落的烟火气，寻至大孙庄村北那方窄长墓园，心头倏然静了——两千多年前，那位御风而行的先贤，便藏在这松柏葱翠里，藏在一抔黄土的沉默中。列子陵园守墓人陈国勤院长、著名导演张扬先生、著名书法家刘学志先生接情地接待我们。

墓园不甚阔大，宽不过数丈，长约四十米，甬道两侧松柏列队，枝叶凝着清润，像为访客拂去尘俗。迎面立着赑屃驮碑，三米余高的大理石上，列子像眉目淡然，碑顶太极图流转着古意，恍惚间似有清风掠过。墓前石碑镌“郑国时人列子之墓”，两侧联语“隐居圃田四十载，泽林神州八方人”，横批“古今仰止”，笔墨沉厚，道尽先生一生。旁侧两通古碑更见沧桑，一为明代“先源列御寇之墓”，一为民国“仙人列子之墓”，碑文漫漶，却如时光的印记，默默守护着这片净土。周遭散落二十余通碑刻，名家墨宝映着天光，贺敬之题“中国列子碑林”，李锐书“翰苑千秋”，字字皆是后世对先生的敬慕，只可惜墓园尚狭，更多碑石暂存仓中，待他日扩建，便成碑林胜景。

站在墓前，我俯身凝望那方土冢，不觉想起列子当年的模样。他曾面黄肌瘦，家贫常馁，却拒子阳十车之粮，道一句“非知己之馈，不受也”，这份清醒自持，在乱世中如清风自持。后来郑国变乱，子阳党羽尽诛，列子独安然无恙，这般通透远见，早已超越尘俗得失。世人最羡他“御风而行”，庄子笔下“泠然善也，旬有五日而后返”，何等逍遥自在，仿佛挣脱了尘世桎梏，与天地精神往来。可我知，这份逍遥从非虚妄，是他“贵虚”思想的外化——虚静无为，不执于物，不困于心，方能心似闲云，身如野鹤，乘风而游八荒。

先生隐居圃田四十载，不问世事，潜心著述，终成《列子》八卷，亦称《冲虚真经》。书中百余篇寓言哲理，愚公移山的执着、夸父追日的赤诚、杞人忧天的思辨，至今仍照彻人心。他言宇宙有太易、太初、太始、太素，早于西方论天地生成；他倡生死为一气流转，生不足欢，死不足悲，这份通透，解了多少世人执念。比起老庄的玄奥，列子的思想更贴尘世，他讲种有机、论力命，承认天命有常，亦不废人事努力，这般平衡，恰是处世的智慧。

风过墓园，松柏轻响，似先生低吟。遥想当年，圃田之地潮河汤汤，枣林遍野，先生或耕读于田亩，或静坐悟大道，晨观旭日东升，暮看炊烟四起，心与天地相融，方得“御风”之境。如今潮河依旧，枣林虽非旧貌，可那份虚静之气，却浸透了这片土地。往来拜谒者，或为寻先贤足迹，或为求心安之法，站在这方小墓园里，纵有万般烦忧，也会被这份沉静抚平。

离去时回望，墓园隐在村落间，不事张扬，一如列子当年的处世之道。他未曾封侯拜相，未曾建功立业，却以一部《列子》、一身风骨，被后世尊为冲虚真人，受千秋敬仰。原来真正的不朽，从非权势功业，而是思想的光芒、精神的力量。列子早已化作风，化入天地，化进每一个读懂他的人心中——所谓御风，从来不是肉身飞升，而是心无挂碍，行止由心。 不由有感而赋诗一首：

道家风骨继黄老，静穆修身远是非。

纵使人间多利禄，超然一笑驭风归。

此番拜谒，不求悟道成仙，只求携一份虚静前行，在尘世中守本心、知进退，不负先贤遗风。

作者：梁九州，1963年出生，河南临颍人。姓名学专家,奇门风水应用专家，诗人，国家一级美术师。河南省易学专家联谊会常务副主席、河南省黄帝宅经文化研究会执行会长兼秘书长、九州医道书画研究院院长、河南省星象姓名研究院院长《河南大智慧》、《九洲演易》主编。荣获“河南省易界功勋人物”和“国学传播优秀人物奖！