灵魂在田野上飞跃（散文）

文/惠锋

一、 水泥森林里的困兽

我被困住了。

困住我的不是高墙，也不是铁窗，而是那些笔直的、灰色的、甚至有些傲慢的水泥柱子。它们像巨大的积木，把天空切割成碎片，把风阻挡在楼群之外。

我坐在二十四楼的落地窗前，看着下面像甲虫一样缓慢爬行的汽车，看着那些像工蚁一样匆忙的行人。空调吹出的冷气均匀而虚伪，把空气里的尘埃和汗水味都过滤得干干净净。这里很安全，很体面，也很安静。

但我听到了灵魂在撞击肋骨的声音。

咚，咚，咚。

那是一头野兽在撞击笼子的声音。我的灵魂在这具名为“文明人”的皮囊里，因为缺氧而面色青紫，因为缺乏运动而肌肉萎缩。它在尖叫，在咆哮，它渴望泥土的腥气，渴望粗砺的风沙，渴望一种不仅是活着、而是“野蛮生长”的感觉。

在城市里，我们活得太像标本了。我们的情绪被规训，我们的步伐被红绿灯控制，我们的痛苦被简化为“亚健康”的体检指标。

我必须逃走。不是为了去度假，而是为了去朝圣。

我要去田野。我要去那个没有天花板的地方，把灵魂放出来，让它撒欢，让它打滚，让它在这个星球的表面，完成一次绝对的飞跃。

二、 脱缰：把肉体留在公路上

车轮咬合着柏油路面，发出单调的摩擦声。但我知道，只要一直向西，向北，或者仅仅是向“外”，柏油路总会有尽头。

当第一缕带着露水和青草汁液气味的风，从车窗缝隙里钻进来时，我知道，界限到了。

我把车停在路边，像扔垃圾一样把那身笔挺的西装扔在后座，换上一双沾满泥土的旧胶鞋。我不需要镜子，我知道此刻我的眼里一定闪着绿光，像一匹离开了马群的孤狼。

脚踩在田埂上的那一刻，地震发生了。

不是地壳的震动，而是重力的失效。那种长期压在肩头的、名为“社会责任”、“房贷”、“职称”的千斤顶，突然被抽走了。

我的灵魂，那只被我囚禁了半个世纪的鸟，噌地一下，从我的天灵盖冲了出来。

它先在低空盘旋了一圈，发出一声只有我能听见的长啸。那声音里没有悲悯，只有狂喜。它嫌弃地看了一眼留在田埂上的那具肉体——那个还在呼吸、还在眨眼、但已经变得无足轻重的躯壳——然后猛地拔高，直冲云霄。

我在飞跃。

不是像飞机那样依靠机械的推力，而是像烟一样，凭借着热气流自然上升。

三、 视角的狂欢：上帝的游戏

当灵魂升至百米高空，田野不再是平面的拼图，而变成了立体的浮雕。

我看见了绿色的海浪。那是麦苗在风中起伏，它们不是被动的植物，而是整装待发的军团，正踏着风的鼓点，向地平线进军。每一根麦芒都像一把刺向天空的小剑，密集得让人心惊。

我看见了河流的血管。它不再是地图上的蓝色线条，而是大地搏动的青色静脉。它蜿蜒、贪婪、不知疲倦地滋养着两岸的土地，把泥土变成金色的血液，输送到每一株玉米、每一棵高粱的根部。

在这个高度，没有“我”和“你”的区别。

我不再是那个叫“贾平凹”或者随便什么名字的作家，我不再是父亲的儿子，不再是孩子的父亲。我消失了。

我变成了一只鹰。我的视野里没有琐碎的得失，只有生存的宏大叙事。我看见一只田鼠在草丛中惊慌逃窜，看见一条蛇在石头上晒太阳，看见两只喜鹊为了争夺一根树枝而互相詈骂。

在灵魂飞跃的瞬间，我拥有了绝对的客观。这种客观是冷酷的，也是慈悲的。我理解了为什么老农看着被冰雹打烂的庄稼不流泪——因为在大自然的尺度面前，人类的悲伤太渺小了，像尘埃一样不值一提。既然活着就是一种侥幸，那么遭受苦难也是一种必然的平衡。

我的灵魂在田野上滑翔，翼尖掠过树梢，惊起一片尘埃。这种自由感是致命的，它让我对地面的生活产生了深深的鄙夷——我们究竟是为了什么，才把自己关进鸽子笼里，为了几张纸币争得头破血流？

四、 扎根与飞翔的悖论

但我并没有飞走。

奇怪的是，飞得越高，我越能感觉到脚下土地的引力。那不是束缚，而是一种深沉的、母性的召唤。

灵魂的飞跃，并不意味着遗弃大地。恰恰相反，只有深深地扎根进泥土里，灵魂才能获得起飞的升力。

我飘落下来，像一片落叶，无声地融入那片玉米地。

此时正是盛夏，玉米长得比人还高。走进青纱帐，就像走进了一个绿色的迷宫。叶子像锯齿一样划过我的手臂，留下一道道红色的细痕；汗水顺着脊背流下来，和泥土混合在一起，变成泥浆。

但这痛感让我着迷。

我摸到了一棵老树的根。它裸露在地表，像虬龙一样盘曲，苍白而坚硬。为了在这个位置站稳，它在地下穿过了多少岩石，挤碎了多少黑暗？

我突然明白了灵魂飞跃的代价。

鸟儿能飞，是因为它把骨头中间掏空了，变得轻盈；但大树能抗风暴，是因为它把根扎得足够深，变得沉重。

真正的飞跃，不是逃避大地，而是拥抱大地后的反弹。

我躺在田野上，四肢摊开，呈一个“大”字。背脊贴着被太阳晒得发烫的泥土，鼻腔里充斥着野草腐烂和昆虫尸体的混合气味。这是生命的原始味道，腥臊，却充满了力量。

在这一刻，我的灵魂不再是飘在天上的孤魂野鬼，它重新钻回了肉体，与这具皮囊达成了和解。肉体成了灵魂的锚，灵魂成了肉体的帆。

我感到一种前所未有的充实。这种充实不是因为“拥有”，而是因为“成为”。我成为了这片田野的一部分。我的呼吸就是风的呼吸，我的脉搏就是土地的脉搏。

五、 野性的回归与文明的伪饰

黄昏降临了。

这是田野一天中最神圣的时刻。太阳像一颗巨大的咸蛋黄，沉甸甸地坠在西边的山头上，把天空染成血红色和紫罗兰色。

光线变得柔和而悲悯，给每一株庄稼都镀上了一层金边。蛙声开始此起彼伏地响起，那是田野的交响乐，粗犷、杂乱，却充满了生命的张力。

我的灵魂在这血色的黄昏里，完成了最后一次冲刺。它像一匹脱缰的野马，在田垄上狂奔，践踏着那些名为“礼貌”、“规矩”、“体面”的脆弱花朵。

它在咆哮：“去他妈的人情世故！去他妈的虚与委蛇！我是野兽，我要吃肉，我要在这个荒原上撒野！”

这种野性的呼唤，让我热泪盈眶。

我们在城市里活得太久，已经忘记了自己原本是野兽。我们学会了用刀叉吃饭，学会了用领带掩饰喉结，学会了用微笑掩盖杀意。我们把自己驯化成了家畜，以此换取安全和温饱。

但在这片田野上，伪装被剥离了。

你看那朵向日葵，它毫不掩饰自己对阳光的贪婪，把花盘转得像个疯狂的信徒；你看那只螳螂，它毫不掩饰自己的杀心，举着两把大刀，随时准备斩杀猎物。

它们不羞耻，因为它们真实。

我的灵魂在田野上飞跃，其实是一次“复归”。它找回了那个还没被文明阉割的自己。那个自己，粗鲁、暴躁、贪婪、充满欲望，但也充满了生命力和创造力。

六、 带着田野上路

夜幕完全降临，繁星像碎钻一样撒满了天鹅绒般的天空。银河横跨天际，那是一条由无数恒星汇聚成的河流，比地上的任何一条河都要浩瀚。

我必须回去了。

我知道，明天早上醒来，我还得穿上那件西装，还得对着不喜欢的人假笑，还得在拥挤的地铁里被挤成照片。

但我不再害怕了。

因为我的灵魂已经完成了一次“充电”。它在田野上吸饱了地气，它的爪子变得锋利，它的翅膀变得强硬。

我会把这片田野藏在心里。

当我在会议桌上感到窒息时，我会闭上眼，瞬间回到那片青纱帐，听玉米叶子割破空气的嘶嘶声；当我在霓虹灯下感到虚无时，我会深呼吸，闻到那股混合着牛粪和野花的香气；当我在深夜里感到孤独时，我会想起头顶这片没有被灯光污染的星空，想起灵魂化作大鸟时那种俯瞰众生的快感。

灵魂在田野上飞跃，不是为了逃离生活，而是为了获得一种“在场”的资格。

只有见过天地之大，才能在这个狭小的人间，活得像个人样。

我拍了拍屁股上的土，站起身。远处的村庄亮起了灯火，像坠落在人间的星星。

我对着这片黑暗的旷野，深深地鞠了一躬。

然后转身，走向那辆停在路边的车，走向那个充满了麻烦和希望的人间。

我的身体回去了，但我的一部分灵魂，永远留在了那棵老树的枝桠上，在每一个起风的日子里，发出呼啸的声响。

那是自由的声音。

作者介绍：惠锋，男，61年生人。大学文化，退休教师。周至人，西安市作协会员。周至县作协理事。业余喜欢写作。著有长篇小说《关中烽火》，中唐三部曲《玉真公主》《玉环传奇》《大楼观》等。散文百篇。网名关中剑客，笔名秦风，大唐雄风，渭风等。